nama Khoekhoegowab | ||
---|---|---|
Elhangzott: | ![]() ![]() ![]() | |
Vidék: | Orange River, Nagy-Namaland | |
Összes hangszóró: | 250 000 176 000 – Namíbia 56 000 – Dél-Afrika 1 500 ezer – Botswana) | |
Család : | Khoisan Kwadi-Khoe Khoe Khoekhoe Észak-Khoekhoe Nama | |
nyelvi kódok | ||
ISO 639-1 : | --
| |
ISO 639-2: | khi | |
ISO 639-3: | naq
|
Nama (hivatalos nevén Khoekhoegowab azokban az országokban, ahol létezik [ 1 ] ) , más néven hottentot [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] a kisán nyelvek közül a legelterjedtebb , Namíbiában , Botswanában és Dél-Afrikában beszélik . körülbelül 250 ezer ember.
A portugálul namas vagy hottentots néven ismert nama beszélőket helyileg khoekhoennek hívják , amely a nama khoe ("személy") szóból származik , amelyet az -n többes szám jelöl, más néven namaqua és damara .
Az első írásos emlék a námáról a 17. századból származik, és Georg Friedrich Wreede nevéhez fűződik. A nama első könyve Luther katekizmusa volt , amelyet Franz Heinrich Kleinschmidt protestáns misszionárius adott ki 1855-ben a namíbiai Scheppmansdorfban (ma: Roibank). [ 5 ]
Osztályozás
A Nama egy kói nyelv, amely a khoissan nyelvek hipotetikus törzséhez tartozik , az északi ág, a Cóicói alág, valamint a kihalt eini nyelv. [ 6 ]
Más nevek
Naman, mamakwa, mamaqua, dama, damara, damaqua, maqua, tama, tamma, tamakwa, khoekhoe berdama, bergdamara, kakuya bushman nasie, rooi nasie, "hottentot", "klipkaffer", "klipkaffern", "khoekhoegowap", khoi, khoi "khoekhoegowab"
nyelvjárások
- Damara (mások számára érthetetlen)
- sesfontein damara
- namidama
- központi hölgy
- név (alapértelmezett)
- Gimsbok nama (csak Dél-Afrika)
- ha//om
Földrajz
Beszélői a Namaqua, Damara és Hai//om népek, akiket korábban hottentotoknak, marhapásztoroknak hívtak.
A Nama nyelvet 250 000 beszélik Namíbiában , Dél-Afrikában és Botswanában . Ez Namíbia egyik nemzeti nyelve, és vannak rádióműsorok Namában ebben az országban és Dél-Afrikában.
Namíbiában 176 000 beszélő [ 7 ] , ebből 70 000 Nama , 105 000 Damara [ 8 ] , az Orange River déli központjában és a Nagy-Namaland területén élnek. A námában már van nyelvtan, szótár és biblia. A nyelvet iskolákban és egyetemeken oktatják a doktori szintig. Adminisztrációban is alkalmazzák.
A botswanai nama beszélők 80%-a beszél tswanát , mint második nyelvet, 10%-a pedig angolul. Ebben az országban mindössze 1500 (2002) Nama beszélő van Kgalagadi körzetben, Tsabong, Makopong, Omaweneno, Tshane falvakban, Ghanzi körzetben, a Ghanzi-Mamuno út mentén fekvő falvakban;
Dél-Afrikában 56 000 hangszóró van (1989 UBS).
hangokat
A nama ábécé latin C, Q, Y, Z nélkül – GY, KH, TS betűkkel; csak az idegen eredetű szavaknál az F, J, L, V betűket használjuk;
Számos próbálkozás történt a nama szó írásmódjának meghatározására, különösen a kattintások kapcsán. A khoekhoegowab szótárban (Haacke 2000) a nyelv alapértelmezett verziója van megadva. A mondatszerkezet SOV.
Magánhangzók
Öt magánhangzó van, amelyek lehetnek szóbeli /ieaou/ és nazális /ĩ ã ũ/ , amelyek szintén lehetnek hosszúak vagy rövidek, valamint számos szóbeli diftongus [əi ae əu ao ui oa oe] és nazális [ə͠ı/ ] sorozata van. ə͠u u͠ı o͠a] . A ( [ə] fonetikusan egy /a/ .
hangok
A namának három hangja van, /á, ā, à/ , amelyek magánhangzókban és nazális mássalhangzókban fordulhatnak elő „stop”. A középső tónus nem jelenik meg grafikusan.
