روزيت الحجر | |
---|---|
حجر رشيد | |
مواد | جرانوديوريت |
خلقت | سايس ، مصر البطلمية ، ج. 196 قبل الميلاد |
اكتشف | روزيت ، الإمبراطورية العثمانية ، 1799 م |
يتعرض حاليا | المتحف البريطاني بالمملكة المتحدة منذ عام 1802 م |
حجر رشيد هو جزء من شاهدة من جرانوديوريت أقيمت في مصر البطلمية ، وكان نصها حاسمًا للفهم الحديث للهيروغليفية المصرية وأدى إلى ظهور فرع جديد من المعرفة ، علم المصريات . وغالبًا ما يوصف بأنه "أشهر حجر في العالم" ، ويحتوي نقشه على مرسوم صادر عن مجلس الكهنة بتأسيس عبادة الفرعون بطليموس الخامس ، في الذكرى الأولى لتتويجه. صدر في مدينة ممفيس عام 196 قبل الميلاد ، يتم تسجيل هذه المداولات في ثلاث نسخ مع محتوى مكافئ بشكل عام ولكن بنصوص مختلفة : تم تسجيل النسخة الأعلى في الشكل الهيروغليفي للمصريين القدماء . الأوسط في الديموطيقية ، نسخة مكتوبة من أواخر العصر المصري ؛ والأدنى في اليونانية القديمة .
من المحتمل أن نشأ حجر رشيد من معبد في منطقة سايس في دلتا النيل ، ويحتوي على أحد ما يسمى المراسيم البطلمية ، وهي مجموعة من النصوص التشريعية التي أصدرتها سلالة البطالمة بين القرنين الثاني والثالث قبل الميلاد تكريمًا للفراعنة الحاكمين ، و التي نصت على أن نسخًا متعددة منها كان من المقرر بناؤها في معابد مصر. تمت إزالته لاحقًا ، وتم استخدامه كمواد لبناء حصن في مدينة رشيد البحرية ، حيث أعاد جندي اكتشافه في عام 1799 كجزء من الحملة الفرنسية إلى مصر بقيادة نابليون بونابرت . أول تسجيل متعدد اللغاتبما في ذلك اللغة المصرية القديمة التي سيتم استردادها في العصر المعاصر ، سرعان ما أثار حجر رشيد الاهتمام بإمكانية ترجمة الكتابة الهيروغليفية لتلك اللغة ، التي فقدت أهميتها في نهاية العصور القديمة . ونتيجة لذلك ، سرعان ما بدأت نسخه المطبوعة على الحجر والجص بالانتشار بين المتاحف والأكاديميين الأوروبيين . في هذه الأثناء هزمت القوات البريطانية والعثمانية الفرنسيين في مصر عام 1801 ، وانتهى الأمر في حيازة المملكة المتحدة ، بموجب شروط استسلام الإسكندرية . تم نقله إلى لندن منذ عام 1802 معروضًا في المتحف البريطاني، والتي لا تزال أكثر الأشياء زيارة.
كانت دراسة مرسوم ممفيس ، الوارد في حجر رشيد ، جارية بالفعل عندما ظهرت أول ترجمة كاملة للنص اليوناني في عام 1803. ومع ذلك ، استغرق فك رموز الكتابة الهيروغليفية ما يقرب من عقدين إضافيين ، حيث أعلن جان فرانسوا Champollion في عام 1822. كانت الخطوات الرئيسية لفك التشفير هي اكتشاف أن الحجر له ثلاثة أشكال من نفس النص (1799) ؛ أن النص الديموطيقي يستخدم الحروف الصوتية لتمثيل الأسماء الأجنبية (1802) وأن الشيء نفسه ينطبق على النص الهيروغليفي ، والذي يحمل أيضًا أوجه تشابه عميقة مع الديموطيقية (1814) ؛ وأنه بالإضافة إلى استخدامها في الأسماء ، يمكن أيضًا استخدام الأحرف الصوتية لتمثيل الكلمات المصرية الأصلية (1822-1824).
منذ إعادة اكتشافه ، كان الحجر موضوعًا للمنافسات القومية ، بما في ذلك الخلاف حول القيمة النسبية لمساهمات توماس يونغ وشامبليون في فك رموز الكتابة الهيروغليفية ، ومنذ عام 2003 ، مطالبة بإعادتها إلى الوطن ، من قبل الحكومة المصرية . تم العثور على ثلاث نسخ أخرى مجزأة من مرسومه في وقت لاحق ، وتم اكتشاف العديد من النقوش المماثلة ثنائية اللغة أو ثلاثية اللغة مؤخرًا ، بما في ذلك مرسومان بطليموس يسبقان حجر رشيد ، ومرسوم كانوب لعام 238 قبل الميلاد ومرسوم رافيا، من حوالي 217 قبل الميلاد. على الرغم من أن حجر رشيد فقد خصوصياته ، إلا أنه من خلال السماح بفك رموز الكتابة الهيروغليفية ، فقد جعل من الممكن تحقيق تقدم جوهري في علم الآثار ، في دراسات الترجمة وفي الفهم المعاصر للأدب والثقافة المصرية القديمة . اعترافًا بأهميتها ، بدأ مؤخرًا استخدام اسمها في سياقات أخرى وربطها بأشياء أخرى ، مما يشير إلى عنصر أساسي لفهم الكتابة غير المعروفة ؛ المعلومات اللازمة لتطوير مجال المعرفة ؛ مفاهيم الترجمة وتعلم اللغة ؛ ومفتاح ضروري لفك تشفير الرسالةمشفر .
الشاهدة
الوصف المادي
إحدى الوثائق الأولى المتعلقة بحيازة حجر رشيد تصفه بأنه " حجر جرانيت أسود يحمل ثلاثة نقوش [...] تم اكتشافه في رشيد". [ 1 ] في مرحلة ما بعد وصولها إلى لندن ، ملأت نقوشها بالطباشير الأبيض لجعلها أكثر وضوحًا ، وتم وضع طبقة من شمع كرنوبا على بقية سطحها من أجل حماية أصابع الزوار. [ 2 ] أدى ذلك إلى لونها الغامق ، مما تسبب في خطأ تعريفها على أنها مصنوعة من البازلت الأسود . [ 3 ]تمت إزالة هذه الإضافات عندما تم تنظيف سطحه في عام 1999 ، وكشف عن لونه الرمادي الداكن الأصلي ، وبريق هيكله البلوري ، وعرق وردي يمر عبره في الزاوية اليسرى العليا. [ 4 ] أظهرت المقارنات التي أجريت مع مجموعة كليم لشظايا الصخور المصرية تشابهًا مع الصخور التي تم الحصول عليها من مقلع الجرانوديوريت الصغير في جبل تنجار على الضفة الغربية لنهر النيل ، غرب جزيرة الفنتين في منطقة أسوان ، وأن عرقه الوردي هو سمة نموذجية للجرانوديوريت من نفس المنطقة. [ 5 ]
يبلغ ارتفاع حجر رشيد حاليًا 112.3 سم عند أعلى نقطة له ، وعرضه 75.7 سم وسمكه 28.4 سم ، [ 6 ] ويزن حوالي 760 كجم. [ 7 ] [ 8 ] سطحه الأمامي مصقول ويحمل ثلاثة نقوش متتالية: في الأعلى سجل في الكتابة الهيروغليفية المصرية ، وفي المركز آخر في الديموطيقية المصرية ، وفي الجزء السفلي آخر سجل في اليونانية القديمة . [ 9 ]تم تخفيف جوانب الشاهدة ، لكن ظهرها مصنوع بطريقة خشنة ، ويفترض أنه كان من المتوقع ألا يظل هذا الوجه مرئيًا في المكان الذي كان من المقرر أن تُعرض فيه المسلة في الأصل. [ 5 ] [ 10 ]
الدستور الأصلي
حجر رشيد ، في حالته الحالية ، هو جزء من شاهدة أكبر ، وعلى الرغم من إجراء عمليات البحث في وقت لاحق ، لم يتم العثور على أجزاء أخرى في الحفريات في موقع رشيد الأثري. [ 11 ]بسبب حالة الحفظ غير المستقرة التي تم العثور عليها ، لم يكتمل أي من نصوصه الثلاثة تمامًا. كان السجل العلوي ، المؤلف من الكتابة الهيروغليفية المصرية ، هو الأكثر تضرراً ؛ لم يتبق سوى أربعة عشر سطراً من النص ، وكلها بدون جزء من الجانب الأيمن ، واثنا عشر سطراً بدون الجانب الأيسر. الإدخال التالي ، في الديموطيقية ، هو الأفضل في الحالة. يحتوي على 32 سطراً ، منها الأربعة عشر الأولى فقط معطوبة على الجانب الأيمن. السجل الأخير ، من النص اليوناني ، يحتوي على 54 سطراً ، تم الحفاظ على أول 27 سطراً في تكامل نسبي ، في حين أن الأسطر الأخرى في حالة مجزأة بسبب عدم وجود الزاوية اليمنى السفلية من الشاهدة. [ 12 ] [ 13 ]
يمكن تقدير المدى الكامل للنص الهيروغليفي والحجم الأصلي للشاشة بناءً على القطع الأثرية المماثلة التي نجت حتى يومنا هذا ، بما في ذلك نسخ المراسيم الأخرى المعاصرة لها بشكل أو بآخر. على سبيل المثال ، نُقِش مرسوم كانوب ، الصادر عام 238 قبل الميلاد ، في عهد بطليموس الثالث إيفرجيتا ، على مسلّة بارتفاع 219 سم وعرض 82 سم ، مع 36 سطراً من النص الهيروغليفي ، و 73 من الديموطيقية المصرية ، و 74 من القديمة. يوناني ، ويعرض نصوصًا ذات امتدادات مماثلة. [ 14 ]من هذه المقارنات يمكن أن نستنتج أن ما يقرب من أربعة عشر أو خمسة عشر سطرا من النقوش الهيروغليفية مفقودة من السجل العلوي لحجر رشيد ، والذي سيحتل 30 سم أخرى من الحجر. [ 15 ] بالإضافة إلى هذه النقوش ، من المحتمل أن يعلوها مشهد يظهر الفرعون وهو يقدم للآلهة المصرية ، تحت قرص مجنح ، كما هو الحال في لوحات أخرى من نفس الفترة. تشير هذه المتوازيات وشكل الشاهدة الهيروغليفية ، [ أ ] الموجودة في الحجر ، إلى أن الجزء العلوي منها انتهى بنظرة . [ 9 ] [ 16 ]بالنظر إلى هذه العناصر المفقودة ، يُقدر الارتفاع الأصلي للشاشة بحوالي 149 سم. [ 16 ]
إعادة اكتشاف
روزيت ، شجرة الفاكهة في العام الثاني من عام 7. من بين أعمال التحصين [...] التي تم العثور عليها في الحفريات كانت حجر جرانيت أسود جميل للغاية مع حبيبات دقيقة للغاية ، ويصعب طرقها. الأبعاد 36 بوصة طويلة و 28 بوصة عرض و 9 إلى 10 بوصات سميكة. يقدم الوجه الفردي المصقول جيدًا ثلاثة نقوش مميزة ، مقسمة إلى ثلاثة أشرطة متوازية. الأول والأعلى مكتوب بأحرف هيروغليفية؛ هناك أربعة عشر سطرًا من الأحرف ، لكن جزءًا منها فقد بسبب كسر حجر. والثاني والوسيط في الأحرف التي يعتقد أنها سريانية. هناك اثنان وثلاثون سطرا منهم. الثالث والأخير مكتوب باليونانية ؛ هناك أربعة وخمسون سطراً من الأحرف الرفيعة جداً ، والمنقوشة جيداً ، والتي ، مثل تلك الموجودة في النقشين العلويين الآخرين ، محفوظة بشكل جيد للغاية.
