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nama

Khoekhoegowab

Parlé en : namibie Namibie Botswana Afrique du Sud
Bostwana
Afrique du Sud
Région: Fleuve Orange, Grand Namaland
Intervenants totaux : 250 000
176 000 – Namibie
56 000 – Afrique du Sud
1 500 000 – Botswana)
Famille : Khoisan
 Kwadi-Khoe
  Khoe
   Khoekhoe Khoekhoe
    septentrional
     Nama
codes de langue
ISO 639-1 : --
ISO 639-2 : khi
ISO 639-3 : naq

Le nama (officiellement appelé Khoekhoegowab dans les pays où il existe [ 1 ] ), également connu sous le nom de Hottentot , [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] est la plus répandue des langues Kishan , étant parlée en Namibie , au Botswana et en Afrique du Sud. environ 250 000 personnes.

Les locuteurs nama, connus en portugais sous le nom de namas ou hottentots , sont appelés localement khoekhoen , un mot qui vient de nama khoe ("personne"), redoublé et marqué par le -n pluriel ; les autres noms utilisés sont namaqua et damara .

La première trace écrite de nama date du XVIIe siècle et est due à Georg Friedrich Wreede. Le premier livre en nama était un catéchisme de Luther publié en 1855 par le missionnaire protestant Franz Heinrich Kleinschmidt à Scheppmansdorf (aujourd'hui : Roibank) en Namibie. [ 5 ]

Classification

Nama est une langue Kói, appartenant au phylum hypothétique des langues Khoissan , branche nord, sous-branche Cóicói, avec la langue Eini éteinte. [ 6 ]

Autres noms

Naman, mamakwa, mamaqua, dama, damara, damaqua, maqua, tama, tamma, tamakwa, khoekhoe berdama, bergdamara, kakuya bushman nasie, rooi nasie, "hottentot", "klipkaffer", "klipkaffern", "khoekhoegowap", khoi, "khoekhoegowab"

dialectes

  • Damara (inintelligible pour les autres)
  • sesfontein damara
  • namidama
  • dame centrale
  • nom (par défaut)
  • Gimsbok nama (Afrique du Sud uniquement)
  • ha//om

Géographie

Diffusion de la langue Nama en Namibie

Ses locuteurs sont les peuples Namaqua, Damara et Hai//om, anciennement appelés Hottentots, éleveurs de bétail.

La langue nama compte 250 000 locuteurs en Namibie , en Afrique du Sud et au Botswana . C'est l'une des langues nationales de la Namibie et il existe des émissions de radio en Nama dans ce pays et en Afrique du Sud.

Il y a 176 000 locuteurs en Namibie [ 7 ] , dont 70 000 Nama, 105 000 Damara [ 8 ] , vivant dans le centre sud du fleuve Orange et dans le Grand Namaland. Il y a déjà une grammaire, un dictionnaire et une bible en nama. La langue est enseignée dans les écoles et les universités jusqu'au niveau doctoral. Il est également utilisé dans l'administration.

80% des locuteurs nama du Botswana sont alphabétisés en tswana comme deuxième langue et 10% sont alphabétisés en anglais. Dans ce pays, il n'y a que 1 500 locuteurs nama (2002) dans le district de Kgalagadi, les villages de Tsabong, Makopong, Omaweneno, Tshane, le district de Ghanzi, les villages le long de la route Ghanzi-Mamuno ;

En Afrique du Sud, il y a 56 000 locuteurs (UBS 1989).

des sons

L'alphabet nama est le latin sans C, Q, Y, Z – Avec GY, KH, TS ; uniquement pour les mots d'origine étrangère, les lettres F, J, L, V sont utilisées ;

Il y a eu plusieurs tentatives pour définir une orthographe pour nama, avec des conflits notamment concernant les clics. Dans le dictionnaire khoekhoegowab (Haacke 2000) la version par défaut a été définie pour la langue. La structure de la phrase est SOV.

Voyelles

Il y a cinq voyelles, qui peuvent être orales /ieaou/ et nasales /ĩ ã ũ/ , qui peuvent aussi être longues ou courtes, et il y a aussi plusieurs séquences de diphtongues orales [əi ae əu ao ui oa oe] et nasales [ə͠ı ə͠u u͠ı o͠a] . Le ( [ə] est phonétiquement un /a/ .

tons

Nama a trois tons, /á, ā, à/ , qui peuvent apparaître dans les voyelles et les consonnes nasales "stop". Le tonus médian n'est pas indiqué graphiquement.