Mássalhangzók
A Nama-nak 31 mássalhangzója van, 20 kattintással és csak 11 egyszerű, kattintás nélkül.
nincs kattintás
Bilabiális | Alveoláris | vigyáz vmire | glottális | |
írja be a "stop" | p ~ β | t ~ ɾ | k kʰ | ʔ |
affrikatív | ʦ | |||
réshang | s | x | H | |
orr | m | nem |
A magánhangzók között a / p/ β , a /t/ pedig ɾ ejtésű .
kattintással
köret | affrikatív kattintások | éles kattanások | szabványos helyesírás ( "ǃ" ) | ||
---|---|---|---|---|---|
fogászati kattintás | oldalsó alveoláris | post-alveoláris kattintás | palatális kattanás | ||
halk mássalhangzó | kǀ | kǁ | kǃ | kǂ | <ǃg> |
leszívott | kǀˣ | kǁˣ | kǃˣ | kǂˣ | <ǃkh> |
orr | ŋǀ | ŋǁ | ŋǃ | ŋǂ | <ǃn> |
orr "néma" késleltetett aspiráció |
ŋ̊ǀʰ | ŋ̊ǁʰ | ŋ̊ǃʰ | ŋ̊ǂʰ | <ǃh> |
Lágy, glottális stoppal | kǀʔ | kǁʔ | kǃʔ | kǂʔ | <ǃ> |
A kattintó mássalhangzók kétszeresen tagolódnak. Mindegyik kattintást a négy elsődleges artikuláció vagy „beáramlás” és az öt másodlagos artikuláció vagy „kiáramlás” egyike alkotja, ami húsz fonémát eredményez.
A leszívott kattanásokat gyakran affrikatív mássalhangzókkal ejtik. Így a /kǃˣ/ valahol [kǃʰ] és [kǃx] között ejthető ki .
A közel néma orrkíséretet nehéz hallani, ha nem magánhangzók között van. A külföldi valami hosszabb, reszelősebb hangot ért, mint egy egyszerű orrkíséret.
Szöveges minta [ 9 ]
Xam-i ke ʼa ǀúrún hòán tì kàóʼao káísep ʼa ǀaísa, ǀóm ǁxáí, xápú kxáó, tsií ǃháése ra ǃxóés ǃʼáróma.
Tsií maátsekám ǁóakas hòásàp ke ǂxam xam-à ǃárop ǃnaa ǂʼoá tsií ǁʼiip tì ǀaísìpà síí kèrè ǀnoóku náú ǀúaún ǀxam Tsií maá tsèes hòásàp ke ǁʼiipà kèrè ʼóa-ǀxií tànʼaose. Tsií nee ǂhòas ke ǀúrún ǃhúùp hòárákap ǃnaa kè ǁnàúhè tsií ǂʼánhè ʼií xam-i ʼa ǀúrún tì kàóʼao ǃxáisà. A Ön.
Xapes ke ǀúí tsekám ǁóaka kxàí-máá tsiíp ke ǂxam xam-à kàrósn ʼoo ǃxóóǀxáapi "ǀóm ǁxáítseǃ ǀóm ǃnórótse! xam ǁ'oatseǃ xápú kxáótseǃ" tí, !xóóǀxáapi tóá tsií kè míí "amʼaseta ke ra ǂóm saáts maá ǀúrún hòán xaa ʼa ǀaísa ǃxáisà. Maá tsèes hòásàts ke saátsà ǂʼoá ǃárop ǃnaa tsií ʼóa-ǀxií tsií ra ǁaute ʼamʼasets saátsà ʼa ǀúrún tì kàó'ao ǃxáisà. Xape, tíí ʼóátseǃ ǀúí tsèets ke nìí ǂʼoá ǃárop ǃnaa. Tsií ǂʼoá tsiíts ǃárop ǃnaa ra ǃuumaa hííʼats ke ǂxarí xuuróp ǂhanúse ra ǃúu ǃxoótì ǃnaa ǂnùa tànásepà nìí mùu. Tsií, tíí ʼóátseǃ ǀóm ǁxáítseǃ ǀóm ǃnórótseǃ xápú kxáótseǃ ǁnaá ǂxarí xuuróp ǀxáats kàrà ǀhaóʼú tsèes ǁnaás ʼáís ke sóresà nìí ǂaa ʼóa-ǀxií tamats hàa hííʼa. ǁnaá xuuróp tì ǀʼòns ke "kxòep" tí ra ǂaíhè.