قام الجنرال مينو بترجمة النقش اليوناني جزئيًا. يذكر باختصار أن بطليموس فيلوباتور قد أعيد فتح جميع قنوات مصر ، وأن هذا الأمير وظف في هذه الأعمال الضخمة عددًا كبيرًا جدًا من العمال ، ومبالغ هائلة ، وثماني سنوات من حكمه. هذا الحجر له أهمية كبيرة في دراسة الحروف الهيروغليفية. ربما ، في النهاية ، تقدم لنا المفتاح لهم.
يكاد يكون من المؤكد أن الحجر لم ينشأ في مدينة رشيد المصرية ، حيث تم العثور عليه ، ولكن من المحتمل أن يكون في معبد يقع في الداخل ، ربما في مدينة سايس الملكية . [ 18 ] [ 13 ] أغلق المعبد الذي جاء منه حوالي عام 392 ، عندما أمر الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول بإغلاق جميع المعابد الوثنية في المنطقة الواقعة تحت السيطرة الرومانية . [ 19 ]في مرحلة ما بعد ذلك انكسرت الشاهدة ، وأصبح الجزء الأكبر منها ما يعرف الآن باسم حجر رشيد. تم استخدام المعابد المصرية القديمة كمصادر لمواد البناء الجديد ، وربما أعيد استخدامها بهذه الطريقة. في وقت لاحق ، في منتصف القرن الخامس عشر ، تم دمجها في أساسات حصن جوليان ، وهي قلعة بناها السلطان المملوكي قايتباي على بعد بضعة كيلومترات شمال شرق مدينة رشيد الساحلية من أجل الدفاع عن الفرع البلبيتي لنهر النيل. . بقيت هناك لمدة ثلاثة قرون على الأقل. [ 20 ]
ألهمت حملة نابليون في مصر ، التي بدأت في عام 1798 ، انفجار هوس مصر في أوروبا وخاصة فرنسا. رافق فيلق مكون من 167 خبيرًا فنيًا ، يُعرف باسم لجنة العلوم والفنون ، الجيش الثوري الفرنسي إلى مصر. في 15 يوليو 1799 ، قام الجنود الفرنسيون ، تحت قيادة العقيد ديوتبول ، بتعزيز دفاعات فورت جوليان. اكتشف الملازم بيير فرانسوا بوشار حجرًا اكتشفه الجنود ، عليه نقوش على أحد جوانبه. [ 21 ] لاحظ هو ودهوتبول على الفور أن هذا الشيء يمكن أن يكون مهمًا وأبلغا عن اكتشافهما للجنرال جاك فرانسوا مينو ، الذي كان في رشيد.[ 17 ] تم الإعلان عن هذا الاكتشاف للجمعية العلمية التي أسسها نابليون بونابرتحديثًافيالقاهرة، وهي معهد مصر .، من خلال تقرير لعضو لجنة العلوم والفنون ، ميشيل أنج لانكريت ، الذي لاحظ أن المسلة تحتوي على ثلاثة نقوش ، الأولى بالهيروغليفية والثالثة باليونانية ، واقترح ، بشكل صحيح ، أن النقوش الثلاثة كانت نسخًا من نفس النص. تمت قراءة تقرير لانكرت ، بتاريخ 19 يوليو 1799 ، في اجتماع المعهد في 25 يوليو. في غضون ذلك ، نقل بوشار الشاهدة إلى القاهرة لفحصها من قبل العلماء. قبل فترة وجيزة من عودته إلى فرنسا في أغسطس 1799 ، قام نابليون بفحص الجسم نفسه ، والذي بدأ بالفعل يسمى بيير دي روزيت. [ 11 ]
تم الإبلاغ عن هذا الاكتشاف في سبتمبر في Courier de l'Egypte ، الجريدة الرسمية للبعثة الفرنسية. [ 22 ] أعرب المراسل المجهول عن أمله في أن يقدم الحجر مفتاح فك رموز الهيروغليفية في النهاية. [ 23 ] [ 11 ] في القرن التاسع عشر ، طور ثلاثة من خبراء اللجنة تقنية لإنتاج نسخ من النصوص المنحوتة في الحجر. كان أحد هؤلاء الخبراء جان جوزيف مارسيل ، وهو طابع ولغوي يُنسب إليه الفضل في اكتشاف أن النص الأوسط تم تسجيله في الديموطيقية المصرية ، ونادرًا ما كان يستخدم في النقوش الحجرية وغير معروف للعلماء في ذلك الوقت ، بدلاً من اللغة السريانية .، كما كان يعتقد في الأصل. [ 11 ] وجد الفنان والمخترع نيكولاس جاك كونتي طريقة لاستخدام الحجر نفسه كطباعة لنسخ النقش ، [ 24 ] واعتمد أنطوان جالاند طريقة مختلفة قليلاً. أخذ الجنرال تشارلز دوغوا المطبوعات الناتجة إلى أوروبا ، وسمح للعلماء بفحص النقوش ومحاولة فك رموزها. [ 25 ]
بعد رحيل نابليون قاومت القوات الفرنسية الهجمات البريطانية والعثمانية لمدة ثمانية عشر شهرًا أخرى ، لكن في مارس 1801 عاد البريطانيون إلى مصر. كان الجنرال مينو على رأس الحملة الفرنسية ، بما في ذلك لجنة العلوم والفنون ، التي حملت معها العديد من الآثار ، بما في ذلك حجر رشيد. [ 22 ] قاد قواته شمالًا نحو ساحل البحر الأبيض المتوسط من أجل مواجهة العدو ، لكنه هُزم في المعركة وأجبر على سحب جيشه إلى الإسكندرية ، حيث ظل محاصرًا ومحاصرًا. استسلم مينو في 30 أغسطس من نفس العام. [ 26 ] [ 27 ]
نقل ملكية
بعد استسلام الإسكندرية ، نشأ خلاف حول مصير الاكتشافات الأثرية والعلمية الفرنسية في مصر ، بما في ذلك القطع الأثرية والعينات البيولوجية والملاحظات والمخططات والرسومات التي جمعها أعضاء الهيئة. [ 26 ] رفض مينو تسليمهم مدعيا أنهم ينتمون إلى معهد مصر . رفض الجنرال البريطاني جون هيلي هاتشينسون إنهاء الحصار ما لم يرضخ مينو. العالمان إدوارد دانيال كلارك وويليام ريتشارد هاميلتون، الذي وصل حديثًا من إنجلترا ، وافق على فحص المجموعات في الإسكندرية وادعى أنه عثر على العديد من القطع الأثرية التي لم يكشف عنها الفرنسيون. في رسالة معاصرة ، قال كلارك إنه وجد "في قوته أكثر بكثير مما كان يعلم أو يتصور". [ 28 ]
ادعى هاتشينسون أن جميع المواد كانت ملكًا للتاج البريطاني ، لكن الباحث الفرنسي إتيان جيفروي سانت هيلير أخبر كلارك وهاملتون أن الفرنسيين يفضلون حرق كل اكتشافاتهم بدلاً من تسليمها ، مشيرًا بشكل ينذر إلى تدمير مكتبة الإسكندرية. . دافع كلارك وهاملتون عن القضية أمام هاتشينسون ، الذي وافق في النهاية على اعتبار عناصر مثل عينات التاريخ الطبيعي ملكية خاصة للباحثين. [ 26 ] [ 29 ] سرعان ما ادعى مينو أن الحجر هو ملكه الخاص ، [ 26 ] [ 30 ]لكن هاتشينسون كانت تدرك قيمتها الفريدة ورفضت ادعاء مينو. تم التوصل أخيرًا إلى اتفاق ، وتم دمج نقل الأشياء في استسلام الإسكندرية . [ 22 ]
ليس من الواضح حقًا كيف تم نقل الحجر إلى أيدي البريطانيين ، حيث تختلف الروايات المعاصرة في هذا الصدد. ادعى الكولونيل تومكينز هيلجروف تورنر ، الذي كان من المفترض أن يرافقها إلى إنجلترا ، لاحقًا أنه أخذها شخصيًا من مينو ثم أخذها في سيارة لنقل الأسلحة. في سرد أكثر تفصيلاً ، ادعى إدوارد دانيال كلارك أن "مسؤولًا فرنسيًا وعضوًا في المعهد" قد أرشده سراً ، جنبًا إلى جنب مع تلميذه جون كريبس وهاملتون ، إلى الشوارع الجانبية خلف منزل مينو ، وهناك كشف الحجر ، مخبأة تحت الحصائر الواقية بين أمتعة Menou. وبحسب كلارك ، كان المخبر يخشى أن تتم سرقته إذا وجده الجنود الفرنسيون. تم إبلاغ هاتشينسون على الفور ، ومن المحتمل أن تورنر أزال الحجر و عربته.[ 31 ]
نقل تورنر الحجر إلى إنجلترا على متن الفرقاطة الفرنسية التي تم الاستيلاء عليها HMS Egyptienne ، والتي رست في بورتسموث في فبراير 1802. [ 32 ] كانت أوامره بتسليمها ، إلى جانب الآثار الأخرى ، إلى جورج الثالث ملك المملكة المتحدة . أمر الملك ، ممثلاً بوزير حربه ، بعرضها في المتحف البريطاني . وفقًا لرواية تيرنر ، اتفق هو وهوبارت على وجوب تقديم الحجر للباحثين في جمعية الآثار في لندن ، التي كان تيرنر عضوًا فيها ، قبل تسليمه أخيرًا إلى المتحف. تم فحصه ومناقشته لأول مرة في اجتماع عقد في 11 مارس 1802. [ 33 ][ 34 ]
في عام 1802 ، أنشأت الجمعية أربع قوالب جصية للنقوش على الحجر ، والتي تم تقديمها إلى جامعات أكسفورد وكامبردج وإدنبرة ، وكلية ترينيتي في دبلن . بعد فترة وجيزة ، تم عمل مطبوعات من النقوش وتوزيعها على العلماء الأوروبيين. [ 35 ] قبل أواخر عام 1802 تم نقل الحجر إلى المتحف البريطاني ، حيث لا يزال معروضًا حتى اليوم. [ 32 ] في وقت ما تم رسم نقوش جديدة باللون الأبيض على حافتيها اليمنى واليسرى ، تذكر أنه "استولى عليها الجيش البريطاني في مصر عام 1801" و "تم إهدائها للملك جورج الثالث". [2 ]
الإدراج في مجموعة المتحف البريطاني
تم عرض الحجر بشكل مستمر تقريبًا منذ يونيو 1802. [ 6 ] في منتصف القرن التاسع عشر ، تم إعطاؤه رقم الجرد "EA 24" ، وهو اختصار "EA" يعني "الآثار المصرية". إنه جزء من مجموعة من الآثار المصرية القديمة التي تم الاستيلاء عليها من البعثة الفرنسية ، بما في ذلك تابوت نخت أنبو الثاني (EA 10) ، وتمثال كبير كهنة آمون (EA 81) ، وقبضة كبيرة من الجرانيت (EA 9). [ 36 ]
سرعان ما اعتبرت الأشياء ثقيلة جدًا بالنسبة لأرضيات Montagu House (مبنى المتحف البريطاني الأصلي) وتم نقلها إلى ملحق جديد تمت إضافته إلى القصر. تم نقل حجر رشيد إلى معرض النحت في عام 1834 ، بعد وقت قصير من هدم منزل مونتاجو وبناء المبنى الذي يضم الآن المتحف البريطاني. [ 37 ] وفقًا لسجلات المتحف ، فإن حجر رشيد هو أكثر الأشياء التي يتم زيارتها في المتحف ، [ 38 ] ولعدة عقود كانت صورة له هي البطاقة البريدية الأكثر مبيعًا في المتحف. [ 39 ]
