Deze pagina citeert bronnen , maar dekt niet alle inhoud . Help referenties in te voegen . Niet -verifieerbare inhoud kan worden verwijderd.— Zoek bronnen: Google ( nieuws , boeken en academisch ) ( augustus 2019 )

Egyptische hiërogliefen
Hiërogliefen uit KV17 , het graf van Seti I , 13e eeuw v.Chr
Type	logografie
Periode	c. 3200 voor Christus [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] – 400 na Christus [ 4 ]
kind systemen	Hieratisch , Protosinaïtisch
Unicode- tekenset	U+13000–U+1342F hiërogliefen U+13430–U+1343F bedieningselementen

Egyptische hiërogliefen waren het formele schriftsysteem dat in het oude Egypte werd gebruikt . De hiërogliefen combineerden logografische , syllabische en alfabetische elementen , met in totaal ongeveer 1.000 verschillende karakters. ^{[ 5 ]} Aangenomen wordt dat ze rond 3000 voor Christus zijn ontstaan ^{​​[ 6 ]}

Het gebruik van hiërogliefenschrift kwam voort uit proto-geletterde symboolsystemen in de vroege bronstijd, rond de 32e eeuw voor Christus ( Naqada III ), ^{[ 2 ]} met de eerste ontcijferbare zin geschreven in de Egyptische taal die dateert uit de tweede dynastie (28e eeuw voor Christus ). Egyptische hiërogliefen ontwikkelden zich tot een schrift dat werd gebruikt voor monumentale inscripties in de klassieke taal van de periode van het Middenrijk; gedurende deze periode maakte het systeem gebruik van ongeveer 900 verschillende signalen. Het gebruik van dit schrift ging door tijdens het Nieuwe Rijk en de Late Periode, en tot in de Perzische en Ptolemaeïsche perioden. Late overblijfselen van hiërogliefengebruik zijn te vinden in de Romeinse periode, die zich uitstrekt tot de 4e eeuw. ^{[ 2 ] [7 ]}

Egyptische hiërogliefen ontcijferen

De ontcijfering van het Egyptische hiërogliefenschrift wordt over het algemeen toegeschreven aan Jean François Champollion , de zogenaamde "Vader van de Egyptologie ". Champollion, geboren in Frankrijk in 1790 , toonde al op zeer jonge leeftijd een grote interesse in de studie van oosterse talen, en op 16-jarige leeftijd kende hij al Hebreeuws , Arabisch , Perzisch , Chinees en verschillende andere Aziatische talen.

Hij concludeerde dat het Koptisch , de taal die wordt gesproken door nog bestaande Egyptische christenen, overeenkwam met het laatste stadium van de oude Egyptische taal. Dit was zijn grote voordeel ten opzichte van de Engelse arts Thomas Young , die ook de betekenis van hiërogliefen onderzocht, zij het met minder succes.

Aanvankelijk was Champollion er net als Young van overtuigd dat hiërogliefen puur symbolisch waren, zonder enige fonetische waarde. Na het bestuderen van verschillende hiërogliefen met koninklijke namen, zoals de Bankes- obelisk en de Rosetta-steen , ontdekte Champollion echter dat veel hiërogliefen het fonetische effect bleken te hebben dat ideogrammen gemeen hebben .

De studie van de oude Egyptische taal - gekoppeld in Egyptische hiërogliefen - maakte veel vorderingen in de 20e eeuw , met het werk van taalkundigen als Sir Alan Gardiner en Hans Jakob Polotski , waardoor een beter begrip van de grammatica en het verbale systeem mogelijk was.