Fordítás
Az oroszlán minden állat királya, mert nagyon erős, széles a mellkasa, vékony a hasa és gyorsan fut.
A fiatal oroszlánnak minden reggel be kellett mennie az erdőbe, és össze kellett mérnie erejét a többi vadállattal. És minden nap győztesen kell visszatérnie. Ezt a hírt hallották és ismerték az egész állatvilágban: hogy az oroszlán az állatok királya. Minden nap győztesen térjen vissza, és anyja csodálja: Fiam, széles nyak, keskeny has, erős mellkas! Férfi
De egy reggel, amikor észrevette, hogy a fiatal oroszlán nyújtózkodik, megdicsérte: "Széles nyak, erős mellkas, fegyveres oroszlán, vékony derék" befejezte a dicséretet, és így szólt: "Nagyon hiszem, hogy te vagy a legerősebb teremtmény. Minden nap mész. menj ki az erdőbe és gyere vissza, mutasd meg, hogy te vagy az állatok igazi királya. Mise fiam, egy nap elmész az erdőbe. És miközben az erdőn át sétálsz, meglátsz egy apróságot, aki sétál egyenesen, fejét a vállán. És fiam, széles nyakú, erős mellkas, kicsi derék! Azon a napon, amikor megtalálod ezt az apróságot, azon a napon lemegy a nap, és nem térsz vissza. Ennek a neve a kis dolog az „ember”
másik fordítás
ǂKam ǃũi-aob gye ǁẽib di gūna ǃhomi ǃna gye ǃũi hã i. ǀGui tsēb gye ǃgare-ǀuiï di ǃkhareï ei heiï di somi ǃna gye ǂnõa i, tsĩb gye ǁom tsĩ sĩgurase gye ǃgan-tana, tanaba ra ǃhorose. Ob gye ǁẽib ǁgūse gyere ǃũ beiraba ǃũi-aob ta ǃkamsa ǁgoa bi, ti gye ǂẽi. ǁNatib Gye ǂInirase Gye ǂhomisen, tsĩb gye ǁhei-ni bi nĩse ǃgũṅ tsĩ ǀnĩ dā-ǃharoroti gye ǂgai.
Ob gye ǃũi-aoba ǁkhōse ǂkon ǂoms ãba xu ǂkei-ǂkeihe, tsĩ gye ǁgao tsĩb gye ǁeixa hãse uri-khài ts. Xawe ǁnāsan nĩ nou gūna mũ, timis ǀkan gye beiraba sau tsĩ tsoub ǃna gye uri-ǁgõa tsĩ ǀkhom-ǀkhomsase ǃgaregu ei gye ǂku. ǁNatib gye ǃũi-aoba ǃgawua-ǃna hãse ǀũn ãba ra tsuru-!ã gye ǂgei. "ǂKawa ǁeiba xu ǂgosen tama īs gye ǂkhõas tsĩ ǀam-ǂgōsens tsĩna ra ū-hā." Fordítás
„Egy nap egy pásztor legeltette a juhait a hegyekben. Amikor egy sziklán ült egy fa árnyékában, a feje előrebillent, és elaludt. Egy közelben legelésző birka látván, hogy a pásztor lehajtja a fejét, azt hitte, hogy a pásztor megtámadással fenyegeti. Így hát erőt vett, hátrált néhány lépést, és Shepherdre vetette magát, és keményen megütötte.
Ezért a pásztor, akit a kos durván felébresztett, dühösen felkelt, fogta a kost, és egy közeli kútba dobta. De amikor a többi kos látta, hogy vezérük beleesik a gödörbe, követték, és darabokra hullottak a sziklákra. Ekkor a pásztor a haját kitépve kiáltott; „mennyi szomorúságot és problémát hoztam a túlzott haragommal”.