تم عرض حجر رشيد في الأصل مستلقًا على حامل معدني مصنوع حسب الطلب ، يتطلب تركيبه كشط أجزاء صغيرة من جوانبه لضمان ملاءمته بشكل آمن. [ 37 ] افتقرت في الأصل إلى غطاء واقي ، وعلى الرغم من وجود الحاضرين للتأكد من أنها لم تمس من قبل الزوار ، في عام 1847 كان لا بد من نقلها إلى مبنى محمي. [ 40 ] منذ عام 2004 ، يتم عرض الحجر في علبة زجاجية مصنوعة خصيصًا في وسط معرض النحت المصري. يتم عرض نسخة طبق الأصل من حجر رشيد في مكتبة الملك بالمتحف البريطاني ، بدون حماية ومجانية للمس ، تمامًا كما كان سيتم عرضها للزوار في بداية القرن.القرن التاسع عشر . [ 41 ]
اتخذ المتحف الاحتياطات اللازمة لحمايتها أثناء القصف العنيف للندن في نهاية الحرب العالمية الأولى ، وفي عام 1917 تم نقلها إلى مكان آمن ، إلى جانب الأشياء الثمينة الأخرى القابلة للنقل. قضى بيدرا العامين التاليين خمسة عشر متراً تحت مستوى سطح الأرض ، في محطة مترو سكة حديد. [ 42 ] باستثناء النزاع المسلح ، غادر حجر رشيد المتحف البريطاني مرة واحدة فقط ، لمدة شهر في أكتوبر 1972 ، ليتم عرضه في متحف اللوفر في باريس جنبًا إلى جنب مع Lettre à M. Dacier بواسطة Champollion ، في الذكرى 150 من نشر الرسالة. [ 39 ]حتى عندما كان حجر رشيد يخضع لإجراءات الحفظ في عام 1999 ، تم العمل في معرض المتحف البريطاني حتى يظل مرئيًا للجمهور. [ 43 ]
مرسوم ممفيس
سياق
تم إنشاء الشاهدة بعد تتويج الفرعون بطليموس الخامس إيبيفانيس ، وقد نقشت بمرسوم صادر عن مؤتمر الكهنة المجتمعين في ممفيس لغرض إقامة عبادة الملك الشاب. [ 44 ] التاريخ المسجل في النص اليوناني للحجر هو "السنة 9 ، Xandikos ، اليوم 4" في التقويم المقدوني القديم و "18 من Mechir" في التقويم المصري ، وكلاهما يوافق 27 مارس 196 قبل الميلاد. [ 45 ] السنة المذكورة هي التاسعة من عهد بطليموس الخامس ، [ 46 ]وهو ما يؤكده ذكر أربعة كهنة معروفين أنهم تم تعيينهم في مناصبهم في نفس العام: كان أيتو الثالث كاهنًا للطوائف الإلهية للإسكندر الأكبر وخمسة من البطالمة ، بما في ذلك بطليموس الخامس نفسه ، ثلاثة زملاء ، تم الاستشهاد بهم اسمياً في النقش ، بدأوا عبادة برنيس الثاني (زوجة بطليموس الثالث ) ، وأرسينوي الثاني (زوجة وأخت بطليموس الثاني ) وأرسينوي الثالث (والدة بطليموس الخامس). [ 47 ] تاريخ آخر مذكور في النصوص الهيروغليفية اليونانية والمصرية ، والذي يتوافق مع 27 نوفمبر 197 قبل الميلاد ، يوم تتويج بطليموس.[ 48 ] يتعارض النقش في الديموطيقية المصرية مع التواريخ الهيروغليفية اليونانية والمصرية القديمة ، حيث تعداد الأيام المتتالية في مارس للمرسوم والذكرى السنوية. [ 48 ] على الرغم من أن أسباب هذه التناقضات لا تزال غير واضحة ، إلا أن هناك إجماعًا على أن المرسوم يعود إلى عام 196 قبل الميلاد وكان يهدف إلى إعادة تأسيس حكم الملوك البطالمة على مصر. [ 49 ]
صدر المرسوم خلال فترة مضطربة في التاريخ المصري. ورث بطليموس الخامس إيبيفانيس ، الذي حكم بين 205 و 180 قبل الميلاد ، العرش في سن الخامسة ، بعد الوفاة المفاجئة لوالديه ، بطليموس الرابع فيلوباتور وأرسينوي الثالث. وفقًا لمصادر معاصرة ، قُتل والديه في مؤامرة تضمنت محظية لبطليموس الرابع ، أغاتوكليا ، أخت أحد وزرائه ، أغاثوكليس . حكم المتآمرون مصر فعليًا كأوصياء على بطليموس الخامس ، [ 50 ] [ 51 ] حتى بعد ذلك بعامين ، اندلعت ثورة تحت قيادة الجنرال تليبوليموس ، وكانت أغاتوكليا مع عائلتها.أعدمه غوغاء في الإسكندرية. Tlepolemus ، بدوره ، في عام 201 قبل الميلاد تم استبداله كوصي وحارس للملك الشاب من قبل Aristomenes of Alizia ، رئيس بين وزراء فترة مرسوم ممفيس. [ 52 ]
فاقمت القوى السياسية خارج حدود مصر المشاكل الداخلية للمملكة البطلمية. تحالف أنطيوخوس الثالث الكبير وفيليب الخامس المقدوني لتقسيم الأراضي المصرية فيما وراء البحار حول البحر الأبيض المتوسط ؛ استولى فيليب على العديد من الجزر والمدن في كاريا وتراقيا ، وأسفرت معركة بانياس (198 قبل الميلاد) عن نقل كوليسوريا (بما في ذلك يهودا ) من البطالمة إلى السلوقيين . في هذه الأثناء ، كان جنوب مصر يمر بثورة طويلة الأمد ، بدأت في عهد بطليموس الرابع ، [ 48 ] بقيادةHugronafor ولاحقا من قبل خليفته Adicalamani . [ 53 ] كانت كل من الحرب والثورة مستعرة عندما توج الشاب بطليموس الخامس في ممفيس وهو في الثانية عشرة من عمره ، [ 51 ] قبل حوالي عام من صدور مرسوم ممفيس. [ 46 ]
حجر رشيد هو مثال متأخر على "لوحات الهدايا" ، حيث منح الملوك الحاكمون إعفاءات ضريبية وهدايا للمعابد والكهنة المقيمين. [ 54 ] كان الفراعنة قد نصبوا هذه اللوحات منذ ألفي عام على الأقل ، وتعود أقدم نماذجهم إلى عصر الدولة القديمة . [ 55 ] من ناحية أخرى ، كانت اللوحات التي أنشأتها المجامع الكهنوتية بدلاً من الملك فريدة من نوعها لمصر البطلمية ، وربما بدأت في عهد بطليموس الثالث إيفرجت وانتشرت في عهد حفيده ، بطليموس الخامس .في الفترة الفرعونية السابقة كان من غير المعقول لأي شخص غير الحكام الإلهيين أنفسهم أن يتخذوا قرارات ذات انعكاسات على مستوى العالم. [ 57 ] في المقابل ، كانت طريقة تكريم الملك من سمات المدن اليونانية. بدلاً من إلقاء تأبينه ، كما حدث في مصر السابقة ، في العالم الهيليني ، تم تمجيد الملك وتأليه من قبل رعاياه أو مجموعات تمثل رعاياه. [ 58 ]
محتويات
أعلن رؤساء الكهنة والأنبياء [...] وجميع الكهنة الآخرين الذين أتوا من جميع مزارات البلاد إلى ممفيس لمقابلة الملك ، [...]: [...] الملك بطليموس [...] كان فاعل خير للمعابد ولساكنيها ، ولجميع رعاياه ؛ [...] أظهر نفسه فاعل خير وكرس للمزارات دخلًا من المال والقمح ، وتحمل نفقات كثيرة لقيادة مصر إلى الهدوء وضمان العبادة ؛ والذي كان كريمًا بكل قوته. وأنه من الإيرادات والضرائب المفروضة في مصر قمع البعض وخفف البعض حتى ينجح الشعب والجميع في ظل حكمه. وأنه قمع المساهمات التي لا حصر لها من سكان مصر وبقية مملكتهم الموجهة للملك ، مهما كانت كبيرة [... ] ومن قام بعد الاستفسار بترميم أشرف المعابد في عهده كما هو مطلوب ؛ وعوضًا عن ذلك ، أعطته الآلهة الصحة والنصر والقوة وكل الأشياء الأخرى ، وسيظل التاج ملكًا له ولأولاده إلى الأبد. مع حظ طيب ، قرر كهنة جميع المزارات في البلاد أن تزداد التكريم للملك بطليموس الخالد ، محبوب بتاح ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، زيادة كبيرة [...] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] تحت حكمه كما هو مستحق. وعوضًا عن ذلك ، أعطته الآلهة الصحة والنصر والقوة وكل الأشياء الأخرى ، وسيظل التاج ملكًا له ولأولاده إلى الأبد. مع حظ طيب ، قرر كهنة جميع المزارات في البلاد أن تزداد التكريم للملك بطليموس الخالد ، محبوب بتاح ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، زيادة كبيرة [...] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] تحت حكمه كما هو مستحق. وعوضًا عن ذلك ، أعطته الآلهة الصحة والنصر والقوة وكل الأشياء الأخرى ، وسيظل التاج ملكًا له ولأولاده إلى الأبد. مع حظ طيب ، قرر كهنة جميع المزارات في البلاد أن تزداد التكريم للملك بطليموس الخالد ، محبوب بتاح ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، زيادة كبيرة [...] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] ويبقى الاكليل ملكا لكم ولاولادكم الى الابد. مع حظ طيب ، قرر كهنة جميع المزارات في البلاد أن تزداد التكريم للملك بطليموس الخالد ، محبوب بتاح ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، زيادة كبيرة [...] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] ويبقى الاكليل ملكا لكم ولاولادكم الى الابد. مع حظ طيب ، قرر كهنة جميع المزارات في البلاد أن تزداد التكريم للملك بطليموس الخالد ، محبوب بتاح ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، زيادة كبيرة [...] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] ] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...] ] ؛ أنه في كل ضريح ، في أبرز مكان ، يتم نصب صورة للملك الخالد ، بطليموس ، الإله إبيفانيوس القربان المقدس ، صورة ستحمل اسم بطليموس ، المدافع عن مصر ، بجانب إله الضريح الرئيسي يجب أن يقف مانحا له سلاح النصر على الطريقة المصرية [...]