Algemene principes van het Egyptische hiërogliefenschrift

leesrichting

Hiërogliefen alfabet (uniliters)
Signaal	transliteratie	klaar	Beschrijving
	3	De	Stemloze glottisslag Semitische Aleph Egyptische gier
	i	i	Constrictief-palataal-sonore Semitische jod . bloeiend riet
of	en	en	Constrictief-palataal-sonoor Zoals in het Engels Ja Double of rushes
	ˁ	De	Fricatief-faryngal-sonora Semitische ayin Arm
of	met wie	jij	Constrictief-bilabiaal-sonoor Zoals in de Engelse oorlog Baby kwartel
	B	B	Stemhebbende-labiale-stop "B", zoals in het Portugees Onderbeen
	P	P	Stemloze labiale stop "P", zoals in het Portugees Esteira
	f	f	Doof-labiodentale fricatief "F", zoals in het Portugees Gehoornde slang
	m	m	Sonic-labial-nasale stop "M", zoals in het Portugees Coruja
	nee	nee	Sonic-dental-nasale stop "N", zoals in Portugees Water
	r	r	Levendige tandvloeistof "R", zoals in het Portugees Boca
	H	H	Laryngal-doof aangezogen H opgezogen, zoals in het Engels hoe Blueprint of a house
	H	H	Aspireren-faryngeaal-doof Dof geluid, uit de keelholte. ﺡ Arabisch gedraaid touw
	H	j	Stemhebbende-palatale fricatieve Sound of ch zoals in Schots-Gaelisch loch Placenta (?)
	H	j	Stemloze Velar Fricative Ch - geluid zoals in het Duits ich خ Arabisch Udder
of	s	s	Sibilant-sibilant-tandheelkundig klinkende fricatief "S", zoals in het Portugees gevouwen kleding of deursluiting
	s	sh	Sibilant-pre-palatinale-dove Sound of Sh Pool
	ḳ	q	Uvular-stop-leegte "Q" Semitic Hill
	k	k	Velar-doof-aspiratie stop "k" zoals in "home" Mand met handvat
	g	g	Zwakke palatale stop "G", zoals in kat Vaasbasis
	t	t	Stemloze dental-stop "T", zoals in het Portugees Pão
	t	ch	Stemloze Dental-Stop Sound of Tch Strings
	d	d	Zwakke tandheelkundige stop "D" minder sonoor dan in Portugese Hand
	d	dag	Affricaat-pre-palataal-zwak Middengeluid tussen G (van ijs) en D Cobra

Hiërogliefenschrift kan in rijen of kolommen worden geschreven, van links naar rechts of van rechts naar links. Om de leesrichting van een bepaalde tekst te identificeren, moet men de richting analyseren waarin de tekens zijn gericht. Hiërogliefen staan ​​altijd naar het begin van de tekst gericht. ^{[ 8 ]}

Op deze manier wordt de tekst

ra xpr → ←G26 xpr →

moet van links naar rechts worden gelezen, aangezien de tekens (zoals de heilige bijl, het oog en de vogels) naar links zijn gericht. ^{[ 9 ]}

De tekens werden ook gegroepeerd om een ​​harmonieus geheel te vormen, met het schrijven van hiërogliefen in denkbeeldige vierkanten. In een tekst worden boventekens altijd voor ondertekens gelezen.

Op deze manier wordt de tekst

Het moet in deze volgorde worden gelezen:

soorten signalen

Egyptische hiërogliefen zijn onderverdeeld in ideogrammen en fonogrammen.

Ideogrammen

Wanneer een enkel teken alleen een bepaald idee of ding vertegenwoordigt, wordt het als een ideogram beschouwd. Bijvoorbeeld, het signaal

dat een huis voorstelt, kan het woord "huis" betekenen.

In de meeste gevallen werken ideogrammen als determinanten. Aan het einde van de woorden wordt een ideogram geplaatst om aan te geven tot welke categorie een woord behoort. ^{[ 10 ]}

Bijvoorbeeld, het signaal

is bepalend voor het idee van de stad. Zo kan worden vastgesteld dat de woorden

zijn stadsnamen, omdat ze eindigen op de hiëroglief

De cartouches, waarin de namen van koningen en koninginnen waren geschreven, waren ook een ideogram, gerelateerd aan het idee van de eeuwigheid. ^{[ 11 ]}

nbw kA→

fonogrammen

In het oude Egyptisch konden fonogrammen van drieduizend typen zijn: ^{[ 12 ]}

• uniliteral of alfabetisch: wanneer elk teken slechts één geluid vertegenwoordigt. Dit zijn de tekens die het zogenaamde Egyptische "alfabet" vormen.
• biliteral , wanneer een teken twee klanken vertegenwoordigt. Bijvoorbeeld,

en

zijn tekens die twee medeklinkers vertegenwoordigen (in volgorde, wr en pr ).

• triliters , wanneer een teken drie klanken vertegenwoordigt. Zoals, bijvoorbeeld,

, of

of

.

(In volgorde vertegenwoordigen de tekens de klanken an , n ṯ r en nfr ) . ^{[ 13 ]}

Egyptisch schrift vertegenwoordigde geen klinkers, alleen medeklinkers en halfklinkers. Vanaf de Ptolemaeïsche periode werden sommige tekens aangepast om klinkers weer te geven in de namen van buitenlandse heersers (zoals Cleopatra en Ptolemaeus, wat Griekse namen waren). ^{[ 14 ]}

In deze tekst, die van links naar rechts gelezen moet worden, staat:

mwt t→

Woorden gesproken door Osiris: grote koningin, voor Osiris. Nefertari, geliefde van Mut . Let op de naam van de koningin geschreven in een cartouche

Zie ook

• Egyptische taal
• Oude Egyptische literatuur
• Egyptische cijfers

Referenties