Siddharta Gautama
Eine Buddha-Statue aus dem 4. Jahrhundert in Sarnath .
bekannt für	Buddha, der Erleuchtete; Begründer des Buddhismus
Geburt	hier. 563 v . Chr. Lumbini , heute Nepal
Tod	hier. 483 v . Chr.  (80 Jahre alt) Kushinagar , heute Indien
Ethnizität	Shakya

Teil einer Serie auf
Buddhismus
Geschichte Chronologie Siddharta Gautama Räte Buddhisten
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v d und

Siddhartha Gautama ^{[ 1 ]} oder Siddhartha Gautama ^{[ 2 ]} ( Sanskrit , सिद्धार्थगौतम, IAST - Transliteration Siddhārtha Gautama ; in Pali , Siddhāttha ^Gotama munian^Sakya„undShakyamuni,Śākyamunialsbekanntauch^,) Buddha oder Buddha ^{[ 4 ]} genannt (Sct: बुद्ध, Buddha; lit. The Awakened ^{[5 ]} ), war ein Prinz aus einer Region im Süden des heutigen Nepal , der sich nach seinem Verzicht auf den Thron der Suche nach der Beseitigung der Ursachen des menschlichen Leidens und aller Wesen widmete und auf diese Weise fündig wurde ein Weg zum „Erwachen“ oder „Erleuchtung“, nach dem er ein spiritueller Meister oder Lehrer wurde und den Buddhismus begründete . ^{[ 6 ]}

In den meisten buddhistischen Traditionen gilt er als der „Höchste Buddha “ ( Sammāsambuddha ) unserer Zeitrechnung, wobei Buddha „der Erwachte“ bedeutet. ^{[ 7 ]} Der Zeitpunkt seiner Geburt und seines Todes sind ungewiss: Die meisten Historiker des frühen 20. Jahrhunderts datierten seine Lebenszeit auf etwa 563 v . Chr. bis 483 v . Chr .; ^{[ 8 ]} Vor kurzem jedoch haben die meisten Gelehrten auf einem auf diese Frage spezialisierten Symposium ^{[ 9 ]} endgültige Meinungen über Daten im Bereich von 20 Jahren vor oder nach 400 v. Chr. vorgelegt.für den Tod des Buddha, während andere spätere oder spätere Daten unterstützen. ^{[ 10 ]}

Gautama ist eine Schlüsselfigur im Buddhismus: Buddhisten glauben, dass die Ereignisse seines Lebens sowie seine klösterlichen Reden und Ratschläge nach seinem Tod aufbewahrt und von seinen Anhängern an andere Völker weitergegeben wurden. Eine Vielzahl von Lehren, die Gautama zugeschrieben werden, wurden durch mündliche Überlieferung weitergegeben und dann etwa 400 Jahre nach seinem Tod niedergeschrieben. Viele westliche Gelehrte akzeptieren die in den buddhistischen Schriften dargestellte Biographie des Buddha als wahr. Es gibt jedoch Meinungsverschiedenheiten, wie Lopes betont: "Gelehrte zögern zunehmend, die historischen Fakten der Lehren und des Lebens des Buddha als zutreffend zu beanspruchen." ^{[ 11 ]}

traditionelle Biografien

Die wichtigsten Informationsquellen über Siddhartha Gautamas Leben sind buddhistische Texte. Diese umfassen eine breite Palette traditioneller Biographien, darunter die Buddhacarita , Lalitavistara Sūtra , Mahāvastu und die Nidānakathā . ^{[ 12 ]} Von diesen ist die ^Buddhacarita die älteste vollständige Biographie, da es sich um ein episches Gedicht des Dichters ^Aśvaghoṣa handelt ^, das um den Beginn des 2. Jahrhunderts vMahāyāna / Sarvāstivāda stammt aus dem 3. Jahrhundert . ^{[ 14 ]} Das Mahāvastu , das dem ^{Mahāsāṃghika Lokottaravāda} entnommen ist, ist eine weitere großartige Quelle der Biographie , das ^seit dem 4. Jahrhundert v 5. Jahrhundert v . Chr. von Budagosa . ^{[ 16 ]}