يسجل المرسوم أن بطليموس الخامس قد وهب معابد المملكة بالفضة والحبوب ، وأيضًا أنه كانت هناك فيضانات عالية بشكل خاص على النيل في السنة الثامنة من حكمه ، وأنه رتب لسد المياه الزائدة من أجل يستفيد منها المزارعون. [ 60 ] في مقابل هذه الامتيازات ، وعد مجلس الكهنة بالاحتفال بميلاد وتتويج الفرعون سنويًا وأن جميع كهنة مصر سيعبدونه ويخدمونه جنبًا إلى جنب مع آلهة الآلهة المصرية الأخرى.. ويختتم المرسوم بالتعليمات التي تقضي بوجوب نصب نسخة منه في كل معبد ، مكتوبة "بلغة الآلهة" (الهيروغليفية المصرية) ، و "لغة الوثائق" (الديموطيقية المصرية) و "لغة" اليونانيون "كما استخدمتها الحكومة البطلمية. [ 61 ] [ 62 ]
كان الحصول على دعم الكهنة ضروريًا لخطط سلالة البطالمة لفرض حكم فعال على الشعب المصري. كان كبار كهنة ممفيس ، حيث تم تتويج الفراعنة ، مهمين بشكل خاص لأنهم كانوا أعلى سلطة في ذلك الوقت وكانوا يتمتعون بنفوذ امتد في جميع أنحاء المملكة. [ 63 ] بما أن المرسوم صدر في ممفيس ، العاصمة القديمة لمصر ، وليس في الإسكندرية ، مركز الحكم في عهد البطالمة ، يبدو من الواضح أن الملك الشاب كان حريصًا على الحصول على الدعم الفعال من هؤلاء الكهنة. [ 64 ]وهكذا ، على الرغم من أن حكومة مصر قد تبنت رسميًا اليونانية القديمة منذ فتوحات الإسكندر الأكبر ، فإن مرسوم ممفيس ، مثل المرسومين السابقين له في السلسلة ، حمل نصوصًا باللغة الديموطيقية المصرية كطريقة للتأكد من أهميتها. إلى السكان من خلال قساوسة يعرفون القراءة والكتابة بهذه اللغة. [ 65 ]
ترجمات سيئة السمعة
تستند ترجمات مرسوم ممفيس إلى اللغة البرتغالية إلى الترجمات المباشرة لنصوصه التي تمت في المقام الأول إلى لغات أخرى ، ولا سيما إلى اللغة الإنجليزية ، كما في حالة ترجمة خوسيه داس كاندياس سيلز وهيلينا دو كارمو مانويلتو. [ 66 ] حتى في هذه اللغة لا توجد ترجمات نهائية ، بسبب الاختلافات الطفيفة بين النصوص الأصلية الثلاثة ولأن الفهم الحديث للغات القديمة الموجودة في الحجر مستمر في التطور. أقدم ترجمات من قبل EA Wallis Budge (1904 [ 67 ] و 1913 [ 68 ] ) وEdwyn Bevan (1927) ، [ 69 ] لكنها قديمة نسبيًا. في الآونة الأخيرة ، اكتسبت ترجمات أخرى سمعة سيئة ، خاصة تلك التي كتبها كارول أندروز ، بناءً على النص اليوناني القديم (1983) ؛ [ 70 ] بواسطة Quirke and Andrews (1989) ، مع ترجمات محدثة للنصوص الثلاثة ، مقدمة ورسم بالفاكس ؛ [ 71 ] و RS Simpson ، من النص الديموطيقي المصري (2007). [ 72 ]
تم اكتشاف ثلاثة نقوش أخرى متعلقة بمرسوم ممفيس منذ العثور على حجر رشيد: نص نوبايرا شاهدة ، شاهدة وجدت في الفنتين ، ونقش على مسلة فيلة ، تم اكتشافه في عام 1815 في معبد إيزيس في فيلة. . [ 73 ] [ 74 ] على عكس حجر رشيد ، كانت نقوشه الهيروغليفية سليمة نسبيًا ، وعلى الرغم من أن نقوش حجر رشيد قد تم فك رموزها بالفعل في وقت اكتشافها ، إلا أن علماء المصرياتفي وقت لاحق ، بما في ذلك Wallis Budge ، استخدم نقوشه لفهم الكتابة الهيروغليفية بشكل أكثر دقة الموجودة في أجزاء من حجر رشيد لم يتم العثور عليها مطلقًا. [ 75 ]
فك رموز الهيروغليفية المصرية
سياق دراسة الكتابة الهيروغليفية
قبل اكتشاف حجر رشيد وفك رموزه في نهاية المطاف ، لم تعد الكتابة واللغة المصرية القديمة مفهومة قبل وقت قصير من سقوط الإمبراطورية الرومانية . أصبح استخدام الكتابة الهيروغليفية متخصصًا بشكل متزايد حتى في الفترة الفرعونية اللاحقة ، وفي وقت مبكر من القرن الرابع الميلادي ، كان عدد قليل من المصريين قادرين على قراءتها. توقف الاستخدام المتكرر للهيروغليفية بعد إغلاق جميع المعابد غير المسيحية في 391 بأمر من الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول ، وآخر نقش معروف وجد في فيلاس والمعروف باسم غرافيتي عصمت أخوم ، مؤرخ في 24 أغسطس. ، 394. [ 76 ]
لوحظ المظهر التصويري للهيروغليفية وأكده المؤلفون الكلاسيكيون ، في تناقض حاد مع الأبجدية اليونانية واللاتينية . في القرن الخامس ، يُفترض أن رجل الدين هورابولس كتب العمل الهيروغليفي ، الذي يحتوي على شرح لما يقرب من مائتي صورة رمزية مصرية . لفترة طويلة ، كان يُعتقد أن هذا العمل يحتوي على ملاحظات دقيقة ، لكنه ثبت أنه مضلل من نواح كثيرة ، إلى جانب الأعمال الأخرى ، شكل فخًا دائمًا لفهم الكتابة المصرية. [ 77 ]
قام المؤرخون العرب بمحاولات لاحقة لفك الرموز في مصر في العصور الوسطى خلال القرنين التاسع والعاشر ، وكان دولنون المصري وابن وحشية أول مؤرخين درسوا الكتابة الهيروغليفية ، ومقارنتها باللغة القبطية التي استخدمها رجال الدين الأقباط في عصرهم. [ 78 ] [ 79 ] استمرت دراسة الهيروغليفية بمحاولات غير مثمرة لفك رموزها من قبل العلماء الأوروبيين ، وأبرزهم جون جوروبيو بيكانو في القرن السادس عشر ، وأثاناسيوس كيرشر في القرن السابع عشر ، وجورج زوغا في القرن السادس عشر.القرن الثامن عشر . [ 80 ] أدى اكتشاف حجر رشيد في عام 1799 إلى توفير معلومات مهمة لم تكن موجودة حتى الآن ، والتي تم الكشف عنها تدريجيًا من خلال سلسلة من العلماء الذين مكّنوا ، في النهاية ، جان فرانسوا شامبليون من حل اللغز الذي أطلق عليه كيرشر اسم "لغز" أبو الهول ". [ 81 ]
نص يوناني قديم
قدم النص اليوناني على حجر رشيد نقطة البداية لفك رموز محتوى نصه الهيروغليفي. كانت اليونانية القديمة معروفة على نطاق واسع للعلماء ، لكنهم لم يكونوا على دراية بتفاصيل استخدامها في الفترة الهلنستية وخاصة كلغة حكومية في مصر البطلمية ؛ الاكتشافات على نطاق واسع للبرديات اليونانية لن تحدث إلا بعد ذلك بكثير. وهكذا ، فإن الترجمات الأولى للنص اليوناني للحجر هي دليل على أن المترجمين واجهوا صعوبة في فهم سياقه التاريخي والمصطلحات الإدارية والدينية المستخدمة. قدم ستيفن ويستون شفهياً ترجمة إنجليزية للنص اليوناني ، في اجتماع لجمعية الآثار في لندن في أبريل 1802. [ 75 ] [ 82 ]
في الوقت نفسه ، وصلت نسختان من النسخ المطبوعة الحجرية في مصر إلى معهد فرنسا في باريس عام 1801. هناك ، بدأ أمين المكتبة والآثار غابرييل دي لا بورت دو ثيل العمل على ترجمة اليونانية ، ولكن مُنع من إرسالها. مهمة. بواسطة نابليون. ترك عمله غير مكتمل في يد الزميل هوبير باسكال أميلهون ، الذي أنتج أول ترجمات منشورة للنص اليوناني ، في عام 1803 ، باللغتين اللاتينية والفرنسية ، لضمان تعميمها على نطاق واسع. [ 34 ]
في كامبريدج ، عمل ريتشارد بورسون على الركن الأيمن السفلي من النص اليوناني ، واقترح إعادة صياغة النص الذي سرعان ما أصدرته جمعية الآثار في لندن ، جنبًا إلى جنب مع انطباعاته عن النقش. في وقت واحد تقريبًا ، أجرى كريستيان جوتلوب هاين ، في جوتنجن ، ترجمة لاتينية جديدة ، أكثر موثوقية من ترجمة أميلون ، والتي نُشرت لأول مرة في عام 1803. [ 83 ] أعادت جمعية الآثار في لندن طبع هذه الترجمة الأخيرة في طبعة خاصة من مجلته Archeologia ، في عام 1811 ، جنبًا إلى جنب مع ترجمة Weston الإنجليزية غير المنشورة ، ورواية الكولونيل تورنر ، ووثائق أخرى. [ 84 ][ 85 ] [ 34 ]
نص في الديموطيقية
في وقت إعادة اكتشاف الحجر ، كان الدبلوماسي والباحث السويدي يوهان ديفيد أوكيربلاد يعمل على نص غير معروف ، تم العثور على أمثلة منه مؤخرًا في مصر ، والتي أصبحت تُعرف باسم الديموطيقية. أطلق عليها اسم "مخطوطة قبطية" لأنه كان مقتنعًا بأنها كانت تستخدم لتسجيل شكل من أشكال اللغة القبطية ، والتي كانت معروفة بالفعل بأنها سليل مباشر للغة المصرية القديمة ، على الرغم من أنها لا تشبه كثيرًا الكتابة القبطية اللاحقة. [ 86 ] كان المستشرق الفرنسي أنطوان إسحاق سيلفستر دي ساسي يناقش هذا العمل مع أوكربلاد عندما تلقى واحدة من أولى المطبوعات الحجرية لحجر رشيد في عام 1801 من جان أنطوان تشابتال.وزير داخلية فرنسا. لاحظ أن النص الأوسط كان بنفس النص. بدأ هو وشيربلاد العمل بشكل فردي على هذا النص ، بافتراض أنه كان كتابة أبجدية. [ 87 ] حاولوا تحديد النقاط التي يجب أن تظهر فيها الأسماء اليونانية في هذا النص غير المعروف من خلال مقارنتها باليونانية. في عام 1802 أبلغ سيلفستر دي ساسي Chaptal أنه قد نجح في التعرف على خمسة أسماء ("ألكسندر" و "ألكسندريا" و "بطليموس" و "أرسينوي" وعنوان بطليموس الخامس ، "إبيفانيس") ، [ 88 ] ونشر Åkerblad أبجدية من 29 حرفًا (أكثر من نصفها صحيح) حددها من الأسماء اليونانية في النص الديموطيقي.] [ 89 ] ومع ذلك ، لم يكن أي منهما قادرًا على تحديد الأحرف المتبقية من النص الديموطيقي ، والذي تم اكتشافه لاحقًا ، والذي يتضمنإيديوغرافيةورموزًا أخرى إلى جانب الرموز الصوتية. [ 90 ]
نص في الكتابة الهيروغليفية
