Siddhartha Gautama
O statuie care îl înfățișează pe Buddha realizată la Sarnath în secolul al IV-lea .
cunoscut pentru	Buddha, Cel Iluminat; fondator al budismului
Naștere	Aici. 563 î.Hr. Lumbini , Nepalul actual
Moarte	Aici. 483 î.Hr.  (80 de ani) Kushinagar , în prezent India
etnie	Shakya

Parte dintr- o serie de pe
budism
Istorie Cronologie Siddhartha Gautama consilii budiști
dharma dharma Patru Nobile Adevăruri cinci agregate impermanența Suferinţă Nu eu origine dependentă Calea de mijloc Gol Karma Renaştere samsara Cosmologie
texte budiste Buddhavacana Mahayana Sutre Canonul Pali Canonul Tibetan canon chinezesc
practici trei bijuterii Căile budiste către eliberare Moralitate perfectiuni Meditaţie raționamentul filozofic Psihologie Sati (budism) Înţelepciune Compasiune Ajutoare pentru iluminat monahism Laici
Nirvana Patru Etape Arhat Buddha bodhisattva
Traditii Theravada Canonul Mahayana Pali estul asiei Hinaiana Vajrayana tibetan narayana
Portalul budismului
v d și

Siddhartha Gautama ^{[ 1 ]} sau Siddhartha Gautama ^{[ 2 ]} ( sanscrită , सिद्धार्थ गौतम, transliterație IAST Siddhārtha Gautama ; în Pali , Siddhārtha Gautama ; în Pali , Siddhārtha Gautama ; în Pali , Siddhārtha Gautama , cunoscut și sub denumirea de ^{Sāmāmānīk}șiSāmātāmānākSāmāmānāk,Sāmāmānāk^SmunikșiSāmāmānāk,munik^Shamātā Buddha sau Buddha ^{[ 4 ]} (Sct: बुद्ध, Buddha; lit. The Awakened ^{[5 ]} ), a fost un prinț dintr-o regiune din sudul actualului Nepal care, renunțând la tron, s-a dedicat căutării eradicării cauzelor suferinței umane și a tuturor ființelor și, în acest fel, a găsit o modalitate de „trezire” sau „iluminare”, după care a devenit maestru sau profesor spiritual , întemeind budismul . ^{[ 6 ]}

În majoritatea tradițiilor budiste, el este considerat „ Buddha Suprem ” ( Sammāsambuddha ) al erei noastre, Buddha însemnând „cel trezit”. ^{[ 7 ]} Ora nașterii sale și cea a morții sale sunt incerte: majoritatea istoricilor de la începutul secolului al XX-lea i-au datat viața în jurul anilor 563 î.Hr. până în 483 î.Hr .; ^{[ 8 ]} dar recent, totuși, la un simpozion specializat în această problemă, ^{[ 9 ]} majoritatea savanților au prezentat opinii definitive despre date în intervalul de 20 de ani înainte sau după 400 î.Hr.pentru moartea lui Buddha, alții susținând date ulterioare sau ulterioare. ^{[ 10 ]}

Gautama este o figură cheie în budism: budiștii cred că evenimentele din viața lui, precum și discursurile și sfaturile sale monahale au fost păstrate după moartea sa și transmise altor popoare de către adepții săi. O varietate de învățături atribuite lui Gautama au fost transmise prin tradiția orală și apoi scrise la aproximativ 400 de ani după moartea sa. Mulți savanți occidentali acceptă biografia lui Buddha prezentată de scripturile budiste ca fiind adevărată. Există, totuși, dezacorduri, așa cum subliniază Lopes: „savanții sunt din ce în ce mai reticenți în a pretinde faptele istorice ale învățăturilor și vieții lui Buddha ca fiind adecvate”. ^{[ 11 ]}

biografii tradiționale

Sursele primare de informații despre viața lui Siddhartha Gautama sunt textele budiste. Acestea cuprind o gamă largă de biografii tradiționale, care includ Buddhacarita , Lalitavistara Sūtra , Mahāvastu și Nidānakathā . ^{[ 12 ]} Dintre acestea, Buddhacarita este cea mai veche biografie completă, fiind un poem epic scris de poetul Aśvaghoṣa datând pe la începutul secolului al II-lea î.Hr. ^{[ 13 ]} Lalitavistara Sūtra este a doua cea mai veche biografie șiMahāyāna / Sarvāstivāda datează din secolul al III-lea . ^{[ 14 ]} Mahāvastu , preluat din Mahāsāṃghika Lokottaravāda , este o altă mare sursă de biografie, fiind compus și dezvoltat încă din secolul al IV-lea î.Hr. ^{[ 15 ]} În sfârșit, avem Nidānakathā , din școala Theravada din Sri Lanka , compusă în al V-lea î.Hr. de Budagosa . ^{[ 16 ]}

