Obs: "The Path" omdirigerar till den här artikeln. För filmen med Martin Sheen, se The Way (film) . För låten av Oficina G3, se O Caminho (låt) .

En del av serien på
Kristendomen
Jesus Kristus Födelse Dop Departement liknelser Bergspredikan kärleksbud mirakel Transfiguration Påskmysterium , påsk ( korsfästelse och uppståndelse )
Bibeln Gamla testet Nya testamentet Evangelier ( kanoniska , apokryfiska ) Böcker kanon
Kristen teologi Apologetik Dop Kristologi ecklesiologi eskatologi Nåd Kristen teologis historia Berättigande Mariologi Synd sakrament Frälsning Treenighet Pappa Son helig ande Helighet
Tradition Maria 12 apostlar Pedro Paul Evangelium Eukaristi Bekännelse Kyrka Guds rike
Historia primitiv kristendom jagar konstantin Kristnandet gotisk kristendom ekumeniska råden Kyrkofäder augustin uppdragens historia östlig schism korståg Här i Inkvisition västerländsk schism Modern hängivenhet protestantisk reformation Luther Vatikankonciliet II
kristet samfund Katoliker: romersk katolik Oberoende katoliker Protestanter: anabaptister Anglikaner Adventister baptister evangelikala lutheraner Metodister Pingstvänner Nypingstism pensionerad restaurationism ekologisk kyrka Orientalare: ortodox kyrka östortodoxa kyrkor Assyriska kyrkan i öst Saint Thomas Christians Antitrinitarism : Christadelphians Pingstvänner av Jesu namn Jehovas vittnen Unitarianer Esoterisk kristendom: antroposofi Gnostiker teosofi
Ämnen Konst Kalender recensioner västerländsk kristendom östlig kristendom Kult Kristen demokrati ekumenik evangelisation Fiktion Kristen filosofi Låt Liturgi Bön förkunnelse Relationer med andra religioner symboler kristnade kyrkor
Kristendomens portal
v d och

Kristendomen (från grekiska Xριστός, "Christós", messias, smord, från heb. משיח "Moshiach") är en monoteistisk Abrahamsreligion ^{[ 1 ]} centrerad på Jesu liv och läror från Nasaret , som presenteras i Nya testamentet . ^{[ 2 ]} Den kristna tron ​​tror i grunden på Jesus som Kristus , Guds Son , Frälsare och Herre. ^{[ 3 ]} Den kristna religionen har tre huvudlinjer: romersk katolicism (underordnad den romerske biskopen ),Östlig ortodoxi (splittrad från den katolska kyrkan 1054 efter den stora schismen ) och protestantism (som uppstod under 1500 -talets reformation ). Protestantismen delas in i mindre grupper som kallas valörer . Kristna tror att Jesus Kristus är Guds Son som blev människa och mänsklighetens Frälsare och dog för världens synder . I allmänhet hänvisar kristna till Jesus som Kristus eller Messias .

Anhängare av kristendomen, kända som kristna , ^{[ 4 ]} tror att Jesus är den Messias som profeterades i den hebreiska bibeln (den del av skriften som är gemensam för både kristendomen och judendomen ). Ortodox kristen teologi hävdar att Jesus led, dog och uppstod igen för att öppna vägen till himlen för människor; ^{[ 5 ]} Kristna tror att Jesus steg upp till himlen , och de flesta samfund lär att Jesus kommer att återvända .att döma alla människor, levande och döda, och ge sina anhängare odödlighet . Jesus betraktas också av kristna som förebilden för ett dygdigt liv , och både uppenbararen och inkarnationen av Gud . ^{[ 6 ]} Kristna kallar budskapet om Jesus Kristus för evangeliet ("Goda nyheterna") och hänvisar därför till tidiga berättelser om hans tjänst som evangelierna .

Kristendomen började som en judisk sekt ^{[ 7 ] [ 8 ]} och klassas som sådan, liksom judendomen själv eller islam , som en abrahamisk religion . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Efter att ha sitt ursprung i östra Medelhavet expanderade det snabbt i omfattning och inflytande under loppet av några decennier; på 300-talet hade den redan blivit den dominerande religionen i det romerska riket . Under medeltiden större delen avEuropa kristnades , och kristna förblev också en betydande religiös minoritet i Mellanöstern , Nordafrika och delar av Indien . ^{[ 12 ]} Efter upptäcktens tidsålder , genom missionsarbete och kolonisering , spreds kristendomen till Amerika och resten av världen.