انتهى الأمر بـ Silvestre de Sacy بالتخلي عن العمل على النص الديموطيقي حول الحجر ، لكنه لا يزال يقدم مساهمة أخرى. في عام 1811 ، بدافع من المناقشات مع أحد الطلاب حول الأحرف الصينية ، اعتبر اقتراحًا قدمه جورج زويغا في عام 1797 بأن الأسماء الأجنبية في النقوش الهيروغليفية المصرية يمكن كتابتها صوتيًا ؛ كما أشار إلى أنه في وقت مبكر من عام 1761 ، اقترح جان جاك بارتليمي أنه في النقوش الهيروغليفية ، يمكن أن تكون الأحرف الموجودة في الخراطيش أسماء مناسبة . [ 91 ] [ ب ]
لذلك عندما كتب البريطاني توماس يونغ ، وزير الخارجية في الجمعية الملكية في لندن ، له عن الحجر في عام 1814 ، اقترح سيلفستر دي ساسي ردًا على ذلك أنه أثناء محاولته قراءة النص الهيروغليفي ، قد يبحث يونغ عن خراطيش ويحاول التعرف عليها. الأحرف الصوتية فيها من أسماء العلم المعروفة في النص اليوناني. [ 91 ] فعل يونغ ذلك ، ونتج عن نتيجتين مهدتا الطريق لفك رموز اللغة الهيروغليفية المصرية نهائيًا. اكتشف في النص الهيروغليفي أحرف الفونيمات p و t و o و l و m و e وs (في أحدث ترجمة صوتية باللغة الإنجليزية ، على التوالي ، p و t و w و l و m و y و s ) تُستخدم لكتابة الاسم اليوناني "Ptolemaios". [ 93 ]وأشار أيضًا إلى أن هذه الأحرف تشبه معادلاتها في الكتابة الديموطيقية ، ولاحظ ما يقرب من ثمانين تشابهًا بين النصوص الهيروغليفية والديموطيقية على الحجر ، وهو اكتشاف مهم لأنه في السابق كان يُنظر إلى الخطين على أنهما مختلفان تمامًا عن بعضهما البعض. قاده ذلك إلى الاستنتاج بشكل صحيح أن الكتابة الديموطيقية هي لفظية جزئيًا فقط ، ولها أيضًا أحرف إيديوغرامية مشتقة من الهيروغليفية. [ 94 ] [ 93 ] تم التأكيد على أفكار يونغ الجديدة في المقالة الطويلة لمدخل "مصر" ، الذي كتبه عام 1819 للموسوعة البريطانية ، لكنه لم يتمكن من تقديم المزيد من التقدم. [ 93 ]
في عام 1814 ، تقابل يونغ لأول مرة مع جان فرانسوا شامبليون ، الأستاذ من غرونوبل الذي أنتج عملاً علميًا عن مصر القديمة. تمكن شامبليون من الوصول إلى نسخ من النقوش الهيروغليفية واليونانية الموجزة على مسلة فيلة في عام 1822 ، والتي ذكر فيها ويليام جون بانكس سابقًا أسماء "بطوليمايوس" و "كليوباترا" في كلا النقشين. [ 95 ] من هذا ، حدد شامبليون العلامات الهيروغليفية للأصوات k و l و e و o و p و a و t و r لاسم كليوباترا .. [ 96 ] بناءً على هذه الأسماء والأسماء الأجنبية لحجر رشيد ، قام بسرعة ببناء أبجدية من الأحرف الهيروغليفية الصوتية ، وأكمل عمله في 14 سبتمبر وأعلن ذلك علنًا في 27 سبتمبر في محاضرة في Académie Royale des Inscriptions. et Belles - رسائل . [ 97 ]
في نفس اليوم ، كتب Lettre à M. Dacier الشهير ، موجهًا إلى Bon-Joseph Dacier ، سكرتير Académie ، يوضح بالتفصيل اكتشافه. في التذييل يلاحظ شامبليون أن الأحرف الصوتية المتشابهة ظهرت في اليونانية والمصرية ، وهي فرضية تم تأكيدها في عام 1823 عندما حدد أسماء الفراعنة رمسيس الثاني وتحتمس الثالث المكتوبة على خراطيش من النصوص القديمة الموجودة في أبو السمبل ، والتي كانوا نسخها بانكس وأرسلها جان نيكولا هيوت إلى شامبليون. [ 98 ] [ 99 ]من هذه النقطة تباعدت قصص حجر رشيد وفك رموز الهيروغليفية المصرية ، حيث اعتمد شامبليون على العديد من النصوص الأخرى لتطوير قاموس نحوي وهيروغليفي مصري قديم ، نُشر بعد وفاته عام 1832. [ 98 ]
دراسات أخرى
ركز العمل على الحجر الآن على فهم أشمل للنصوص وسياقاتها ، ومقارنة النسخ الثلاثة مع بعضها البعض. في عام 1824 ، وعد الباحث أنطوان جان ليترون بإعداد ترجمة حرفية جديدة للنص اليوناني لاستخدام شامبليون ، وفي المقابل ، وعد شامبليون بتحليل جميع النقاط التي بدت فيها النصوص الثلاثة مختلفة. بعد وفاة شامبليون المفاجئ في عام 1832 ، لم يتم العثور على مخططه لهذا التحليل ، إلى جانب أعمال أخرى ، تم اعتباره ضائعًا. [ 100 ] توفي فرانسوا سالفوليني ، طالب ومساعد شامبليون السابق ، في عام 1838 ، وقد تم العثور على هذا التحليل والمسودات الأخرى المفقودة في أعماله. جعل هذا الاكتشاف من الممكن إثبات أن منشور سالفوليني على الحجر ، نُشر عام 1837 ،[ ج ] يشكلسرقة أدبية، وهو أمر كان يشتبه به حتى عندما كان سالفوليني على قيد الحياة. [ 102 ] تمكن ليترون أخيرًا من إكمال شرحه للنص اليوناني وترجمته الفرنسية الجديدة ، والتي نُشرت في عام 1841 ، والمخصصة لشامبليون. [ 103 ]
سؤال آخر استحوذ على اهتمام المتخصصين ، ولا يزال مثيرًا للجدل ، يتعلق بما إذا كان أحد النصوص الثلاثة على حجر رشيد قد شكل النسخة القياسية في وقت كتابته ، حيث كان بمثابة أساس لترجمات النصين الآخرين. . في عام 1841 حاول ليترون إظهار أن النسخة اليونانية كانت نتاج الحكم المصري تحت حكم الأسرة البطلمية ، وبالتالي النص الأصلي. [ 104 ] من بين المؤلفين الجدد ، صرح جون راي أن "الكتابة الهيروغليفية كانت أهم الكتابات على الحجر: لقد كانت هناك لتقرأها الآلهة ومن الكهنة الأكثر علمًا". [ 9 ]جادل فيليب Derchain و Heinz Josef Thissen بأن النسخ الثلاثة تم تأليفها في وقت واحد ، وفي نفس السياق يرى ستيفن كويرك في المرسوم "التقاء المعقد لثلاثة تقاليد نصية حيوية". [ 105 ] يشير ريتشارد باركنسون إلى أن لغة النسخة الهيروغليفية تنحرف عن شكلية النصوص المصرية القديمة وتستخدم أحيانًا لغة أقرب إلى لغة السجل الديموطيقي ، والتي يستخدمها الكهنة بشكل أكثر شيوعًا في الحياة اليومية. [ 57 ]حقيقة أن النسخ الثلاثة لا يمكن مقارنتها كلمة بكلمة تساعد في تفسير سبب صعوبة فك التشفير أكثر مما كان متوقعًا في البداية من قبل العلماء ، الذين اعتقدوا أنهم وجدوا مفتاحًا دقيقًا ثنائي اللغة للهيروغليفية المصرية. [ 106 ]
المنافسات
حتى قبل قضية سالفوليني ، تخللت الخلافات حول الأسبقية والانتحال قصة فك رموز حجر رشيد. تم الاعتراف بعمل توماس يونغ في كتاب شامبليون Lettre à M. Dacier في عام 1822 ، ولكن وفقًا للنقاد البريطانيين الأوائل ، بشكل غير كامل: على سبيل المثال ، جيمس براون ، وهو محرر فرعي لـ Encyclopædia Britannica (الذي نشر مقال يونغ بحلول عام 1819) ، في عام 1823 تم إرساله بشكل مجهول. The Edinburgh Review سلسلة من المقالات النقدية التي تشيد بعمل يونغ وتزعم أن شامبليون ، "بلا ضمير" ، قد سرقه. [ 107 ] [ 108 ] تمت ترجمة هذه المقالات إلى الفرنسية بواسطة يوليوس كلابروث ونشرت في شكل كتاب عام 1827.
أعاد نشر يونغ عام 1823 تأكيد مساهمته. [ 109 ] لم تنهي وفاة يونج (1829) وشامبليون (1832) هذه الخلافات ، وفي عمله على الحجر عام 1904 ، أكد EA Wallis Budge على مساهمة يونغ في أعمال Champollion. [ 110 ] في أوائل السبعينيات ، عرضت لوحة معلومات مجاورة للحجر صورًا لشامبليون ويونغ. تلقى المتحف شكاوى من الزوار الفرنسيين من أن صورة شامبليون كانت أصغر من صورة يونج ، ومن الزوار الإنجليز الذين ادعوا عكس ذلك تمامًا. في الواقع كانت الصور بنفس الحجم. [ 39 ]
طلب الإعادة إلى الوطن
في يوليو 2003 ، قدم زاهي حواس ، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار ، طلبات لإعادة حجر رشيد إلى مصر . طلب هذا الطلب ، الذي تناقلته وسائل الإعلام المصرية والدولية ، إعادة المسلة إلى مصر ، معتبرة أنها "أيقونة" للهوية الوطنية المصرية. [ 111 ] كرر حواس الاقتراح بعد ذلك بعامين في باريس ، مدرجًا الحجر كواحد من ستة أشياء رئيسية في التراث الثقافي لمصر تحتفظ بها متاحف أجنبية ، [ 112 ] وهي قائمة تضمنت أيضًا تمثال نصفي لنفرتيتي ، في متحف برلين مصري؛ تمثال لمهندس هرم خوفو ، هميونو ، في متحف Roemer-und-Pelizaeus في هيلدسهايم ، ألمانيا ؛ دندرا زودياك في متحف اللوفر في باريس ؛ تمثال نصفي عنخاف بمتحف الفنون الجميلة في بوسطن . [ 113 ] [ 114 ]
في عام 2005 تبرع المتحف البريطاني بنسخة كاملة الحجم من الألياف الزجاجية من الشاهدة لمصر ، والتي عُرضت في البداية في متحف رشيد الوطني ، وهو منزل عثماني في رشيد ، المدينة الأقرب إلى حيث تم العثور على الحجر. في تشرين الثاني (نوفمبر) 2005 ، اقترح حواس قرضًا لمدة ثلاثة أشهر من حجر رشيد ، مكررًا الهدف النهائي المتمثل في العودة الدائمة. [ 115 ] اقترح لاحقًا أنه قد يتنازل عن مطالبته بالعودة الدائمة لحجر رشيد في حالة قيام المتحف البريطاني بإعارة الحجر إلى مصر لمدة ثلاثة أشهر لافتتاح المتحف المصري الكبير بالجيزة في عام 2013 ، لكنه أكد في النهاية أن لن يؤثر القرض النهائي على طلبك للعودة الدائمة. [ 112]
كما لاحظ جون راي ، "قد يأتي اليوم الذي قضى فيه الحجر وقتًا أطول في المتحف البريطاني منه في روزيتا". [ 116 ] هناك معارضة شديدة من المتاحف في البلدان المتقدمة لإعادة القطع ذات الأهمية الثقافية الدولية ، مثل حجر رشيد. استجابة للطلبات اليونانية المتكررة لاستعادة رخام إلجين ، المأخوذة من البارثينون في القرن التاسع عشر ، وطلبات مماثلة تلقتها متاحف أخرى ، في عام 2002 ، أكثر من ثلاثين متحفًا من أكبر المتاحف في العالم - بما في ذلك المتحف البريطاني ؛ متحف اللوفر؛ متحف بيرغاموم في برلين ؛ ومتحف متروبوليتان للفنون، نيويورك - أصدر بيانًا مشتركًا يقول إن "الأشياء التي تم الحصول عليها في أوقات سابقة يجب رؤيتها في ضوء الحساسيات والقيم المختلفة التي تعكس تلك الحقبة السابقة" وأن "المتاحف لا تخدم فقط مواطني الدولة ، ولكن أيضًا شعوب كل الأمم ". [ 117 ]
