
Annibale Carracci | |
---|---|
Annibale Carracci, Zelfportret (1590-1600), Galleria degli Uffizi | |
Geboorte | 3 november 1560 Bologna |
Dood | 15 juli 1609 ( 48 jaar oud) Rome |
Nationaliteit | Italiaans |
Bezigheid | Schilder |
esthetische beweging | barok- |
Handtekening | |
![]() |
Annibale Carracci ( 3 november 1560 , Bologna – 15 juli 1609, Rome ) was een Italiaanse schilder van de familie Carracci .
Vroege carriere
Annibale Carracci werd geboren in Bologna en begon hoogstwaarschijnlijk zijn leertijd bij zijn familie, de Carracci . In 1582 openden Annibale, zijn broer Agostino en zijn neef, Ludovico Carracci , een schildersatelier dat aanvankelijk door sommigen de Accademia dei Desiderosi werd genoemd ("verlangend naar roem en kennis") en later Accademia degli Incamminati (progressieven; letterlijk "zij die nieuwe grond").
Hoewel de Carracci de nadruk legde op de typisch Florentijnse lineaire schets , zoals geïllustreerd door Rafael Sanzio en Andrea del Sarto , waren hun interesses in de glinsterende kleuren en subtiele contouren van objecten ontleend aan Venetiaanse schilders , met name het werk van de kunstenaar Titiaan , die werd bestudeerd door Annibale en Agostino tijdens reizen in Italië in 1580-1581, in opdracht van de oudere Caracci Lodovico. Dit eclecticisme zou het bepalende kenmerk worden van de kunstenaars van de "Barroque Emilian" of " Bolognese School ".
In veel vroege werken van Bologna is het moeilijk om de individuele bijdragen van elke Carracci te onderscheiden. Zo dragen de fresco's op de verhalen van Jason en Medea voor het Palazzo Fava (1583-1584) de signatuur Carracci , wat suggereert dat ze allemaal hebben bijgedragen. In 1585 voltooide Annibale het altaarstuk van de doop van Christus voor de kerk van Sint-Gregorius in Bologna. In 1587 schilderde hij De Hemelvaart voor de kerk van San Rocco in Reggio Emilia .
In 1587-1588 reisde Annibale naar Parma en vervolgens naar Venetië , waar hij werd herenigd met zijn broer Agostino. Van 1589-92 schilderden de drie Carracci de fresco's op Histories of the Founding of Rome voor het Palazzo Magnani in Bologna. Tegen 1593 had Annibale het altaarstuk van de Maagd op de Troon voltooid met Sint-Jan en Sint-Catharina , in samenwerking met Lucio Massari . Zijn opstanding van Christus dateert ook uit 1593 . In 1592 schilderde hij de Assumptie voor de Bonasoni-kapel in San Francesco . Tijdens 1593-1594 werkten de drie Carracci aan fresco's in dePalazzo Sampieri , Bologna.
Fresco's in Palazzo Farnese
Gebaseerd op de productieve en meesterlijke fresco's die door de Carracci in Bologna zijn uitgevoerd, beval de hertog van Parma, Ranuccio I Farnese , Anibale aan bij zijn broer, kardinaal Odoardo Farnese , die de piano nobile van het Palazzo Farnese in Rome wilde versieren . Tussen november en december 1595 reisden Anibale en Agostino naar Rome om de Camerino te versieren met verhalen over Hercules , passend omdat de kamer het beroemde beeldhouwwerk uit de Grieks-Romeinse oudheid herbergde, bekend als Hercules Farnese .