Von den kanonischen Quellen enthalten das Jātaka , das Mahāpadāna Sutta (DN 14) und das Acchariyaabbhuta Sutta (MN 123) ausgewählte Aufzeichnungen, die, obwohl sie alt sind, keine vollständigen Biographien sind. Jātakas Geschichten berichten von Gautamas früheren Leben als Bodhisattva . Die erste dieser Sammlungen gehört zu den ältesten Texten des Buddhismus. ^{[ 17 ]} Das Mahāpadāna Sutta und das Acchariyaabbhuta Sutta berichten von wundersamen Ereignissen, die sich während Gautamas Geburt ereigneten, wie zum Beispiel der Abstieg von Tuṣitas Bodhisattva vom Himmel in den Schoß seiner Mutter.

Die alten Inder beschäftigten sich im Allgemeinen nicht mit Chronologien, sondern konzentrierten sich mehr auf die philosophischen Aspekte. Buddhistische Texte spiegeln diese Tendenz wider und bieten eine klarere Vorstellung davon, was Gautama gelehrt haben könnte, als die Daten der Ereignisse in seinem Leben. Diese Texte enthalten Beschreibungen der Kultur und Lebensweise des alten Indien, die durch Jain -Schriften bestätigt werden und die Zeit des Buddha zur frühesten Periode im alten Indien machen , für die bedeutende Aufzeichnungen existieren. ^{[ 18 ]}

Empfängnis und Geburt

Geburt von Buddha in Lumbini , dargestellt auf einer Tempelwand in Laos

Siddhartha wurde in Lumbinī im heutigen Nepal geboren ^{[ 19 ]} und wuchs im kleinen Königreich oder Fürstentum Kapilavastu auf, einem Gebiet, das derzeit zwischen Nepal und Indien aufgeteilt ist . ^{[ 20 ] [ 21 ]} Zur Zeit von Buddhas Geburt befand sich das Gebiet an der Grenze oder jenseits der vedischen Zivilisation , der damals dominierenden Kultur in Nordindien. Es ist sogar möglich, dass seine Muttersprache keine indoarische Sprache war . ^{[ 22 ]}Alte Texte deuten darauf hin, dass Gautama mit den vorherrschenden religiösen Lehren seiner Zeit nicht vertraut war, bis er sich auf seine religiöse Suche machte, die von einer existenziellen Sorge um die menschliche Existenz motiviert war. ^{[ 23 ]} Zu dieser Zeit existierte im alten Indien eine Vielzahl kleiner Stadtstaaten , Janapadas genannt . Republiken und Häuptlinge mit diffuser politischer Macht und begrenzter sozialer Schichtung waren keine Seltenheit und wurden Gana-Sangas genannt . ^{[ 24 ]} Die Buddha-Gemeinschaft scheint kein Kastensystem gehabt zu haben. Es war keine Monarchie und scheint entweder als Oligarchie oder als eine Form der Republik strukturiert worden zu sein. ^{[ 25 ]} Die eher egalitäre Regierungsform der Ghana-Sangas als politische Alternative zu stark hierarchischen Königreichen mag die Entwicklung von Jain Shramanas (Wandermönchen) und buddhistischen Sanghas beeinflusst haben, während Monarchien zum vedischen Brahmanismus tendierten . ^{[ 26 ]}