ميراث
يوصف أحيانًا بأنه "أشهر حجر في العالم" [ 118 ] وأحد "عجائب العالم" ، [ 119 ] بمرور الوقت رأى حجر رشيد دوره العلمي مشتركًا مع لوحات ونقوش أخرى. تم اكتشاف نسخ جزئية أخرى من مرسومه والعديد من النقوش المماثلة ثنائية اللغة أو ثلاثية اللغة مؤخرًا ، بما في ذلك مرسومان بطليمانيان أقدمان ، ومرسوم كانوب لعام 238 قبل الميلاد ومرسوم رافيا من حوالي 217 قبل الميلاد. [ 120 ] ومع ذلك ، لا يزال حجر رشيد رمزًا ثقافيًا واسع الانتشار ، حيث سمح بإحداث تقدم جوهري في علم الآثار ، فيدراسات الترجمة والفهم المعاصر للأدب والثقافة المصرية القديمة . ونتيجة لذلك ، رأت مع مرور الوقت اسمها مرتبطًا بأشياء أخرى وفي سياقات أخرى ، في إشارة إلى أهميتها العلمية والثقافية. تم وصف العديد من الوثائق الكتابية القديمة ثنائية اللغة أو الثلاثية باسم "أحجار رشيد" ، حيث ساهمت بشكل حاسم في فك رموز الكتابات القديمة. على سبيل المثال ، تم وصف عملات Greco-Brahmin ثنائية اللغة للملك اليوناني البكتري Agathocles على أنها "أحجار رشيد صغيرة" لأنها سمحت بالخطوات الأولى نحو فك رموز نص Brahmin .بواسطة كريستيان لاسين وبالتالي الوصول إلى النقوش الهندية القديمة. [ 121 ] كما تمت مقارنة نقش بيستوم بحجر رشيد ، حيث يحتوي على ثلاث لغات شرق أوسطية قديمة : الفارسية القديمة والعيلامية والآشورية البابلية . [ 122 ]
تم استخدام مصطلح Rosetta Stone أيضًا لتمثيل مفتاح حاسم في عملية فك تشفير المعلومات المشفرة ، خاصةً عندما يتم التعرف على عينة صغيرة ولكنها تمثيلية كدليل لفهم كل أكبر. [ 123 ] ويقال إن أول استخدام رمزي للمصطلح ظهر في طبعة 1902 من Encyclopædia Britannica ، في مقال يتعلق بالتحليل الكيميائي للجلوكوز. [ 123 ] تم العثور على استخدام آخر لهذه العبارة في رواية HG Wells لعام 1933 The Shape of Things to Come ، حيث وجد بطل الرواية مخطوطة تحتوي على علامات مختصرة.، والذي يوفر مفتاحًا لفك تشفير المستندات الأخرى المكتوبة بخط اليد والآلة الكاتبة. [ 123 ]
منذ ذلك الحين ، تم استخدام المصطلح على نطاق واسع في سياقات أخرى. على سبيل المثال ، في عام 1979 ، كتب ثيودور هانش الحائز على جائزة نوبل ، في مقال عن التحليل الطيفي نُشر في مجلة Scientific American ، مع متعاونين أن "طيف ذرات الهيدروجين أثبت أنه حجر رشيد في الفيزياء الحديثة: بمجرد فك رموز هذا النمط من الخطوط ، يمكن فهم المزيد ". [ 124 ] تم وصف الفهم الكامل للمجموعة الرئيسية من الجينات لمستضد كريات الدم البيضاء البشرية باسم "حجر رشيد في علم المناعة ". [ 125 ] نبات Arabidopsis thalianaأطلق عليه اسم "حجر رشيد موسم التزهير ". [ 126 ] تم العثور على انفجار أشعة جاما (ERG) بالتزامن مع مستعر أعظم يسمى "حجر رشيد" ، لدوره في فهم أصل GRS. [ 127 ] أطلق على تقنية دوبلر لتخطيط صدى القلب اسم "حجر الورد" للأطباء الذين يحاولون فهم العملية المعقدة التي يمكن من خلالها ملء البطين الأيسر للقلب البشري أثناء عمليات الخلل الانبساطي. [ 128 ]تظهر الإشارات إلى اسم حجر رشيد ، والتي تشير إلى العناصر القادرة على إحداث تقدم كبير ، في العديد من مجالات المعرفة أو الممارسة المهنية الأخرى ، من إدارة الأفراد [ 129 ] إلى الحفاظ على الطبيعة . [ 130 ]
كما تم استخدام اسم "Rosetta Stone" في العديد من برامج الترجمة . Rosetta Stone هي علامة تجارية لبرامج تعلم اللغة مملوكة لشركة Rosetta Stone Ltd. [ 131 ] "Rosetta" هو اسم "مترجم ديناميكي خفيف الوزن" يسمح للتطبيقات المجمعة لمعالجات PowerPC بالعمل على أنظمة Apple باستخدام معالج x86. [ 132 ] "Rosetta" هي أداة ترجمة للغات عبر الإنترنت للمساعدة في توطين البرامج ، تم تطويرها وصيانتها بواسطة Canonical كجزء من مشروع Launchpad. [ 133 ] وبالمثل ،هو مشروع معالجة موزع في جامعة واشنطن للتنبؤ بهياكل البروتين من تسلسل الأحماض الأمينية (أو ترجمة التسلسلات إلى هياكل). [ ١٣٤ ] يجمع مشروع Rosetta التابع لمؤسسة Long Now بين خبراء اللغة والمتحدثين الأصليين لإجراء البحوث والاحتفاظ بأرشيف لأكثر من 2500 لغة مسجلة في الوثائق والتسجيلات المودعة على وسائل الإعلام المصممة لتستمر لأكثر من ألف عام. [ 135 ] مسبار الفضاء روزيتا التابع لوكالة الفضاء الأوروبية، في 2 مارس 2004 لدراسة المذنب 67P / Churyumov-Gerasimenko ، على أمل أن تحديد تكوينه سيكشف عن أصل النظام الشمسي . في الساعة 16:03 بالتوقيت العالمي المنسق في 12 نوفمبر 2014 ، أصبحت وحدة Philae أول جسم اصطناعي يهبط على سطح مذنب. [ 136 ]
أنظر أيضا
- نقش بيستوم
- شاهدة مرنبتاح
- حجر موآبي
- كود حمورابي
- مترنيخ مونوليث
- قائمة أنظمة الكتابة
- اللغويات التاريخية
درجات
- تمت ترجمة هذه المقالة في البداية ، كليًا أو جزئيًا ، من مقالة ويكيبيديا الإنجليزية ، وعنوانها « حجر رشيد » ، وتحديداً من هذه النسخة .
مراجع
- ^ Bierbrier 1999 ، ص. 111-113.
- ^ أ ب باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 23.
- ^ الجماعية 1847 ، ص. 113-114.
- ^ ميلر وآخرون. 2000 ، ص. 128-132.
- ^ أ ب ميدلتون وكليم 2003 ، ص. 207 - 208.
- ↑ أ ب المتحف البريطاني 2019 .
- ^ سورنيك وراوبر 2009 ، ص. 37.
- ↑ جيل 2017 .
- ^ أ ب ج راي 2007 ، ص. 3.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 28.
- ^ أ ب ج د باركنسون ، ديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 20.
- ^ Budge 1913 ، ص. 2-3.
- ^ أ ب Nespoulous-Phalippou 2015 ، ص. 283.
- ^ Budge 1894 ، ص. 106.
- ^ Budge 1894 ، ص. 109.
- ^ أ ب ج باركنسون ، ديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 26.
- ^ أ ب الجماعية 1799 ، ص. 3-4.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 14.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 17.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 20.
- ^ بنيامين 2009 ، ص. 33.
- ^ أ ب ج ستودارت 2014 .
- ^ الجماعية 1799 ، ص. 4.
- ^ Adkins & Adkins 2000 ، ص. 38.
- ^ Gillispie & Dewachter 1987 ، ص. 1 - 38.
- ^ أ ب ج د باركنسون ، ديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 21.
- ^ ويلسون 1803 ، ص. 274 - 284.
- ^ بيرلي 2007 ، ص. 212.
- ^ بيرلي 2007 ، ص. 214.
- ^ Budge 1913 ، ص. اثنين.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 21-22.
- ^ أ ب أندروز 1983 ، ص. 12.
- ^ الجماعية 1802 ، ص. 270.
- ↑ أ ب ج رابر وآخرون. 1811 ، ص. 208 - 263.
- ^ الجماعية و 1803 ، ص. 13 وما يليها ، جداول [ لوحات ] 5-7.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 30-31.
- ^ أ ب باركنسون 2005 ، ص. 31.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 7.
- ^ أ ب ج باركنسون 2005 ، ص. 47.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 32.
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 50.
- ^ المتحف البريطاني 2017 .
- ^ باركنسون 2005 ، ص. 50-51.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 25.
- ^ راي 2007 ، ص. 164.
- ^ أ ب Boshevski & Tentov 2005 ، ص. 8.
- ^ Clarysse & Van der Veken 1983 ، ص. 20-21.
- ^ أ ب ج باركنسون ، ديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 29.
- ^ شو ونيكلسون 1995 ، ص. 247.
- ^ تيلديسلي 2006 ، ص. 194.
- ^ أ ب كلايتون 2006 ، ص. 211.
- ^ بيفان 1927 ، ص. 252-262.
- ^ أسمان وجينكينز 2003 ، ص. 376.
- ^ نيسبولوس فاليبو 2015 ، ص. اثنين.
- ^ مطبخ 1970 ، ص. 59.
- ^ نيسبولوس فاليبو 2015 ، ص. 1-2.
- ^ أ ب باركنسون 2005 ، ص. 13.
- ^ كلاريس 1999 ، ص. 51.
- ^ مبيعات 2007 ، ص. 60-62.
- ^ بيفان 1927 ، ص. 264 - 265.
- ^ راي 2007 ، ص. 136.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 30.
- ^ شو 2000 ، ص. 407.
- ^ ووكر وهيجز 2001 ، ص. 19.
- ^ Bagnall & Derow 2004 ، رقم 137 في النسخة المؤرشفة عبر الإنترنت.
- ^ مبيعات 2007 ، ص. 59.
- ^ Budge 1904 .
- ^ Budge 1913 .
- ^ بيفان 1927 ، 263-268.
- ^ اندروز 1983 ، ص. 25-28.
- ^ Quirke & Andrews 1989 .
- ^ سيمبسون 2007 .
- ^ كلاريس 1999 ، ص. 42.
- ^ نيسبولوس فاليبو 2015 ، ص. 283 - 285.
- ^ أ ب ج Budge 1913 ، ص. 1.
- ^ راي 2007 ، ص. 11.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 15-16.
- ^ راي 2007 ، ص. 15-18.
- ^ الدالي 2005 ، ص. 65-75.
- ^ راي 2007 ، ص. 20-24.
- ^ باول 2009 ، ص. 91.
- ^ اندروز 1983 ، ص. 13.
- ^ هاين 1803 ، ص. 260-280.
- ^ Budge 1904 ، ص. 27-28.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 22.
