Notă: Acest articol este despre perioada dintre copilărie și maturitate. Pentru alte semnificații, vezi Tineret (dezambiguizare) .

Tinerețe (din termenul latin juventute ) , cunoscută și sub denumirea de vârstă fragedă , tinerețe , adolescență și tinerețe , ^{[ 1 ]} este înțeleasă ca fiind forma imatură a unei ființe vii , fiind perioada anterioară maturității sexuale . Pentru fiinţa umană , această denumire se referă la perioada dintre copilărie şi maturitate , putând fi aplicată ambelor sexe şi pot exista variaţii în perioada de vârstă care apare în funcţie de cultură . În această etapă, o mare parte dinînvățarea are loc în afara ariilor protejate de acasă și religie , iar conversația devine o parte importantă a procesului.

Acest grup de persoane nu a primit atenția necesară din partea sectoarelor sociale . Cu atât mai puțini sunt tinerii din mediul rural , care se confruntă cu bariere enorme, în special în ceea ce privește accesul la educația formală și la informație în general.

Zilnic, vedem și auzim de nenumărate ori tinerii care umplu titlurile din ziare , știri TV, reclame și cercuri sociale. Victima sau promotor al violenței, lipsiți de politici de incluziune socială , masă de alegători, delincvenți , fază de învățare și fără responsabilități, viitorul națiunii sau publicul consumator, tinerii sunt înțeleși în diferite moduri prin bunul simț, instituții care mențin status quo-ul și chiar de unele organisme publice .

În ceea ce privește starea de spirit, există înțelegerea că a fi tânăr este o chestiune de dispoziție energetică, animație, vitalitate, bucurie, libertate, spirit de pionier, lipsă de responsabilitate sau alienare. Astfel, se prezintă o perspectivă că a fi tânăr este doar o caracteristică a dispoziției , gusturilor sau doar un cuvânt, ridicând posibilitatea ca cineva să poată fi tânăr de mai multe ori și în orice perioadă a vieții. Acest lucru ignoră câțiva alți factori care sunt specifici acestui sector social.

În ceea ce privește răzvrătirea, există o interpretare a fenomenului tineretului ca deținător al unei tendințe ideologice predeterminate , de parcă tineretul ar fi natural progresist , de stânga sau revoluționar . Astfel, nu este recunoscută condiția de dispută ideologică constantă pe care o suferă acest sector. Se propune ca critica socială să fie ceva de moment, negând şi tinerii care se angajează în organizaţii reacţionare şi chiar se pun într-o condiţie de alienare socială.

Ca standard al esteticii , modei și consumului, cultura modernă impune un ideal standardizat al frumuseții ca expresie a tinereții. Piața, de exemplu, produce accesorii pe care le numește „modă pentru tineret” cu intenția de a standardiza valorile estetice. De parcă acest standard de frumusețe a eternizat această perioadă a vieții, adică de parcă „privirea” ar fi o expresie a „ființei”.

Ca grupă de vârstă stagnantă și instituționalizată, pentru Constituția braziliană din 1988 , prin Statutul Copilului și Adolescentului (ECA), tinerețea este o fază care merge de la 12 la 18 ani. Este relevant să se precizeze că CCE este o realizare fundamentală în ceea ce privește garantarea drepturilor omuluipentru acest sector social, dar care durează doar până la vârsta de 18 ani, de parcă ar exista, în momentul în care subiectul are ziua de naștere, se modifică un set de drepturi și îndatoriri psihologice, sociale. Neacceptând acest concept de fixare a vârstei, dar recunoscând necesitatea delimitării fazei juvenile doar în scopuri de politici publice sau statistici, se poate accepta o propunere de contextualizare a tinerilor într-o perioadă delimitată, dar poate între 15 și 29 de ani. .

Aceste concepții împrăștiate sunt incapabile să formuleze o teorie științifică coerentă a ceea ce înseamnă a fi tânăr, negând ceea ce este specific în ea. Mai mulți cercetători ai subiectului, instituțiilor și mișcărilor, afirmă o condiție juvenilă ca fază specifică și singulară a tranziției psihologice și sociologice: în ceea ce privește individul, ar fi o perioadă de negare a adevărurilor idealizate stabilite de instituțiile sociale, în conflict cu nevoia de descoperiri, experimente și afirmații (filosofice, religioase, sexuale, educaționale și profesionale); din punct de vedere social, universul tineretului ar fi caracterizat printr-o condiție de oprimare și pretenții (materiale și ideale) din partea instituțiilor sociale ( familie , școală , comunitate , biserică )., stat ...), în conflict cu tocmai această nevoie de luare a deciziilor .

Câteva momente specifice perioadei tinereții explică aceste conflicte: alegerea profesiei și, atunci când este posibil, a cursului universitar, care atribuie social, tinerilor, o concepție a muncii ieftine în general; descoperirea și experimentarea corpului, a sexualității și a orientărilor acestuia, precum și interpretarea, ruptura, sau nu, cu familia și constituirea propriei familii; decizii filozofice, ideologice și politice, cum ar fi primul vot și angajarea în organizații... Cu această gamă de conflicte, tinerii își exprimă contradicțiile și îndoielile în diferite moduri, cum ar fi în grupuri identitare , opinii și organizații politice, stiluri, obiceiuri . , argo, haine, muzica, printre multe altele. De aici conceptul de „Tinerețe” ca înțelegere a identității și organizației și, cu atât mai mult, necesitatea de a-l caracteriza drept „Tinerețe”, recunoscând această diversitate .