Der traditionellen Biographie zufolge war Buddhas Vater König Suddhodana , Anführer des Shakya -Clans , dessen Hauptstadt Kapilavastu (Capilvast) war ^{[ 27 ]} und das später zu Buddhas Lebzeiten vom wachsenden Königreich Kossal ^{[ 28 ] annektiert wurde.} Gotama war der Familienname . Seine Mutter, Königin Maha Maya (Māyādevī) und Ehefrau von Suddhodana, war eine Prinzessin aus Koliyan. Wie es die Shakya -Tradition war, verließ sie Kapilvastu, als ihre Mutter Königin Maya schwanger wurde, und ging in das Königreich ihres Vaters, um zu gebären. Sie gebar jedoch unterwegs, in Lumbini, in einem Garten unter einemRobustes Ufer . In der Nacht, in der Siddhartha gezeugt wurde, träumte Königin Maya laut traditionellen Biographien, dass ein weißer Elefant mit sechs weißen Stoßzähnen in ihre rechte Seite eindrang, ^{[ 29 ]} und zehn Monate später wurde Siddhartha geboren. „ Siddhartha “ ( Pali : Siddhattha ) bedeutet „einer, der seine Ziele erreicht“. „ Gutama “ bedeutet „ Viehtreiber “ ( gau , Vieh + tama , Fahrer). ^{[ 30 ]} Eine andere Aufzeichnung, die in traditionellen Biographien berichtet wird, ist, dass während der Feierlichkeiten zu seiner Geburt derEinsiedler Asita, der von einer Reise in die Berge zurückkehrte, kündigte an, dass das Kind entweder ein großer Chakravartin -König oder ein heiliger Mann werden würde. ^{[ 31 ]}

Der Tag der Geburt Buddhas wird weltweit gefeiert, hauptsächlich in den Ländern der Theravada -Tradition und als Vesak bekannt . ^{[ 32 ]}

Jugend und Ehe

Siddhartha wurde von der jüngeren Schwester seiner Mutter, Maha Pajapati , erzogen . ^{[ 33 ]} Der Überlieferung nach soll er von Geburt an für das Leben eines Fürsten bestimmt gewesen sein und sich drei Paläste (durch saisonale Beschäftigung) bauen lassen. Sein Vater Śuddhodana, der für seinen Sohn das Schicksal wünschte, ein großer König zu werden, und besorgt war, dass sein Sohn laut biografischen Berichten von diesem Weg abweichen könnte, versuchte, seinen Sohn vor religiösen Lehren und dem Wissen um menschliches Leid zu schützen.

Als er 16 Jahre alt war, arrangierte sein Vater, dass er einen gleichaltrigen Cousin namens Yashodhara (Pāli: Yasodhara) heiratete. Nach dem traditionellen Bericht brachte sie einen Sohn namens Rahula zur Welt . Siddhartha hätte dann 29 Jahre seines Lebens als Prinz in Kapilavastu verbracht. Obwohl sein Vater dafür sorgte, dass Siddhartha mit allem versorgt wurde, was er sich nur wünschen oder brauchen konnte, sagen buddhistische Schriften, dass der zukünftige Buddha der Ansicht war, materieller Reichtum sei nicht das ultimative Ziel des Lebens. ^{[ 34 ]}

Aufbruch und asketisches Leben

Im Alter von 29 Jahren verließ Siddhartha laut populären Biographien seinen Palast, um sich seinen Sorgen zu stellen. Trotz der Bemühungen seines Vaters, ihn vor den Kranken, Sterbenden und Leidenden in der Welt zu verstecken, hätte Siddhartha einen alten Mann gesehen. Als ihm ein Wagenlenker aus dem Königreich, sein Freund Chandaka ^{[ 35 ]} , erklärte, dass alle Menschen alt würden, machte sich der Prinz auf Reisen über den Palast hinaus. Bei diesen Begegnungen sah er einen kranken Mann, einen verwesenden Körper und einen Asketen. Diese Visionen bedrückten und prägten ihn zutiefst und gaben ihm Anlass, durch Askese eine Überwindung von Krankheit, Alter und Tod zu suchen. ^{[ 36 ]}

Begleitet von Chandaka und seinem Pferd Kanthaka ^{[ 37 ]} verließ Gautama seinen Palast, um das Leben eines Bettlers zu führen. Es wird gesagt, dass "die Hufe des Pferdes von den Göttern gedämpft wurden", um die Wachen davon abzuhalten, von seiner Abreise zu erfahren. ^{[ 38 ]} Gautama ging zunächst nach Rajagaha und begann sein asketisches Leben auf der Straße bettelnd. Nachdem er von König Bimbisaras Männern anerkannt worden war, bot Bimbisara ihm den Thron an, nachdem er von Siddharthas Suche gehört hatte. Siddhartha lehnte das Angebot ab, versprach aber , nach der Erleuchtung zuerst sein Königreich Magadha zu besuchen.