Dintre sursele canonice , Jātaka , Mahāpadāna Sutta (DN 14) și Acchariyaabbhuta Sutta (MN 123) includ înregistrări selective care, deși sunt vechi, nu sunt biografii complete. Poveștile lui Jātaka înregistrează viețile anterioare ale lui Gautama ca bodhisattva . Prima dintre aceste colecții poate fi datată printre cele mai vechi texte din budism. ^{[ 17 ]} Mahāpadāna Sutta și Acchariyaabbhuta Sutta povestesc evenimente miraculoase care au avut loc în timpul nașterii lui Gautama, cum ar fi coborârea bodhisattva lui Tuṣita din ceruri în pântecele mamei sale.

Indienii antici nu erau în general preocupați de cronologii, concentrându-se mai mult pe aspectele filozofice. Textele budiste reflectă această tendință, oferind o concepție mai clară despre ceea ce ar fi putut preda Gautama decât datele evenimentelor din viața sa. Aceste texte conțin descrieri ale culturii și modului de viață din India antică, coroborate de scripturile jainiste și fac din timpul lui Buddha cea mai veche perioadă din India antică pentru care există înregistrări semnificative. ^{[ 18 ]}

concepție și naștere

Nașterea lui Buddha în Lumbini , înfățișată pe un zid al templului din Laos

Siddhartha s-a născut în Lumbinī , în Nepalul actual , ^{[ 19 ]} și a crescut în micul regat sau principat Kapilavastu , un teritoriu împărțit în prezent între Nepal și India . ^{[ 20 ] [ 21 ]} La momentul nașterii lui Buddha, zona se afla la granița sau dincolo de civilizația vedica , cultura dominantă în nordul Indiei la acea vreme. Este chiar posibil ca limba sa maternă să nu fi fost o limbă indo-ariană . ^{[ 22 ]}Textele antice sugerează că Gautama nu era familiarizat cu învățăturile religioase dominante ale timpului său până când a pornit în căutarea sa religioasă, care a fost motivată de o preocupare existențială pentru condiția umană. ^{[ 23 ]} La acea vreme, în India antică existau o multitudine de mici orașe-stat , numite Janapadas . Republicile și căpeteniile cu putere politică difuză și stratificare socială limitată nu erau rare și erau numite gana-sangas . ^{[ 24 ]} Comunitatea lui Buddha nu pare să fi avut un sistem de caste. Nu a fost o monarhie și pare să fi fost structurată fie ca oligarhie , fie ca formă de republică. ^{[ 25 ]} Forma mai egalitară de guvernare a Ghana-Sangas , ca alternativă politică la regate puternic ierarhice, poate să fi influențat dezvoltarea jainilor shramanas (călugări rătăcitori) și a sanghas budiste , în timp ce monarhiile tindeau spre brahmanismul vedic . ^{[ 26 ]}

Potrivit biografiei tradiționale, tatăl lui Buddha a fost regele Suddhodana , conducătorul clanului Shakya , a cărui capitală era Kapilavastu (Capilvast), ^{[ 27 ]} și care mai târziu a fost anexat de regatul în creștere Kossal ^{[ 28 ]} în timpul vieții lui Buddha. Gotama era numele de familie . Mama sa, regina Maha Maya (Māyādevī) și soția lui Suddhodana, a fost o prințesă Koliyan. După cum era tradiția Shakya , când mama ei, regina Maya, a rămas însărcinată, a părăsit Kapilvastu și a plecat în regatul tatălui ei pentru a naște. A născut însă pe drum, la Lumbini, într-o grădină sub aMal robust . În noaptea în care Siddhartha a fost concepută, conform biografiilor tradiționale, regina Maya a visat că un elefant alb cu șase colți albi i-a intrat pe partea dreaptă, ^{[ 29 ]} și zece luni mai târziu, Siddhartha s-a născut. " Siddhartha " ( Pāli : Siddhattha ) înseamnă "cel care își atinge obiectivele". „ Gutama ” înseamnă „șofer de vite ” ( gau , vite + tama , șofer). ^{[ 30 ]} O altă înregistrare raportată în biografiile tradiționale este că, în timpul sărbătoririi nașterii sale, celPustnicul Asita, intors dintr-o excursie la munte, a anuntat ca copilul va deveni fie un mare rege chakravartin , fie un om sfant. ^{[ 31 ]}

Ziua nașterii lui Buddha este sărbătorită în întreaga lume, în principal în țările tradiției Theravada și cunoscută sub numele de Vesak . ^{[ 32 ]}

tinereţea şi căsătoria

Siddhartha a fost educat de sora mai mică a mamei sale, Maha Pajapati . ^{[ 33 ]} Prin tradiție, ar fi trebuit să fie destinat prin naștere pentru viața unui prinț și să i se construiască trei palate (prin ocupație sezonieră). Tatăl său, Śuddhodana, dorindu-i fiului său destinul de a fi un mare rege și îngrijorat că fiul său se va abate de la acea cale, conform relatărilor biografice, a încercat să-și protejeze fiul de învățăturile religioase și de cunoașterea suferinței umane.