Setări în funcție de vârstă

• Conform propunerii de modificare a Constituției pentru Tineret , aprobată de Congres în septembrie 2010 și a Statutului Tineretului , adoptat în 2013, fiecare cetățean cu vârsta cuprinsă între 15 și 29 de ani este considerat tânăr în Brazilia.
• Se înțelege a fi o persoană tânără, cu vârsta cuprinsă între 20 și 29 de ani. ^{[ 2 ]}
• „Tinerii... sunt persoane cu vârste cuprinse între 13 și 24 de ani, inclusiv”. — Adunarea Generală a Națiunilor Unite . ^{[ 3 ]}
• "Perioada din viața unei persoane dintre copilărie și maturitate. Potrivit Băncii Mondiale, termenul de tineret se referă în general la cei cu vârste cuprinse între 13 și 24 de ani." — Banca Mondială . ^{[ 4 ]}
• „Persoane între 20 și 25 de ani”. — Guvernul Tasmania . ^{[ 5 ]}

tineri rurali

Potrivit jurnalistului părintelui Leonardo Hellmann, „în lumea muncii vor fi salvați doar cei mai îndrăzneți tineri, care sunt bilingvi și au o pregătire solidă în domeniile microelectronică , și specialiști în tehnologia informației ”. ^{[ 6 ]} Cu toate acestea, această tehnologie este greu accesibilă tinerilor din mediul rural.

Conform recensământului demografic din 2000 al Institutului Brazilian de Geografie și Statistică , tinerii brazilieni din mediul urban cu vârsta de 18 ani și peste au un nivel de educație cu 50% mai mare decât cei care locuiesc în mediul rural. Trebuie remarcat faptul că 10% dintre tinerii din mediul rural sunt analfabeți și 80% dintre tinerii din mediul rural trebuie să călătorească în centrele urbane pentru a avea acces la educație (recensământul demografic IBGE 2000).

Știm că alegerea studiului se numără printre factorii care îi conduc pe tineri la exodul rural . Tânărul care merge la studii în cel mai apropiat oraș găsește un model de educație care nu se adaptează realității rurale.

„La rural, guvernul este responsabil doar de predarea claselor I-IV”, spune Simone Battestim, coordonatorul Comisiei Naţionale a Tineretului a Consiliului Naţional al Muncitorilor Agricoli. ^{[ 7 ]}

Pe lângă educația precară, dificultățile de acces la serviciile de sănătate , dependența economică și tehnologia au împins tinerii din mediul rural spre orașe, în iluzia unor condiții de viață mai bune. Toate acestea au adus umflarea orașelor mari și, în consecință, creșterea mahalalelor și i-au determinat pe mulți tineri să trăiască o viață inactivă, fără perspective de viitor.

Lumea a asociat mediul rural ca sinonim pentru un loc degradant, înapoiat, nemodernizat. Altfel, a văzut mediul urban ca un loc al progresului și al modernității . De asemenea, Moreno (1982, apud Pereira, 2000) evidențiază că tinerii din mediul rural care nu studiază sunt stigmatizați de comunitățile lor, expuși exploatării muncii . La aceasta se adaugă și bunul simț , încurajat să creeze stereotipuri , caracterizând tinerii din mediul rural drept simpli, cu puțină inteligență , mai predispuși la munca manuală, adică peonul. Altfel, tineretul urban este privit ca un hedonist , un individualist, opus regulilor, produs al societății. ^{[ 8 ]}

„Menținerea tinerilor din mediul rural mulțumiți și motivați, chiar dacă este necesară adoptarea unor concepte moderne precum agricultura cu fracțiune de normă , în care o parte a populației lucrează în zone agricole și locuiește în mediul urban dornică să adauge tehnologie și să producă eficient, va fi vital.pentru viitorul tarii”, spune presedintele cooperativelor din Cantonul Santa Catarina (Ocesc) Neivor. ^{[ 9 ]} Această constatare justifică programe specifice de sprijin și stimulează noile generații de antreprenori rurali (coloniști, așa cum se numeau în trecut) și producători. Canton mai spune că exodul rural va persista încă câțiva ani, făcând cadensitatea populației în mediul rural până când se va stabiliza și că utilizarea tehnologiei va compensa pierderea acestei forțe de muncă .

Oricum, tinerii din mediul rural și din oraș împărtășesc preferințe, în felul în care se îmbracă, vorbesc, în idolii momentului, în echipele favorite, trupe muzicale ... Totuși, trebuie luată în considerare individualitatea fiecăruia. , tineretul nu trebuie privit ca o populație omogenă.

Referințe

Bibliografie

• Carlos Matheus Pastori. PASTORI, Carlos Matheus. Spune-mi cu cine stai... (ianuarie, 2011). http://recantodasletras.uol.com.br/autores/cmpastori .

linkuri externe

Commons are o categorie cu imagini și alte fișiere despre Tineret

Wikiquote are citate din sau despre : Young

• Rețeaua de Tineret Rural
• Centrul de Dezvoltare a Tineretului Rural
• Programul de antreprenoriat al tinerilor din mediul rural (PEJR)