Ondertussen ontwikkelde Anibale honderden voorbereidende schetsen voor het hoofdproduct, waar hij een team leidde in het schilderen van fresco's op het plafond van de grote zaal met de seculiere quadri riportati uit The Loves of the Gods , of, zoals biograaf Giovanni Bellori beschreef, The Love van mensen geregeerd door hemelse liefde . Hoewel het plafond ritueel rijk is aan illusionistische elementen, zijn de verhalen ingekaderd in het rigide classicisme van de hoge Renaissance- decoratie . Zijn werk zou later de vrije stroom van het barokke illusionisme inspireren en de energie die zou voortkomen uit de grote fresco's van Cortona , Lanfranco en, in latere decennia,Andrea Pozzo en Gaulli .
Tijdens de 17e en 18e eeuw werd het forensische plafond beschouwd als het onvergelijkbare meesterwerk van fresco's van zijn tijd. Het werk werd niet alleen beschouwd als een modelboek voor het tekenen van historische figuren, maar ook als een voorbeeld van een technische procedure. De honderden voorbereidende schetsen die Annibale maakte, werden een fundamentele stap in de compositie van elk ambitieus historieschilderij.
Contrast met Caravaggio
In de 17e eeuw prees de criticus Giovanni Bellori , in zijn studie getiteld Idee , Carracci als de hoogste standaard van de Italiaanse schilder, degene die de "renaissance" van de grote traditie van Raphael en Michelangelo had bevorderd. Aan de andere kant, hoewel hij Caravaggio 's talenten als schilder erkende, betreurde Bellori zijn overdreven naturalistische stijl, zo niet zijn eigen turbulente moraal en persoonlijkheid. Dus bekeek hij de Caravaggista-stijl met dezelfde donkere ontzetting. Schilders werden aangespoord om het platonische schoonheidsideaal uit te beelden, niet de voorbijgangers in Rome. Toch waren de beschermheren en leerlingen van Carracci en Caravaggio die niet vielen, op alle gronden onverenigbaar. Hedendaagse mecenassen zoals markies Vincenzo Giustiniani, ontdekte dat beide uitmuntendheid vertoonden in manier en modellering. [ 1 ]
In onze eeuw hebben waarnemers berust in de opstandige mythe van Caravaggio, en vaak de grote invloed die Carracci op de kunst had over het hoofd gezien. Caravaggio werkte bijna nooit aan fresco's, beschouwd als de test van een groot schilder van moed. Aan de andere kant zijn de beste werken van Carracci in fresco's. Zo zijn de sombere doeken van Caravaggio geschikt voor contemplatieve altaren, maar niet voor goed verlichte muren of plafonds zoals die van Farnese. Wittkowerhij was verrast om te zien hoe een kardinaal uit Farnese zich omringde met fresco's met een libidineus thema, wat wijst op een 'aanzienlijke versoepeling van de contrareformatie-moraal'. Deze thematische keuze suggereert dat Carracci misschien rebelser was in vergelijking met de vaak plechtige passie van Caravaggio's doeken. Wittkower stelt dat "Carracci's fresco's de indruk wekken van een enorme levensvreugde, een nieuwe bloei van vitaliteit en lang onderdrukte energie."
Tegenwoordig negeren de meeste kenners die de pelgrimstocht naar de Cerasi-kapel in Santa Maria del Popolo maken helaas het altaarstuk van de Hemelvaart van de Maagd van Carracci (1600-1601), en concentreren ze zich alleen op Caravaggio's oogverblindende omzoomde werken, " Conversie op de Damascus-weg " en " Kruisiging van Sint Pieter ". Het is leerzaam om de theologische en artistieke verschillen tussen Carracci 's Tenhemelopneming [ 2 ] en De dood van de Maagd te vergelijkenvan Caravaggio. Onder vroege tijdgenoten zou Carracci een vernieuwer zijn geweest. Hij herleefde Michelangelo's visuele vocabulaire van fresco's en poneerde een gespierd en levendig schitterend picturaal landschap, dat geleidelijk verlamd raakte door een wirwar van maniertjes. Waar Michelangelo het menselijk lichaam in elk mogelijk perspectief kon buigen en verwringen, liet Carracci in Farnese's fresco's zien hoe je het kunt laten dansen. De grenzen van het "plafond", grote muurvlakken die in latere decennia moesten worden versierd, zouden worden ingevuld door de monumentale schittering van de volgelingen van Carracci, niet die van Caravaggio.