- ^ طوماسون 2013 ، ص. 183-184.
- ^ طوماسون 2013 ، ص. 235.
- ↑ من ساسي 1802 .
- كيربلاد 1802 .
- ^ روبنسون 2009 ، ص. 59-61.
- ^ اب روبنسون 2009 ، ص . 61.
- ^ Budge 1913 ، ص. 4.
- ^ أ ب ج روبنسون 2009 ، ص. 61-64.
- ^ يونغ 1855 ، ص. 1-15.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 32.
- ^ Budge 1913 ، ص. 3-6.
- ^ اجازي وبوري 2000 ، ص. 98-99.
- ^ أب ديواتشتر 1990 ، ص. 45.
- ↑ شامبليون 1822 .
- ^ جماعي 1840 ، ص. 476.
- ^ سالفوليني 1837 .
- ^ جماعي 1840 ، ص. 476-477.
- ^ راي 2007 ، ص. 73.
- ^ بيرش 1870 ، ص. 360.
- ^ Quirke & Andrews 1989 ، ص. 10.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 30-31.
- ^ باركنسون وديفي وسيمبسون 1999 ، ص. 35-38.
- ^ روبنسون 2009 ، ص. 65-68.
- ^ يونغ 1823 ، ص. 8-14 34-54.
- ^ Budge 1904 ، ص. 59-134.
- ^ إدواردز وميلنر 2003 .
- ^ أ ب بهال 2009 .
- ↑ الشعراوي 2016 .
- ↑ العارف 2005 .
- ^ هوتنجر 2005 .
- ^ راي 2007 ، ص. 4.
- ^ بيلي 2003 .
- ^ بينيت 2004 .
- ^ راي 2007 ، ص. 1.
- ^ Verhoogt 2012 ، ص. 1.
- ^ Aruz & Fino 2012 ، ص. 33.
- ^ دودني 2015 ، ص. 55.
- - أ ب ج الجماعية 1989 .
- ^ Hänsch ، Schawlow & Series 1979 ، ص. 94.
- ↑ نيايد 2000 .
- ^ سيمبسون ودين 2002 .
- ^ كوبر 2010 .
- ↑ نيشيمورا وطاجيك 1997 .
- ^ زيغارمي وليز وفاولر 2005 .
- ^ دياز وآخرون. 2015 _
- ↑ Rosetta Stone Ltd n.
- ↑ تفاح نا
- ^ Hill ، Helmke & Burger 2009 ، الفصل. Canonial ومؤسسة Ubuntu .
- ↑ جامعة واشنطن 2019 .
- ↑ The Long Now Foundation 2019 .
- ^ وكالة الفضاء الأوروبية 2014 .
فهرس
- آدكنز ، ليزلي. آدكنز ، روي (2000). مفاتيح مصر: الهوس بفك رموز الهيروغليفية المصرية . نيويورك: هاربر كولينز. ردمك 978-0-06-019439-0 . تمت الاستشارة في 29 أكتوبر 2019
- أغازي ، إيفاندرو. بوري ، ماسيمو (2000). واقع غير المرصود: قابلية الملاحظة وعدم قابلية الملاحظة وتأثيرها على مسألة الواقعية العلمية . العقيد: بوسطن دراسات في فلسفة العلوم رقم 215. دوردريخت: Springer Science + Business Media. ردمك 978-90-481-5458-6
- وكالة الفضاء الأوروبية (12 نوفمبر 2014). «هبوط! مسبار فيلة روزيتا يهبط على المذنب » . وكالة الفضاء الأوروبية . تم الاسترجاع 8 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 7 نوفمبر 2019
- شكربلاد ، يوهان ديفيد (1802). Lettre sur l'inscription Égyptienne de Rosette: adressée au citoyen Silvestre de Sacy، Professeur de langue arabe à l'École spéciale des langues orientales vivantes، etc. Reponse du citoyen Silvestre de Sacy . باريس: Imprimerie de la République
- أندروز ، كارول (1983). حجر رشيد . لندن: منشورات المتحف البريطاني. ص. 25 - 28. ردمك 9780714109312
- التفاح (بدون تاريخ). «رشيد» . تم الاسترجاع 25 نوفمبر ، 2019 . مؤرشفة من الأصلي في 7 يناير 2011
- أروز ، جوان ؛ فينو ، إليزابيتا فالتز (2012). أفغانستان: تشكيل حضارات على طول طريق الحرير . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ردمك 9781588394521
- أسمان ، جان ؛ جينكينز ، أندرو (2003). عقل مصر: التاريخ والمعنى في زمن الفراعنة . ترجمه أندرو جينكينز. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ردمك 978-0-674-01211-0 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- باجنال ، آر إس ؛ ديرو ، ب. (2004). "دِين". الفترة الهلنستية: مصادر تاريخية في الترجمة . أكسفورد: بلاكويل. OCLC 799184570 . تم الاسترجاع 23 أكتوبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في عام 2001
- بيلي ، مارتن (21 يناير 2003). «تحويل اللوم» . فوربس . تم الاسترجاع 9 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 19 أغسطس 2019
- بنيامين ، دون سي (2009). الحجارة والقصص: مقدمة في علم الآثار والكتاب المقدس . مينيابوليس: Fortress Press. ردمك 978-0-8006-2357-9
- بينيت ، ناتالي (2004). «المتحف البريطاني يسلط الضوء على حجر رشيد للفراعنة والآلهة» . مستقل . تم الاسترجاع 29 أكتوبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 2 يوليو 2018
- بيفان ، إدوين (1927). تاريخ مصر الهلنستية في عهد الأسرة البطلمية . لندن: ميثوين وشركاه. المحدودة _ تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- بهال ، هاربريت (14 ديسمبر 2009). «مصر تطالب المتحف البريطاني بحجر رشيد» . رويترز _ تم الاسترجاع 11 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 22 أبريل 2017
- Bierbrier ، ML (1999). «اقتناء المتحف البريطاني للآثار المكتشفة أثناء الغزو الفرنسي لمصر». في: Davies، WV دراسات في الآثار المصرية: تقديرًا لـ TGH James . لندن: منشورات المتحف البريطاني. ردمك 0861591232
- بيرش ، س. (1870). "على النقش بثلاث لغات في سان (مرسوم كانوب)". معاملات الجمعية الملكية للأدب في المملكة المتحدة . التاسع الطبعة الثانية. لندن: جون موراي. ص. 349–395 . تمت الاستشارة في 10 نوفمبر 2019
- Boshevski ، تومي ؛ تينتوف ، أريستوتيل (2005). «تتبع النص ولغة المقدونيين القدماء» . المساهمات ، ثانية. رياضيات. تقنية. علوم ، مانو . السادس والعشرون (2): 7-122. ISSN 0351-3246 . تم الاسترجاع 28 أكتوبر ، 2019 . تم رفع النسخة عام 2014
- بدج ، إرنست ألفريد واليس (1894). المومياء: فصول عن علم الآثار الجنائزية المصرية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- بدج ، إرنست ألفريد واليس (1904). مراسيم ممفيس وكانوب . 1 . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. OCLC 5081622 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- بدج ، إرنست ألفريد واليس (1913). حجر رشيد . لندن: المتحف البريطاني. تم الاسترجاع 2010-06-12. OCLC 884576 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- بيرلي ، نينا (2007). السراب: علماء نابليون وإزاحة الستار عن مصر . نيويورك: هاربر كولينز. ردمك 978-0-06-059767-2
- شامبليون ، جان فرانسوا (1822). Lettre à M. Dacier ... نسبة إلى الأبجدية des hiéroglyphes phonétiques للموظفين par les Égyptiens pour inscrire sur leurs monuments les titres، les noms et les surnoms des souverains grecs et romains . باريس: F. Didot pere et fils. OCLC 557937823 . تمت الاستشارة في 7 نوفمبر 2019
- كلاريس ، دبليو. فان دير فيكن ، ج. (1983). كهنة مصر البطلمية: قوائم كرونولوجية لكهنة الإسكندرية وبطليموس مع دراسة النسخ الديموطيقية لأسمائهم . العقيد: Papyrologica Lugduno-Batava. 24 . أعد بمساعدة SP Vleeming. ليدن: إي جيه بريل. ردمك 90-04-06879-1 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- كلاريس ، جي دبليو (1999). «بطليموس والمعابد». في: Valbelle، Dominique؛ لوكلانت ، جان. Le Décret de Memphis: Colloque de la Fondation Singer-Polignac a l'occasion de la celebration du bicentenaire de la découverte de la Pierre de Rosette . باريس: Fondation Singer-Polignac . تمت الاستشارة في 28 أكتوبر 2019
- كلايتون ، بيتر أ. (2006). سجلات الفراعنة: سجل عهد حكام وسلالات مصر القديمة . نيويورك: Thames & Hudson. ردمك 0-500-28628-0
- جماعي (1799). 29 فاكهة العام 7. «[خبر اكتشاف الجيش الفرنسي لحجر رشيد]» . Courrier de l'Egypte (37) . تمت الاستشارة في 29 أكتوبر 2019
- جماعي (1802). «الأحداث المحلية» . مجلة جنتلمان . 72 (31 مارس 1802) ، الجزء الأول . تمت الاستشارة في 29 أكتوبر 2019
- جماعي (1803). «يحتوي على نقش على الجداول ... نموذج ونموذج نموذجي بين spolia ex bello Aegyptiaco nuper reportati et in Museo Britannico asservati suo sumptu incidendas curavit Soc. العتيقة لندن. » . النصب القديم . 4 . تمت الاستشارة في 4 نوفمبر 2019
- جماعي (11 يوليو 1840). «شائعاتنا الأسبوعية» . الأثينيوم (663) . تمت الاستشارة في 10 نوفمبر 2019
- جماعي (1847). ملخص محتويات المتحف البريطاني 51 طبعة. لندن: جي وودفول وابنه . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- الجماعية (1989). «حجر رشيد» . قاموس أكسفورد الإنجليزي . تمت الاستشارة في 20 حزيران (يونيو) 2011
- كوبر ، كيث (2010). «حجر رشيد جديد لـ GRBs مثل المستعرات الأعظمية» . علم الفلك الآن . تم الاسترجاع 10 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في 19 أغسطس 2019
- ديوتشتر ، م. (1990). شامبليون: un scribe pour l'Égypte . باريس: غاليمارد. ردمك 2070531031
- دياز ، ساندرا. ديميسيو ، سبسيبي ؛ جولي ، كارلوس ؛ لونسديل ، دبليو مارك ؛ لاريجوديري ، آن (2015). «حجر رشيد لمنافع الطبيعة للناس» . علم الأحياء بلوس . 13 (1). دوى : 10.1371 / journal.pbio.1002040 . تمت الاستشارة في 25 نوفمبر 2019
- دودني ، آرثر (2015). دلهي: صفحات من تاريخ منسي . كارلسباد: هاي هاوس للنشر. ردمك 9789384544317 . تمت الاستشارة في 9 نوفمبر 2019
- إدواردز ، شارلوت. ميلنر ، كاثرين (20 يوليو 2003). «مصر تطالب بإعادة حجر رشيد» . الديلي تلغراف . تم الاسترجاع 7 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 29 مارس 2019