Er verließ Rajagaha und praktizierte unter zwei Einsiedlerlehrern. Nachdem er die Lehren von Alara Kalama ( Sanskrit : Arada Kalama) gemeistert hatte, wurde er von Kalama eingeladen, ihm nachzufolgen. Gautama war jedoch mit der Praxis unzufrieden und wurde Schüler von Udaka Ramaputta (Sanskrit: Udraka Rāmaputra). Damit erreichte er ein hohes Maß an meditativem Bewusstsein und wurde erneut eingeladen, seinem Lehrer nachzufolgen. Aber wieder einmal war er nicht zufrieden und bewegte sich erneut. ^{[ 39 ]}

Siddhartha und eine Gruppe von fünf Gefährten, angeführt von Kaundinya , nahmen noch größere Strenge in yogischen Praktiken . Sie versuchten, Erleuchtung durch den Entzug materieller Güter, einschließlich Nahrung, zu finden, indem sie Selbstkasteiung praktizierten. Nachdem er sich fast zu Tode gehungert und seine Nahrungsaufnahme auf etwa ein Blatt pro Tag beschränkt hatte, fiel er beim Baden in einen Fluss und wäre beinahe ertrunken. Siddhartha begann seinen Weg zu überdenken. Dann erinnerte er sich an eine Zeit in seiner Kindheit, als er seinem Vater beim Pflügen des Feldes zugesehen hatte. Er hat einen konzentrierten, fokussierten, glücklichen und glückseligen Zustand erreicht: Jhana .

Beleuchtung

Nach den ältesten Texten ^{[ 40 ]} befand sich Gautama, nachdem er den meditativen Zustand des Jhana erreicht hatte, auf dem richtigen Weg zur Erleuchtung. Aber seine extreme Askese funktionierte nicht, und Gautama entdeckte, was die Buddhisten den Mittleren Weg nannten , den Weg zur Mäßigung, weg von den Extremismen der Zügellosigkeit und Selbstkasteiung . In einem berühmten Vorfall soll er, nachdem er durch Hunger extrem geschwächt war, Milch und Milchreis von einem Mädchen namens Sujata angenommen haben . Siddharthas blasses Äußeres war so blass, dass Sujata fälschlicherweise geglaubt hätte, er sei ein Geist, der ihr einen Wunsch erfüllen würde.

Nach diesem Vorfall saß Gautama in Bodh Gaya unter einem Baum (nach buddhistischer Tradition war der Baum ein Ficus religiosa ), der heute als Bodhi-Baum bekannt ist, und schwor, sich nie wieder zu erheben, bis er die Wahrheit herausgefunden hatte. ^{[ 41 ]} Kaundinya und vier andere Gefährten, die glaubten, er habe seine Suche aufgegeben und seien widerspenstig geworden, ließen ihn zurück. Nach 49 Tagen Meditation und im Alter von 35 Jahren soll Gautama die spirituelle Erleuchtung erlangt haben . ^{[ 41 ] [ 42 ]} Nach einigen Überlieferungen fand dies in ungefähr fünfzehn Mondmonaten statt, während es nach anderen Überlieferungen in zwölf Monaten stattfand. Seit dieser Zeit ist Gautama seinen Anhängern als Buddha bekannt, ein Begriff, der vom Pali -Buddha abgeleitet ist und „Erwachter, Erleuchteter, Verständiger, Wissender“ bedeutet. ^{[ 43 ]} Er wird im Buddhismus oft als Shakyamuni Buddha oder „Der Erleuchtete des Shakya-Stammes“ bezeichnet. Ein weiterer Begriff, unter dem Siddhartha seinen Zeitgenossen bekannt wurde, war Sugato , ein Pali-Begriff, der übersetzt „ glücklich “ bedeutet. ^{[ 44 ]}