Landschappen, kunstgenres en tekeningen
Op 8 juli 1595 voltooide Anibale Carraci het schilderij San Rocco die aalmoezen uitdeelt , momenteel in de Gemäldegalerie in Dresden. Andere belangrijke werken die in Rome zijn geschilderd, zijn onder meer Domine, Quo Vadis? , die een sterke zuinigheid in de compositie van de figuur onthult, naast de kracht en precisie van het gebaar dat Poussin beïnvloedde en, via hem, de gebarentaal in de schilderkunst.
Carracci heeft een ongelooflijk eclectisch onderwerp en schildert landschappen, scènes en portretten, waaronder een reeks zelfportretten door de tijd heen. Hij was een van de eerste Italiaanse schilders die doeken maakte waarin het landschap voorrang kreeg op figuren, zoals in zijn meesterlijke De vlucht naar Egypte . In dit genre werd Carracci gevolgd door Domenichino (zijn favoriete leerling) en Lorraine .
Carracci's kunst heeft ook een minder formele kant, die naar voren komt in zijn karikaturen (een genre waarvan de uitvinding vaak aan hem wordt toegeschreven) en in zijn vroege genreschilderijen, die opvallen door levendige observatie en vrije manipulatie, zoals de slagerij en het schilderij De boneneter . Hij wordt door biografen beschreven als onoplettend om te kleden en geobsedeerd door werk. Zijn zelfportretten variëren in hun weergave. [ 3 ]
Onder melancholische stemming
Het is niet met zekerheid bekend hoeveel werk Annibale voltooide nadat de hoofdgalerij van Palazzo Farnese was voltooid. In 1606 tekent Annibale een Maagd van het Bekken . In een brief van april 1606 klaagt kardinaal Odoarde Farnese echter dat een "zware melancholische stemming" Annibale verhindert om voor hem te schilderen. In 1607 kan Annibale een kerstbestelling van de hertog van Modena niet voltooien . Er is een notitie uit 1608 waarin Annibale voorschrijft dat een student minimaal twee uur per dag in zijn atelier doorbrengt.
Er is weinig tot geen documentatie die verklaart waarom hun borstels zijn uitgeschakeld, ondanks veel speculatie.
In 1609 sterft Annibale en wordt naar zijn wens begraven naast Raphael in het Pantheon in Rome. Zijn prestaties kunnen worden afgemeten aan het feit dat zo divers kunstenaars als Bernini , Poussin en Rubens zijn werk hebben geprezen. Veel van zijn assistenten en studenten die deelnamen aan het ontwerp van het Palazzo Farnese en de Herrera-kapel behoorden tot de vooraanstaande kunstenaars van de volgende decennia, waaronder Domenichino, Francesco Albani , Giovanni Lanfranco , Domenico Viola , Guido Reni , Sisto Badalocchio en anderen.
Galerij
werk chronologie
- Ragazzo che beve , 1582 - 1583 , olieverf op doek, 55 x 43 cm, privécollectie.
- Lachend voorhoofd d'uomo , 1583 , olieverf op doek, Rome , Galleria Borghese .
- Kruisiging en heiligen , 1583, olieverf op doek, 305 x 210 cm, Bologna , Santa Maria della Carità .
- Salma di Cristo , 1583-1585, olieverf op doek, 70,7 x 88,8 cm, Stuttgart , Staatsgalerie Stuttgart
- Battesimo di Cristo , 1584 , olieverf op doek, Bologna , Chiesa di San Gregorio .
- Mangiafagioli , 1584 - 1585 , olieverf op doek, 57 x 68 cm, Rome , Galleria Colonna .