- الدالي ، عكاشة (2005). علم المصريات: الألفية المفقودة: مصر القديمة في الكتابات العربية في العصور الوسطى . لندن: مطبعة UCL. ردمك 1-84472-063-2
- سارة الشعراوي (5 أكتوبر 2016). «ملك مصر: إعادة الآثار إلى الوطن أثبتت أنها مهمة ضخمة» . نيوزويك - الشرق الأوسط . تم الاسترجاع 7 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في 20 يوليو 2019
- العارف ، نيفين (2005). «قائمة أمنيات التحف» . الاهرام . 751 (14-20 يوليو 2005) . تم الاسترجاع 9 نوفمبر ، 2019 . مؤرشفة من الأصلي في 16 سبتمبر 2010
- جيل ، NS (2017). «ما يجب أن تعرفه عن حجر رشيد» . ThoughtCo . تم الاسترجاع 27 أكتوبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 23 أكتوبر 2019
- جيليسبي ، تشارلز كولستون ؛ ديواتشتر ، ميشيل (1987). آثار مصر: الطبعة النابليونية ؛ اللوحات الأثرية الكاملة من La description de l'Égypte . برينستون: مطبعة برينستون المعمارية. OCLC 833584356
- هانش ، تيودور دبليو. Schwow ، Arthur L. ؛ مسلسل جورج دبليو (1979). «طيف الهيدروجين الذري»
. Scientific American . 240 (3). ISSN 0036-8733 . تمت الاستشارة في 25 نوفمبر 2019
- هاين ، كريستيان جوتلوب (1803). «تعليق في نقش Graecam monumenti trinis insigniti titulis ex Aegypto Londinum apportati». التعليقات Societatis Regiae Gottingensis . 15 (1800-1803): 260-280
- هيل ، بنيامين ماكو ؛ هيلمكي ، ماثيو ؛ برجر ، كوري (2009). كتاب أوبونتو الرسمي 4 طبعة. بوسطن: برنتيس هول. ردمك 978-0-13-702120-8 . تمت الاستشارة في 25 نوفمبر 2019
- هوتنجر ، هنري (28 يوليو 2005). "كنوز مسروقة: زاهي حواس يريد استعادة حجر رشيد - من بين أمور أخرى" . القاهرة . تم الاسترجاع 9 نوفمبر ، 2019 . مؤرشفة من الأصلي في 1 ديسمبر 2005
- المطبخ ، كينيث أ. (1970). «اثنان من Stellae للتبرع في متحف بروكلين» . مجلة مركز البحوث الأمريكية في مصر . 8 : 59-67. دوى : 10.2307/40000039 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- ميدلتون ، أ. كليم ، د. (2003). «جيولوجيا حجر رشيد»
. مجلة علم الآثار المصرية . 89 : 207-216 . تمت الاستشارة في 15 أكتوبر 2019
- ميلر ، إريك. لي ، نيكولاس جيه ؛ أبريتشارد ، كينيث ؛ دانيلز ، فينسنت (2000). «فحص وحفظ حجر رشيد في المتحف البريطاني»
. دراسات في الحفظ . 45 . دوى : 10.1179 / كذا .2000.45.Supplement-1.128.1 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- نيسبولوس فاليبو ، الكسندرا (2015). Ptolémée Épiphane، Aristonikos et les prêtres d'Egypte. Le Décret de Memphis (182 قبل الميلاد): Édition commentée des stèles Caire RT 2/3/25/7 et JE 44901 . العقيد: CENiM 12. مونبلييه: جامعة بول فاليري . تمت الاستشارة في 28 أكتوبر 2019
- نيايد (6 سبتمبر 2000). «الفريق الدولي يسرع التحقيق في الجينات ذات الصلة بالمناعة» . نيايد _ تم الاسترجاع 10 نوفمبر ، 2019 . مؤرشفة من الأصلي في 9 أغسطس 2007
- نيشيمورا ، ريك أ. طاجيك جميل جميل (1997). «تقييم الملء الانبساطي للبطين الأيسر في الصحة والمرض: تخطيط صدى القلب دوبلر هو حجر رشيد الطبي» . مجلة الكلية الأمريكية لأمراض القلب . 30 (1): 8-18. بميد 9207615 . دوى : 10.1016 / S0735-1097 (97) 00144-7 . تمت الاستشارة في 10 نوفمبر 2019
- باركنسون ، ريتشارد ب. ديفي ، دبليو. سيمبسون ، آر إس (1999). رموز التكسير: حجر رشيد وفك رموزه . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ردمك 978-0-520-22306-6 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- باركنسون ، ريتشارد ب. (2005). حجر رشيد . العقيد: عناصر المتحف البريطاني تحت المجهر. لندن: مطبعة المتحف البريطاني. ردمك 978-0-7141-5021-5
- باول ، باري ب. (2009). الكتابة: نظرية وتاريخ تكنولوجيا الحضارة . شيشستر: جون وايلي وأولاده. ردمك 978-1-4051-6256-2
- كويرك ، ستيفن. أندروز ، كارول (1989). حجر رشيد: رسم بالفاكس . نيويورك: أبرامز. ردمك 978-0-8109-1572-5
- رابر ، م. تيرنر ، تي. ويستون ، إس. هاين ، سي ؛ كومب ، ت. (1811). «حجر رشيد ، جلب إلى إنجلترا عام 1802: حساب ، بواسطة مات. مغني راب؛ بثلاث نسخ: الترجمة اليونانية والإنجليزية بواسطة S. هاين. مع ملاحظات بورسون وتايلور وكومب وويستون وهاين »
. علم الآثار . 16 (1810-1812) . تمت الاستشارة في 6 نوفمبر 2019
- راي ، دينار (2007). حجر رشيد وانبعاث مصر القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ردمك 978-0-674-02493-9 . تمت الاستشارة في 23 أكتوبر 2019
- روبنسون ، أندرو (2009). اللغات المفقودة: لغز النصوص غير المفككة في العالم . لندن: التايمز وهدسون. ردمك 978-0-500-51453-5
- Rosetta Stone Ltd (nd). «عنا» . روزيتا ستون . تم الاسترجاع 25 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في 31 أغسطس 2018
- دي ساسي ، أنطوان إسحاق سيلفستر (1802). Lettre au Citoyen Chaptal ، وزير العلوم ، Membre de l'Institut national des sciences et Arts ، إلخ: au sujet de l'inscription Égyptienne du monument trové à Rosette . باريس: Imprimerie de la République . تمت الاستشارة في 4 نوفمبر 2019
- المبيعات ، خوسيه داس كاندياس (2007). «حجر رشيد - حجر الزاوية في علم المصريات (الترجمة والتحليل الوثائقي)». دراسات في علم المصريات: موضوعات وقضايا (PDF) . لشبونة: كتب الأفق. ص. 37-66. ردمك 978-972-24-1521-7 . تمت الاستشارة في 28 أكتوبر 2019
- سالفوليني ، فرانسوا (1837). «De l'interprétation des hiéroglyphes: Analysis of l'inscription de Rosette ...» . Revue des deux mondes . 10 . تمت الاستشارة في 7 نوفمبر 2019
- شو ، إيان. نيكلسون ، بول (1995). قاموس مصر القديمة . نيويورك: هاري ن. أبرامز. ردمك 0-8109-9096-2
- شو ، إيان (2000). تاريخ أكسفورد لمصر القديمة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك 0-19-280458-8
- سيمبسون ، جوردون ج. دين ، كارولين (12 أبريل 2002). «أرابيدوبسيس ، حجر رشيد في زمن الإزهار؟» . علم . 296 (5566): 285-289. دوى : 10.1126 / العلوم .296.5566.285.70 . تمت الاستشارة في 10 نوفمبر 2019
- سيمبسون ، آر إس (2007). «حجر رشيد: ترجمة النص الديموطيقي» . المتحف البريطاني . تم الاسترجاع 23 أكتوبر ، 2019 . مؤرشفة من الأصلي في 6 يوليو 2010
- ستودارت ، ليديا (18 يوليو 2014). «حجر رشيد: رحلة من الإسكندرية إلى لندن» . مؤسسة نابليون. تم تقديم النسخة في 8 نوفمبر 2018
- سورنيك ، ناتاشا ؛ راوبر ، أندرياس (2009). بابيتش ، فرانتيشيك ؛ باراليتش ، يان ؛ راوبر ، أندرياس ، محرران. كبسولة وقت الحفظ الرقمي: عرض للحفظ الرقمي (PDF) . ورشة عمل حول تحليل البيانات - WDA'2009 (باللغة الإنجليزية). سيرتوفيكا ، سلوفاكيا: جامعة كوشيتسه التقنية ؛ TU Wien. ص. 36-42 . تمت الاستشارة في 25 أكتوبر 2019
- المتحف البريطاني (2017). «كل ما تريد معرفته عن حجر رشيد» . مدونة المتحف البريطاني . تم الاسترجاع 3 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في 22 أكتوبر 2019
- المتحف البريطاني (2019). «حجر رشيد» . المتحف البريطاني . تم الاسترجاع 23 أكتوبر ، 2019 . تم تقديم نسخة في 13 سبتمبر 2019
- مؤسسة Long Now Foundation (2019). «حول» . مشروع رشيد . تم الاسترجاع 8 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 1 نوفمبر 2019
- طوماسون ، فريدريك (2013). حياة JD Åkerblad: فك الشفرة والاستشراق المصري في أوقات الثورة . ليدن: بريل. ردمك 9789004236356 . تمت الاستشارة في 11 نوفمبر 2019
- تيلديسلي ، جويس (2006). تاريخ ملكات مصر: من أوائل عصر الأسرات إلى وفاة كليوباترا . نيويورك: Thames & Hudson. ردمك 0-500-05145-3
- جامعة واشنطن (2019). «ما هو موقع Rosetta @ home؟» . تم الاسترجاع 25 نوفمبر ، 2019 . تم تقديم النسخة في 23 نوفمبر 2019
- فيرهوجت ، آرثر (2012). "حجر رشيد". في: Bagnall ، روجر س.موسوعة التاريخ القديم . مالدن: وايلي بلاكويل. ردمك 9781444338386 . تمت الاستشارة في 26 نوفمبر 2019
- والكر ، سوزان ؛ هيغز ، بيتر (2001). كليوباترا مصر: من التاريخ إلى الأسطورة . لندن: مطبعة المتحف البريطاني. ردمك 0-7141-1943-1
- ويلسون ، روبرت توماس (1803). تاريخ الحملة البريطانية إلى مصر . 2 4 إد. لندن: تي إيجرتون. OCLC 634462931 . تمت الاستشارة في 29 أكتوبر 2019
- يونغ ، توماس (1823). سرد لبعض الاكتشافات الحديثة في الأدب الهيروغليفي والآثار المصرية: بما في ذلك الأبجدية الأصلية للمؤلف ، كما وسعها السيد. شامبليون ، مع ترجمة خمس مخطوطات يونانية ومصرية غير منشورة . العقيد: اكتشافات في الأدب الهيروغليفي. لندن: جون موراي. OCLC 1057832872 . تمت الاستشارة في 7 نوفمبر 2019
- يونغ ، توماس (1855). «ملاحظات على المخطوطات المصرية القديمة مع ترجمة نقش رشيد». في: ليتش ، جون. أعمال متنوعة للراحل توماس يونغ . ثالثا . لندن: جون موراي. OCLC 1051561416 . تمت الاستشارة في 7 نوفمبر 2019
- زقرمي ، دريا. ليليس ديك. فاولر ، سوزان (2005). «السياق: حجر رشيد في القيادة»
. زعيم لقائد (38) . تمت الاستشارة في 25 نوفمبر 2019
روابط خارجية
- «مستكشف النسخ التفاعلي من حجر رشيد »
- «بوابة" الهيروغليفية المصرية " » . تمت أرشفة النسخ على Wayback Machine
- «ترجمة حجر رشيد» (بالإنجليزية). بواسطة EA Wallis Budge
- "التقاط ثلاثي الأبعاد لحجر رشيد "