Hivatkozások
- ↑ Haacke, Wilfrid HG & Eiseb, Eliphas, A Khoekhoegowab szótár angol-khoekhoegowab indexszel . Windhoek: Gamsberg Macmillan, 2002. ISBN 99916-0-401-4
- ↑ Afrika általános története – 4. évf. II – Ókori Afrika, p. 220 . Gamal Mokhtar (szerkesztő), UNESCO . ISBN 8576521245 , 9788576521242.
- ↑ Almeida, Antonio de. Angolai busmenek , p. 50, 91 és 92 . Trópusi Tudományos Kutatóintézet, 1994.
- ^ Ezt a megnevezést a gyarmati időkben alkották meg, amikor a holland telepesek megpróbálták utánozni a Nama nyelv hangjait. Lásd Isaac Schapera, The Khoisan Peoples of South Africa: Bushmen and Hottentot , London: Routledge & Kegan Paul, 1930.
- ↑ Walter Moritz, "Die Anfänge des Buchdrucks in Südwestafrika/Namibia", Gutenberg-Jahrbuch , 1. kötet. 1979 (1979), 269–276
- ↑ http://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=81-16
- ↑ Alan Barnard, Dél-Afrika vadászai és pásztorai , Cambridge: Cambridge University Press, 1992
- ↑ Jouni Filip Maho, Kevés ember, sok nyelv: Namíbia nyelvei , Windhoek: Gamsberg Macmillan, 1998
- ↑ Fable megjelent Roy S. Hagman, Nama Hottentot grammar , Bloomington/Indiana: Indiana University Press, 1977
Bibliográfia
- Beach, Douglas M. 1938. A hottentotta nyelv fonetikája. Cambridge: Heffer.
- Haacke, Wilfrid. 1976. A Nama nyelvtan: a főnévi kifejezés. MA szakdolgozat. Fokvárosi Egyetem .
- Haacke, Wilfrid HG 1977. Az úgynevezett "személyes névmás" a Nama-ban. In Traill, Anthony, szerk., Khoisan linguistic studies 3, 43-62. Kommunikáció 6. Johannesburg: Afrikai Tanulmányok Intézete, University of the Witwatersrand .
- Haacke, Wilfrid. 1978. Tárgylerakás Namában. MA szakdolgozat. Essexi Egyetem . Colchester (Egyesült Királyság).
- Haacke, Wilfrid. 1992. Összetett főnévi kifejezések a Namában. In Derek F. Gowlett, szerk., Afrikai nyelvészeti hozzájárulások (Festschrift Ernst Westphal), 189-194. Pretoria: Via Afrika.
- Haacke, Wilfrid. 1992. Elmozdult főnévi kifejezések a Khoekhoe-ban (Nama/Damara): további bizonyítékok a szentenciális hipotézishez. Afrikanistische Arbeitspapiere, 29, 149-162.
- Haacke, Wilfrid. 1995. Beépítési és kompaundálási esetek Khoekhoegowabban (Nama/Damara). In Anthony Traill, Rainer Vossen és Marguerite Anne Megan Biesele, szerk., The full linguist: Papers in memory of Patrick J. Dickens, 339-361. Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
- Haacke, Wilfrid, Eliphas Eiseb és Levi Namaseb. 1997. Khoekhoe dialektusok belső és külső kapcsolatai: előzetes felmérés. In Wilfrid Haacke & Edward D. Elderkin, szerk., Namibian languages: reports and papers, 125-209. Köln: Rüdiger Köppe Verlag a Namíbiai Egyetem számára .
- Haacke, Wilfrid. 1999. Khoekhoe (Nama/Damara) tonológiája. Quellen zur Khoisan-Forschung/Research in Khoisan studies, Bd 16. Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
- Haacke, Wilfrid HG & Eiseb, Eliphas (2002) Khoekhoegowab szótár angol-Khoekhoegowab indexszel . Windhoek: Gamsberg Macmillan. ISBN 99916-0-401-4
- Hagman, Roy S. 1977. Nama Hottentot nyelvtan. Nyelvtudományi monográfiák, v 15. Bloomington: Indiana University .
- Hahn, Theophilus. 1870. Die Sprache der Nama, nebst einem Anhang enthaltend Sprachproben aus dem Munde des Volkes. Redigierte Ausgabe eine Dissertation mit einem Anhang über Mythen der Khoi-khoin nebst Übersetzung und Wörterverzeichnis. Lipcse: Johann Ambrosius Barth.