- La bottega del macellaio , 1585 , olieverf op doek, 185 x 266 cm, Oxford , Christ Church Picture Gallery .
- San Francesco Penitent , 1585 ca, olieverf op doek, 75 x 57 cm, Rome , Pinacoteca Capitolina .
- Visione di sant'Eustachio , 1585 - 1586 , olieverf op doek, 86 x 113, Napels , Museo di Capodimonte .
- Matrimonio mystico di Santa Caterina , 1585 - 1587 , olieverf op doek, 160 x 128 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Christus coronato di spine sorretto dagli angeli , 1585-1587, olieverf op doek, 85 x 100 cm, Dresden , Gemäldegalerie.
- San Francesco d'Assisi , 1585 - 1590 , olieverf op doek, 55 x 37 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Verhalen van Aeneas , frescoserie, 1585-86 - 1593, Palazzo Fava, Bologna
- Muzikant Ritratto , 1587 ca, olieverf op doek, 91 x 67 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Madonna col Bambino in gloria e santi , 1587 - 1588 , olieverf op doek, 278 x 193 cm, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- Venere con un Satiro e Cupido , 1588 , olieverf op doek, 112 x 142 cm, Florence , Galleria degli Uffizi .
- Arcangelo Gabriele en Vergine Annunziata , 1588, olieverf op doek, 152 x 76 cm elk, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- Madonna col Bambino op troon ei santi Francesco, Matteo en Giovanni Battista , 1588, olieverf op doek, 384 x 255 cm, Dresden , Gemäldegalerie.
- Satiro , 1588 - 1590 , olieverf op doek, 128 x 76 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Paesaggio con Diana ed Endimione , 1590 , olieverf op hout, 33 x 46 cm, York , City Art Gallery.
- Autoritratto di profilo , 1590, olieverf op doek, Florence , Galleria degli Uffizi.
- Uomo con scimmia 1590, olieverf op doek, 68 x 58,3, Florence , Galleria degli Uffizi.
- Venere en Cupido , 1590, olieverf op doek, 110 x 130 cm, Modena , Galleria Estense .
- Paesaggio con un fiume , 1590, olieverf op doek, 88,3 x 148 cm, Washington , National Gallery of Art .
- Assunzione della Vergine , 1590, olieverf op doek, 130 x 97 cm, Madrid , Museo del Prado .
- Le tre Marie al sepolcro , 1590, olieverf op doek, 121 x 145,5 cm, Sint-Petersburg , Ermitage.
- Bacco , 1590 - 1591 , olieverf op doek, 160 x 100 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Venere abbigliata dalle Grazie , 1590 - 1595 , olieverf op doek, 133 x 170,5 cm, Washington , National Gallery of Art.
- La Vergine appare alle sante Lucia en Caterina , 1592 , olieverf op doek, 401 x 226 cm, Parijs , Louvre Museum .
- Verhalen van de stichting van Rome , 1590-1591, Fresco-serie, Palazzo Magnani , Bologna
- Assunzione della Vergine , 1592, olieverf op doek, 260 x 117 cm, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- La resurrezione di Cristo 1593 , olieverf op doek, 217 x 160 cm, Parijs , Louvre Museum .
- La Sacra Famiglia , 1593, olieverf op doek, 120 x 98 cm, Parijs , Louvre Museum .
- Adorazione dei pastori , 1593, olieverf op doek, 85 x 63 cm, Rome , Galleria Nazionale di Arte Antica.
- Madonna col Bambino op troon ei santi Giovanni Evangelista e Caterina , 1593, olieverf op doek, 289,5 x 192,5 cm, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- Allegoria fluviale , 1593 - 1594 , olieverf op doek, 80,5 x 90,5 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Christus de Crocifisso , 1594 , olieverf op doek, 33,8 x 23,4 cm, Berlijn , Staatliche Museen .
- Visione di san Francesco d'Assis , 1594, olieverf op doek, 47 x 35,5 cm, Kassel , Staatliche Kunstsammlungen.