Când a ajuns la vârsta de 16 ani, tatăl său a aranjat ca el să se căsătorească cu un văr de aceeași vârstă, pe nume Yashodhara (pali: Yasodhara). Potrivit relatării tradiționale, ea a născut un fiu, pe nume Rahula . Siddhartha și-ar fi petrecut atunci 29 de ani din viață ca prinț în Kapilavastu. Deși tatăl său s-a asigurat că Siddhartha primește tot ce își putea dori sau avea nevoie, scripturile budiste spun că viitorul Buddha a simțit că bogăția materială nu este scopul final al vieții. ^{[ 34 ]}

Plecarea și viața ascetică

La vârsta de 29 de ani, conform biografiilor populare, Siddhartha și-a părăsit palatul pentru a-și face față preocupărilor. În ciuda eforturilor tatălui său de a-l ascunde de cei bolnavi, muribunzi și suferinzi din lume, Siddhartha ar fi văzut un bătrân. Când un conducător de care din regat, prietenul său Chandaka ^{[ 35 ]} i-a explicat că toți oamenii au îmbătrânit, prințul a pornit în călătorii dincolo de palat. În aceste întâlniri, a văzut un om bolnav, un trup în descompunere și un ascet. Aceste viziuni l-au deprimat și marcat profund și i-au dat motive să caute o depășire a bolii, a bătrâneții și a morții prin asceză. ^{[ 36 ]}

Însoțit de Chandaka și de calul său Kanthaka, ^{[ 37 ]} Gautama și-a părăsit palatul pentru a duce viața de mendicant. Se spune că „copitele calului au fost înăbușite de zei” pentru a împiedica paznicii să știe despre plecarea lui. ^{[ 38 ]} Gautama a mers inițial la Rajagaha și și-a început viața ascetică cerșind pe stradă. După ce a fost recunoscut de oamenii regelui Bimbisara , Bimbisara i-a oferit tronul după ce a auzit de căutarea lui Siddhartha. Siddhartha a respins oferta, dar a promis că va vizita mai întâi regatul său Magadha , după ce a obținut iluminarea.

A părăsit Rajagaha și a practicat sub doi profesori pustnici. După ce a stăpânit învățăturile lui Alara Kalama ( sanscrită : Arada Kalama), a fost invitat de Kalama să-i succedă. Cu toate acestea, Gautama s-a simțit nemulțumit de practică și a trecut pentru a deveni un student al lui Udaka Ramaputta (sanscrită: Udraka Rāmaputra). Cu el a atins niveluri înalte de conștientizare meditativă și a fost din nou invitat să-și succedă profesorul. Dar, încă o dată, nu a fost mulțumit și s-a mutat din nou. ^{[ 39 ]}

Siddhartha și un grup de cinci însoțitori, conduși de Kaundinya , au luat și mai multe austerități în practicile yoghine . Au încercat să găsească iluminarea prin privarea de bunuri materiale, inclusiv de alimente, prin practicarea automortificării. După ce aproape a murit de foame, limitându-și consumul de alimente la aproximativ o frunză pe zi, a căzut într-un râu în timp ce se scălda și aproape s-a înecat. Siddhartha a început să-și reconsidere calea. Apoi și-a amintit de o perioadă din copilărie când îl privea pe tatăl său arand câmpul. El a atins o stare concentrată, concentrată, fericită și fericită: jhana .

Iluminat

Conform celor mai vechi texte, ^{[ 40 ]} după ce a atins starea meditativă de jhana , Gautama era pe calea cea bună către iluminare. Dar asceza lui extremă nu a funcționat și Gautama a descoperit ceea ce budiștii numeau Calea de Mijloc , calea către moderație, departe de extremismele autocomfanței și automortificării . Într-un incident celebru, după ce a devenit extrem de slăbit din cauza foametei, se spune că a acceptat lapte și budincă de orez de la o fată pe nume Sujata . Așa era înfățișarea palidă a lui Siddhartha, încât Sujata ar fi crezut în mod eronat că era un spirit care i-ar fi îndeplinit o dorință.