Les consonnes

Nama a 31 consonnes, 20 avec clics et seulement 11 simples, sans clics.

pas de clics

Bilabial Alvéolaire garder glottique
tapez "arrêter" p ~ β t ~ ɾ k kʰ ʔ
affricatif ʦ
fricatif s X H
nasale m non

Entre les voyelles, /p/ se prononce β et /t/ se prononce ɾ .

avec des clics

plat d'accompagnement clics africatifs clics secs orthographe
standardisée
( "ǃ" )
clic dentaire alvéolaire latéral clic post-alvéolaire clic palatin
consonne ténue <ǃg>
aspiré kǀˣ kǁˣ kǃˣ kǂˣ <ǃkh>
nasale ŋǀ ŋǁ ŋǃ ŋǂ <ǃn>
aspiration nasale "muette"
retardée
ŋ̊ǀʰ ŋ̊ǁʰ ŋ̊ǃʰ ŋ̊ǂʰ <ǃh>
Tendu avec coup de glotte kǀʔ kǁʔ kǃʔ kǂʔ <ǃ>

Les consonnes de clic sont doublement articulées. Chacun des clics est formé par l'une des quatre articulations primaires ou « inflows » et l'une des cinq articulations secondaires ou « outflows », ce qui donne vingt phonèmes.

Les clics aspirés sont souvent prononcés avec des consonnes affricatives. Ainsi, /kǃˣ/ peut être prononcé quelque part entre [kǃʰ] et [kǃx] .

L'accompagnement nasal presque muet est difficile à entendre lorsqu'il n'est pas entre les voyelles. L'étranger le comprend comme un son plus long et plus râpeux qu'un simple accompagnement nasillard.

Exemple de texte [ 9 ]

Xam-i ke ʼa ǀúrún hòán tì kàóʼao káísep ʼa ǀaísa, ǀóm ǁxáí, xápú kxáó, tsií ǃháése ra ǃxóés ǃʼáróma.

Tsií maátsekám ǁóakas hòásàp ke ǂxam xam-à ǃárop ǃnaa ǂʼoá tsií ǁʼiip tì ǀaísìpà síí kèrè ǀnoóku náú ǀúrún ǀxáa. Tsií maá tsèes hòásàp ke ǁʼiipà kèrè ʼóa-ǀxií tànʼaose. Tsií nee ǂhòas ke ǀúrún ǃhúùp hòárákap ǃnaa kè ǁnàúhè tsií ǂʼánhè ʼií xam-i ʼa ǀúrún tì kàóʼao ǃxáisà. Tsií maá tsèes hííʼap kèrè ʼóa-ǀxií tàn tsiís kxáóǃáa ʼoos ke ǁʼiip tì ǁuusà kèrè koápi "tíí ʼóátse! ǀóm ǃnórótse! xápú kxáótse! ǀómítose! tu.

Xapes ke ǀúí tsekám ǁóaka kxàí-máá tsiíp ke ǂxam xam-à kàrósn ʼoo ǃxóóǀxáapi "ǀóm ǁxáítseǃ ǀóm ǃnórótse! xam ǁ'oatseǃ xápú kxáótseǃ" tí, !xóóǀxáapi tóá tsií kè míí "amʼaseta ke ra ǂóm saáts maá ǀúrún hòán xaa ʼa ǀaísa ǃxáisà. Maá tsèes hòásàts ke saátsà ǂʼoá ǃárop ǃnaa tsií ʼóa-ǀxií tsií ra ǁaute ʼamʼasets saátsà ʼa ǀúrún tì kàó'ao ǃxáisà. Xape, tíí ʼóátseǃ ǀúí tsèets ke nìí ǂʼoá ǃárop ǃnaa. Tsií ǂʼoá tsiíts ǃárop ǃnaa ra ǃuumaa hííʼats ke ǂxarí xuuróp ǂhanúse ra ǃúu ǃxoótì ǃnaa ǂnùa tànásepà nìí mùu. Tsií, tíí ʼóátseǃ ǀóm ǁxáítseǃ ǀóm ǃnórótseǃ xápú kxáótseǃ ǁnaá ǂxarí xuuróp ǀxáats kàrà ǀhaóʼú tsèes ǁnaás ʼáís ke sóresà nìí ǂaa ʼóa-ǀxií tamats hàa hííʼa. ǁnaá xuuróp tì ǀʼòns ke "kxòep" tí ra ǂaíhè.