- San Giovanni Battista in de woestijn , 1594 - 1595 , olieverf op doek, 129,3 x 98 cm, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- Scena di pesca , 1595 ca, olieverf op doek, 136 x 253 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Scena di caccia , 1595 ca, olieverf op doek, 136 x 253 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Venere, Adone en Cupido , 1595 ca, olieverf op doek, 212 x 268 cm, Madrid , Museo del Prado.
- Venere con Adone , 1595 ca, olieverf op doek, 217 x 246 cm, Wenen , Kunsthistorisches Museum .
- Incoronazione della Vergine , 1595 ca, olieverf op doek, 117,8 x 141,3 cm, New York , Metropolitan Museum .
- San Francesco Adorante il Crocifisso , 1596 ca, olieverf op doek, 48 x 36.5, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- La scelta di Ercole , 1596 ca, olieverf op doek, 167 x 273 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Cristo deriso , ca 1596, olieverf op doek, 60 x 69,5 cm, Bologna , Pinacoteca Nazionale.
- Orazione nell'orto , 1596 - 1597 , olieverf op hout, 39,4 x 29 cm, Hampton Court , Royal Collection.
- San Girolamo , 1596 - 1599 , olieverf op doek, 44 x 32 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Christus in gloria e santi , 1597 , olieverf op doek, 194,2 x 142,4 cm, Florence , Palazzo Pitti .
- Marsya en Olympus , 1597 - 1600 , olieverf op hout, 35,4 x 84,2 cm, Londen , National Gallery.
- Sileno che mangia l'uva , 1597 - 1600 , olieverf op hout, 54,5 x 88,5 cm, Londen , National Gallery.
- Maria Maddalena in un paesaggio , 1598 , olie op hout, Cambridge , Fitzwilliam Museum .
- Christ appere a sant'Antonio Abate , 1598, olieverf op hout, 49,5 x 34,4 cm, Londen , National Gallery.
- Madonna col Bambino e san Giovannino , 1599 - 1600 , olieverf op doek, 51,2 x 68,4 cm, Hampton Court , Royal Collection.
- Sacrificio di Isacco , 1599-1600 ca, olieverf op doek, 45 x 34 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Compianto su Cristo morte, 1599-1600, olieverf op doek, 156 x 149 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Ercole strozza i serpenti , 1599-1600, olieverf op doek, 16 x 15 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Madonna Montalto , 1600 , olieverf op hout, 35 x 27,5 cm, Londen , National Gallery.
- Ritratto di Giovanni Gabrieli , 1600 , olieverf op hout, Dresden , Gemäldegalerie.
- Riposo tijdens de Fuga in Egitto , 1600, olieverf op doek, diameter 82,5 cm, Sint-Petersburg , Ermitage.
- Assunzione della Vergine Maria , 1600 - 1601 , olieverf op doek, 245 x 155 cm, Rome , Santa Maria del Popolo , Cappella Cerasi.
- Rinaldo en Armida , 1601 , olieverf op doek, 154 x 233 cm, Napels , Museo di Capodimonte.
- Domineren, Quo Vadis? , 1602 , olieverf op hout, 77,4 x 56,3 cm, Londen , National Gallery.
- Pietà con san Francesco en Maria Maddalena , 1602 - 1607 , olieverf op doek, 277 x 186 cm, Parijs , Louvre Museum.
- La Pietà e due angeli , 1603 , olieverf op hout, 41 x 60,8 cm, Wenen , Kunsthistorisches Museum.
- Martirio di santo Stefano , 1603 - 1604 , olieverf op doek, 51 x 68 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Lapidazione di santo Stefano , 1603-1604, olieverf op doek, 51 x 53 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Paesaggio con la fuga in Egitto , 1604 , olieverf op doek, 122 x 230 cm, Rome , Galleria Doria Pamphilj .