În urma acestui incident, Gautama s-a așezat sub un copac (conform tradiției budiste, copacul era un Ficus religiosa ), cunoscut acum sub numele de Arborele Bodhi , la Bodh Gaya și a jurat să nu se mai ridice niciodată până nu va afla adevărul. ^{[ 41 ]} Kaundinya și alți patru însoțitori, crezând că și-a abandonat căutarea și a devenit indisciplinat, l-au lăsat în urmă. După 49 de zile de meditație și la vârsta de 35 de ani, se spune că Gautama a atins iluminarea spirituală . ^{[ 41 ] [ 42 ]}Potrivit unor tradiții, aceasta a avut loc în aproximativ cincisprezece luni lunare, în timp ce, conform altor tradiții, a avut loc în douăsprezece luni. De atunci, Gautama a fost cunoscut adepților săi ca Buddha, un termen derivat din Buddha Pali , care înseamnă „trezit, iluminat, cel înțeles, cel care cunoaște”. ^{[ 43 ]} El este adesea menționat în budism ca Buddha Shakyamuni sau „Cel Iluminat din Tribul Shakya”. Un alt termen prin care Siddhartha a devenit cunoscut contemporanilor săi a fost Sugato , un termen Pali care, tradus, înseamnă „ fericit ”. ^{[ 44 ]}

Potrivit budismului, în timpul iluminării sale, Siddhartha a înțeles cauzele suferinței și modalitățile necesare pentru a o elimina. Aceste descoperiri au devenit cunoscute sub numele de Cele Patru Adevăruri Nobile , care se află în centrul învățăturilor budiste. Odată cu realizarea acestor adevăruri, se crede că o stare de eliberare supremă, sau nirvana , este posibilă la îndemâna oricărei ființe. Buddha descrie nirvana ca fiind o stare perfectă de liniște sufletească, lipsită de orice ignoranță, invidie, mândrie, ură și alte stări aflictive. Nirvana este, de asemenea, cunoscută ca sfârșitul ciclului samsaric , în care nu rămân identitate personală sau granițe ale minții.

Potrivit poveștii lui Āyācana Sutta (Samyutta Nikaya VI.1) - o scriptură, scrisă în pali - și a altor canoane, imediat după iluminare, Buddha a dezbătut dacă să predea sau nu dharma altora. Era îngrijorat că oamenii, atât de puternic influențați de ignoranță, invidie și ură, ar putea să nu recunoască niciodată calea, care este profundă și greu de înțeles. Cu toate acestea, conform mitului, Brahmā Sahampati l-ar fi convins să predea doctrina, argumentând că măcar unii ar înțelege-o. După aceea, Buddha a fost de acord să predea dharma.

predicarea

După ce și-a creat doctrina, Siddhartha a făcut un tur prin țară în următorii 45 de ani, răspândind-o. ^{[ 45 ]} A fost larg acceptat de o mare parte a populației, cu episoade de profesori din alte linii, alături de toți discipolii lor, devenindu-le elevi. ^{[ 46 ] [ 47 ]} Au fost și inamici care au încercat să-l oprească, de obicei brahmani care și-au văzut religia și statutul social amenințate de noua doctrină. ^{[ 48 ]} Siddhartha sa confruntat , de asemenea , cu opoziţia vărului său Devadatta , ^{[ 49 ]}care, în ciuda faptului că a devenit discipolul său, a vrut mai târziu să-l învingă pe Siddhartha și să preia controlul asupra Sanghai de la el .

Moarte

Siddhartha a murit la vârsta de optzeci de ani în orașul Kushinagar , în actualul Uttar Pradesh , India. Trupul său a fost incinerat de prietenii săi, sub îndrumarea lui Ananda , asistentul său personal. ^{[ 50 ]} Cenușa lui a fost împărțită între diverși conducători, pentru a fi venerată ca moaște sfinte . ^{[ 51 ]}

Descoperire arheologică din 2013

În 2013, rămășițele unei structuri de lemn sub cărămizi cu un spațiu deschis în centru, ca un altar , au fost găsite la templul Maya Devi (locul despre care se crede în mod tradițional că este locul de naștere al lui Buddha) din Lumbini, Nepal. Dovezi ale rădăcinilor copacilor străvechi au fost găsite și în golul central al templului. Structura a fost datată ca fiind fabricată în secolul al VI-lea î.Hr. Descoperirea a fost considerată prima dovadă arheologică care leagă viața lui Buddha de un anumit secol. ^{[ 52 ]}

Vezi si

• Budismul Nichiren
• Soka Gakkai

Referințe

linkuri externe

Commons are imagini și alte fișiere despre Siddhartha Gautama

Wikiquote are citate din sau despre: Gautama Buddha

• Compilare a istoriei lui Siddhartha Gautama și a budismului
• Acces la Insight - Compilare a canonului Pali al budismului Theravada

• Portalul budismului
• portalul religiei
• Portal de biografii