Traduction

Le lion est le roi de tous les animaux car il est très fort, a une poitrine large, un abdomen mince et court vite.

Chaque matin, le jeune lion devait aller dans la forêt et comparer sa force avec les autres bêtes. Et chaque jour, il devrait revenir victorieux. Cette nouvelle a été entendue et connue dans tout le monde animal : que le lion était le roi des animaux. Chaque jour, il doit revenir victorieux et sa mère doit l'admirer : Mon fils, cou large, ventre étroit, poitrine forte ! Homme

Mais un matin, remarquant que le jeune lion s'étirait, elle le loua : « Cou large, poitrine forte, lion armé, taille fine » finit de le louer et dit : « Je crois vraiment que tu es la plus forte des créatures. va dans la forêt et reviens, montre-moi que tu es le vrai roi des animaux. Messe, mon fils, un jour tu iras dans la forêt. Et pendant que tu te promènes dans la forêt, tu verras une petite chose qui marche droit, la tête sur les épaules. Et, mon fils, large cou, fort de poitrine, petite taille ! Le jour où tu trouveras cette petite chose, ce jour-là le soleil se couchera et tu ne seras pas revenu. Le nom de ce petite chose est 'Homme' »

une autre traduction

ǂKam ǃũi-aob gye ǁẽib di gūna ǃhomi ǃna gye ǃũi hã je. ǀGui tsēb gye ǃgare-ǀuiï di ǃkhareï ei heiï di somi ǃna gye ǂnõa i, tsĩb gye ǁom tsĩ sĩgurase gye ǃgan-tana, tanaba ra ǃhororose. Ob gye ǁẽib ǁgūse gyere ǃũ beiraba ǃũi-aob ta ǃkamsa ǁgoa bi, ti gye ǂẽi. ǁNatib Gye ǂInirase Gye ǂhomisen, tsĩb gye ǁhei-ni bi nĩse ǃgũṅ tsĩ ǀnĩ dā-ǃharoroti gye ǂgai-ǃoasen, tsĩb gye ǃũi-aob ei ǁhei-ǂnũ tsĩs ǁkhe .

Ob gye ǃũi-aoba ǁkhōse ǂkon ǂoms ãba xu ǂkei-ǂkeihe, tsĩ gye ǁgao tsĩb gye ǁeixa hãse uri-khài tsĩ beiraba ǃkhō, tsĩ ǁnāba gye ǀgūse ǃnami tsĩ binami tsĩ. Xawe ǁnāsan nĩ nou gūna mũ, timis ǀkan gye beiraba sau tsĩ tsoub ǃna gye uri-ǁgõa tsĩ ǀkhom-ǀkhomsase ǃgaregu ei gye ǂku. ǁNatib gye ǃũi-aoba ǃgawua-ǃna hãse ǀũn ãba ra tsuru-!ã gye ǂgei. "ǂKawa ǁeiba xu ǂgosen tama īs gye ǂkhõas tsĩ ǀam-ǂgōsens tsĩna ra ū-hā." Traduction

« Un jour, un berger gardait ses moutons dans les montagnes. Lorsqu'il était assis sur un rocher à l'ombre d'un arbre, sa tête pencha en avant et il s'endormit. Un mouton paissant à proximité, voyant le berger baisser la tête, crut que le berger menaçait de l'attaquer. Alors il se prépara, recula de quelques pas et se lança sur Shepherd et le frappa violemment.

Alors le berger, brutalement réveillé par le bélier, se leva avec colère, prit le bélier et le jeta dans un puits voisin. Mais quand les autres béliers virent leur chef tomber dans la fosse, ils le suivirent et tombèrent en morceaux sur les rochers. Alors le berger, s'arrachant les cheveux, cria ; "combien de tristesse et de problèmes j'ai apporté avec ma colère exagérée".