- Autoritratto su canvas , 1604, olieverf op hout, 42 x 30 cm, Sint-Petersburg, Ermitage.
- Trittico della Deposizione , 1604 - 1605 , olieverf op hout, 37 x 24 cm; 37 x 12 cm, Rome , Galleria Nazionale di Arte Antica.
- Christus en de Samaritaan in Pozzo , 1604-1605, olieverf op doek, 60,5 x 146 cm, Wenen , Kunsthistorisches Museum.
- Traslazione della Santa Casa , 1605 , olieverf op doek, 250 x 150 cm, Rome , kerk van Sant'Onofrio .
- Natività della Vergine , 1605 - 1609 , olieverf op doek, 279 x 159 cm, Parijs , Louvre Museum.
- Compianto su Cristo morte , 1606 , olieverf op doek, 92,8 x 103,2 cm, Londen , National Gallery.
- Deposizione nel sepolcro , 1610 , olieverf op doek, 45 x 35 cm, Wenen , Kunsthistorisches Museum.
- San Girolamo 1585
- Il trionfo di Bacco en Arianna ( 1597 - 1600 )
- L'ira di Polifemo (circa 1600)
- Annunciazione (1593-1596) Louvre
- Due macellai al lavoro ( La piccola macelleria ), olieverf op doek, 59,7 x 71,0 cm, (1582-1583 ca.), Fort Worth , Kimbell Art Museum.
- Jezus en de Samaritaanse vrouw , Pinacoteca di Brera
Zie ook
Bibliografie
- "Katholieke Encyclopedie: Carracci"
- Wittkower , Rudolph (1993). «Kunst en architectuur Italië, 1600-1750». Pelikaan Geschiedenis van de kunst . [Sl]: Penguin Books Ltd. blz. 57-71
- Gianfranco, Malafarina (1976).L'complete opera van Annibale Carracci , voorwoord van Patrick J. Cooney . [Sl]: Rizzoli Editore, Milaan
- H. Keazor: "Distruggere la way?": die Carracci-Postille, Freiburg im Breisgau 2002.
- C. Dempsey: Annibale Carracci en het begin van de barokstijl, prima ed. Harvard 1977, tweede druk. Fiesole 2000.
- AWA Boschloo: Annibale Carracci in Bologna: zichtbare werkelijkheid in de kunst na het Concilie van Trente, 's-Gravenhage 1974.
- C. Goldstein: Visueel feit over verbale fictie: een studie van de Carracci en de kritiek, theorie en praktijk van kunst in Renaissance en barok Italië, Cambridge 1988.
- D. Posner: Annibale Carracci: een studie in de hervorming van de Italiaanse schilderkunst rond 1590, 2 vol., New York 1971.
- S. Ginzburg: Annibale Carracci naar Rome: gli affreschi di Palazzo Farnese, Rome 2000.
- C. Loisel: Inventaire général dessins italiens. Boekdeel 7ème: Ludovico, Agostino, Annibale Carracci, Musée du Louvre, Cabinet des Dessins, Parijs 2004.
- B. Bohn: Ludovico Carracci en de tekenkunst, Londen 2004.
- Annibale Carracci, catalogus toont de genezing van D. Benati, E. Riccomini, Bologna-Roma 2006-2007.
- MC Terzaghi: Caravaggio, Annibale Carracci, Guido Reni tra le ricevute del Banco Herrera & Costa, Rome 2007.
- Henry Keazor: "Il vero modo". Die Malereireform der Carracci (= Neue Frankfurter Forschungen zur Kunst; Bd. 5), Berlijn: Mann Verlag 2007, 343 S.
- C. Robertson: De uitvinding van Annibale Carracci (Studi della Bibliotheca Hertziana, 4), Milaan 2008.
- Keazor , Hendrik (2007). Il ware manier. Die Malereireform der Carracci . [Sl]: Gebrueder Mann Verlag