Dem Buddhismus zufolge verstand Siddhartha während seiner Erleuchtung die Ursachen des Leidens und die notwendigen Wege, um es zu beseitigen. Diese Entdeckungen wurden als die Vier Edlen Wahrheiten bekannt , die das Herzstück der buddhistischen Lehren bilden. Mit der Verwirklichung dieser Wahrheiten wird angenommen, dass ein Zustand höchster Befreiung oder Nirvana für jedes Wesen möglich ist. Der Buddha beschreibt Nirvana als einen vollkommenen Zustand des Seelenfriedens, frei von aller Unwissenheit, Neid, Stolz, Hass und anderen belastenden Zuständen. Nirvana ist auch als das Ende des samsarischen Zyklus bekannt , in dem keine persönliche Identität oder Grenzen des Geistes verbleiben.

Gemäß der Geschichte des Āyācana Sutta (Samyutta Nikaya VI.1) – einer in Pali geschriebenen Schrift – und anderer Kanons diskutierte der Buddha unmittelbar nach seiner Erleuchtung darüber, ob er anderen Dharma lehren sollte oder nicht . Er war besorgt, dass die Menschen, die so stark von Unwissenheit, Neid und Hass beeinflusst sind, den Weg, der tief und schwer zu verstehen ist, nie erkennen könnten. Dem Mythos zufolge hätte Brahmā Sahampati ihn jedoch überzeugt, die Lehre zu lehren, mit dem Argument, dass zumindest einige sie verstehen würden. Danach stimmte der Buddha zu, den Dharma zu lehren.

Predigt

Nachdem er seine Lehre geschaffen hatte, bereiste Siddhartha die nächsten 45 Jahre das Land und verbreitete sie. ^{[ 45 ]} Es wurde von einem großen Teil der Bevölkerung weithin akzeptiert, wobei Episoden von Lehrern anderer Linien zusammen mit all ihren Schülern ihre Schüler wurden. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Es gab auch Feinde, die versuchten, ihn aufzuhalten, meist Brahmanen , die ihre Religion und ihren sozialen Status durch die neue Lehre bedroht sahen. ^{[ 48 ]} Siddhartha sah sich auch dem Widerstand seines Cousins ​​Devadatta gegenüber , ^{[ 49 ]}der, obwohl er sein Schüler geworden war, später Siddhartha besiegen und ihm die Kontrolle über die Sangha abnehmen wollte .

Tod

Siddhartha starb im Alter von achtzig Jahren in der Stadt Kushinagar im heutigen Uttar Pradesh , Indien. Sein Leichnam wurde von seinen Freunden unter der Leitung von Ananda , seinem persönlichen Assistenten, eingeäschert . ^{[ 50 ]} Seine Asche wurde unter verschiedenen Herrschern geteilt, um als heilige Reliquien verehrt zu werden. ^{[ 51 ]}

Archäologischer Fund von 2013

Im Jahr 2013 wurden im Maya-Devi-Tempel (dem Ort, von dem traditionell angenommen wird, dass er der Geburtsort von Buddha sei) in Lumbini, Nepal, Überreste einer Holzkonstruktion unter Ziegeln mit einem offenen Raum in der Mitte, wie ein Schrein , gefunden. Hinweise auf alte Baumwurzeln wurden auch in der zentralen Leere des Tempels gefunden. Die Struktur wurde auf das 6. Jahrhundert v. Chr. datiert. Der Fund galt als der erste archäologische Beweis , der das Leben Buddhas mit einem bestimmten Jahrhundert in Verbindung brachte. ^{[ 52 ]}

Siehe auch

• Nichiren-Buddhismus
• Soka Gakkai

Verweise

Externe Links

Commons hat Bilder und andere Dateien über Siddhartha Gautama

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• Zusammenstellung der Geschichte von Siddhartha Gautama und Buddhismus
• Access to Insight - Zusammenstellung des Pali-Kanons des Theravada-Buddhismus

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