Références

  1. Haacke, Wilfrid HG & Eiseb, Eliphas, Un dictionnaire Khoekhoegowab avec un index anglais-Khoekhoegowab . Windhoek: Gamsberg Macmillan, 2002. ISBN 99916-0-401-4
  2. Histoire générale de l'Afrique – Vol. II – L'Afrique ancienne, p. 220 . Gamal Mokhtar (éditeur), UNESCO . ISBN 8576521245 , 9788576521242.
  3. Almeida, Antonio de. Les Bochimans d'Angola , p. 50, 91 et 92 . Institut de recherche scientifique tropicale, 1994.
  4. Cette désignation a été inventée à l'époque coloniale dans une tentative des colons néerlandais d'imiter les sons de la langue Nama. Voir Isaac Schapera, The Khoisan Peoples of South Africa: Bushmen and Hottentot , Londres: Routledge & Kegan Paul, 1930.
  5. Walter Moritz, "Die Anfänge des Buchdrucks in Südwestafrika/Namibia", Gutenberg-Jahrbuch , Vol. 1979 (1979), p. 269-276
  6. http://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=81-16
  7. Alan Barnard, Chasseurs et éleveurs d'Afrique australe , Cambridge : Cambridge University Press, 1992
  8. Jouni Filip Maho, Peu de gens, plusieurs langues : Les langues de Namibie , Windhoek : Gamsberg Macmillan, 1998
  9. Fable publiée dans Roy S. Hagman, Nama Hottentot grammar , Bloomington/Indiana : Indiana University Press, 1977

Bibliographie

  • Beach, Douglas M. 1938. La phonétique de la langue Hottentot. Cambridge : Hefer.
  • Haacke, Wilfrid. 1976. Une grammaire Nama: la phrase nominale. Thèse de maîtrise. Université du Cap .
  • Haacke, Wilfrid HG 1977. Le soi-disant "pronom personnel" en Nama. Dans Traill, Anthony, éd., Études linguistiques khoisan 3, 43-62. Communications 6. Johannesburg : Institut d'études africaines, Université du Witwatersrand .
  • Haacke, Wilfrid. 1978. Déposition du sujet à Nama. Thèse de maîtrise. Université d'Essex . Colchester (Royaume-Uni).
  • Haacke, Wilfrid. 1992. Phrases nominales composées en Nama. Dans Derek F. Gowlett, éd., Contributions linguistiques africaines (Festschrift Ernst Westphal), 189-194. Pretoria : Par l'intermédiaire de l'Afrique.
  • Haacke, Wilfrid. 1992. Phrases nominales disloquées dans Khoekhoe (Nama / Damara): preuves supplémentaires de l'hypothèse de la phrase. Afrikanistische Arbeitspapiere, 29, 149-162.
  • Haacke, Wilfrid. 1995. Cas d'incorporation et de composition à Khoekhoegowab (Nama/Damara). Dans Anthony Traill, Rainer Vossen et Marguerite Anne Megan Biesele, eds., The complete linguist: papers in memory of Patrick J. Dickens, 339-361. Cologne : Rüdiger Köppe Verlag.
  • Haacke, Wilfrid, Eliphas Eiseb et Levi Namaseb. 1997. Relations internes et externes des dialectes Khoekhoe: une enquête préliminaire. Dans Wilfrid Haacke & Edward D. Elderkin, eds., Langues namibiennes : rapports et articles, 125-209. Cologne : Rüdiger Köppe Verlag pour l' Université de Namibie .
  • Haacke, Wilfrid. 1999. La tonologie de Khoekhoe (Nama/Damara). Quellen zur Khoisan-Forschung/Research in Khoisan studies, Bd 16. Cologne : Rüdiger Köppe Verlag.
  • Haacke, Wilfrid HG & Eiseb, Eliphas (2002) Un dictionnaire Khoekhoegowab avec un index anglais-Khoekhoegowab . Windhoek : Gamsberg Macmillan. ISBN 99916-0-401-4
  • Hagman, Roy S. 1977. Grammaire Nama Hottentot. Monographies des sciences du langage, v 15. Bloomington : Indiana University .
  • Hahn, Théophile. 1870. Die Sprache der Nama, nebst einem Anhang enthaltend Sprachproben aus dem Munde des Volkes. Redigierte Ausgabe eine Dissertation mit einem Anhang über Mythen der Khoi-khoin nebst Übersetzung und Wörterverzeichnis. Leipzig : Johann Ambrosius Barth.

Liens externes