Kristendomen spelade en framträdande roll i att forma den västerländska civilisationen åtminstone sedan 300-talet . ^{[ 13 ]} I början av 2000-talet har kristendomen mellan 2,3 miljarder troende, ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} som representerar ungefär en fjärdedel till en tredjedel av världens befolkning, och är en av de största religionerna i världen . ^{[ 17 ]} Kristendomen är också statsreligionfrån olika länder. Kristna fortsätter dock att förföljas i vissa regioner i världen, särskilt i Mellanöstern , Nordafrika , Östasien och Sydasien . ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

Historia

Huvudartikel: Kristendomens historia

Se även: Kristen teologis historia

primitiv kristendom

Huvudartikel: Tidig kristendom

Se även: Kristendom och hedendom och förföljelse av kristna och religion i det antika Rom

ichtus- symbolen , skapad genom att kombinera de grekiska bokstäverna ΙΧΘΥΣ till ett hjul, som betyder "fisk", men bildar förkortningen som översätts till portugisiska som "Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare", ^{[ 21 ]} har blivit ett emblem för primitiv kristendom . ^{[ 22 ]}

Enligt den judiska religionen skulle Messias , en ättling till kung David , en dag dyka upp och återupprätta kungariket Israel . I Palestina, omkring år 26 e.Kr., började Jesus Kristus , född i staden Betlehem (Judeen) att predika i Galileen och hyllades av vissa som Messias. Jesus förkastades, ansågs vara en avfälling av de judiska myndigheterna. Han dömdes för hädelse och avrättades av romarna som rebellledare. Hans anhängare mötte hård politisk-religiös opposition, efter att ha blivit förföljd och martyrdöd ., av judiska religiösa ledare och senare av den romerska staten. ^{[ citat behövs ]?}

Med Jesu död och förmodade uppståndelse samlas apostlarna , de främsta vittnen om hans liv, i en religiös gemenskap som huvudsakligen består av judar och är centrerad i staden Jerusalem . Denna gemenskap utövade godsgemenskapen, firade "bräckningen av bröd" till minne av den sista måltiden som Jesus intog och administrerade dop till nyomvända. Från Jerusalem gav sig apostlarna ut för att predika det nya budskapet och tillkännagav den nya religionen även för dem som förkastades av den officiella judendomen. Så Filip predikar för samariterna , eunucken till drottningen av Etiopien döps, liksomcenturion Cornelius . I Antiokia närmar sig lärjungarna först hedningarna och kommer att bli kända som kristna. ^{[ citat behövs ]?}

De kristna martyrernas sista bön vid Colosseum , antikens Rom , verk av Jean-Léon Gérôme (1883)

Paulus av Tarsus var inte bland de ursprungliga apostlarna, han var en judisk farisé som till en början förföljde de första kristna. Men han blev senare en kristen och en av hans största, om inte den största, missionärer efter Jesus Kristus. Mycket av Nya testamentet skrevs antingen av honom ( Paulinska breven ) eller av hans medarbetare ( Lukasevangeliet och Apostlagärningarna ). Paulus hävdade att frälsning var beroende av tro på Kristus. Mellan 44 och 58 gjorde han tre stora missionsresor som förde den nya läran till hedningarna och judarna i Mindre Asien .och från olika delar av Europa , inklusive Rom .

I de första kristna samfunden skapade samlivet mellan kristna från hedendomen och de från judendomen ibland konflikter. Några av de senare förblev trogna kostrestriktioner och vägrade sitta till bords med de förra. Vid församlingen i Jerusalem ( Council of Jerusalem ) år 48 beslutades att före detta hedniska kristna inte ska bli föremål för omskärelse (se Omskärelsekontroversen ), men för att sitta till bords med kristna av judiskt ursprung måste de avstå från att äta. kött med blod eller kött som offrats till avgudar . Detta markerar det första brottet med judendomen.

Alexamenos Graffiti , som finns på Palatinen , Rom . Tillverkad runt år 200, är ​​den en av de tidigaste grafiska representationerna av Jesu korsfästelse.

På den tiden var judendomens monoteistiska världsbild attraktiv för vissa av medborgarna i den romerska världen, men seder som omskärelse, krångliga matregler och den starka identifieringen av judar som en etnisk (snarare än bara en religiös) grupp fungerade som hinder som hindrar mäns omvändelse . Genom Paulus inflytande förenklade kristendomen judiska seder som icke-judar var ovana vid samtidigt som motiven till attraktion bibehölls. Vissa författare hävdar att denna förändring kan ha varit en av huvudorsakerna till kristendomens snabba expansion.

Andra författare förstår brytningen med judiska riter mer som en konsekvens av kristendomens expansion bland icke-judar än som dess orsak. Dessa åberopar andra faktorer och egenskaper som orsaken till kristen expansion, till exempel: den kristna trons natur som föreslår att Guds budskap riktar sig till hela mänskligheten och inte bara till hans utvalda folk; flykten från religiös förföljelse som först utfördes av konservativa judar och senare av den romerska staten; de tidiga kristnas missionsanda med deras beslutsamhet att sprida vad Kristus hade lärt ut till så många människor som de kunde.

Berättelsen om religiös förföljelse, den resulterande spridningen, utvidgningen av kristendomen bland icke-judar och det efterföljande avskaffandet av obligatoriska judiska riter kan läsas i Apostlagärningarnas bok . För resten antar kristna reglerna och principerna i Gamla testamentet , judarnas heliga bok .

I juni år 66 börjar det judiska upproret. I september samma år beslutade den kristna församlingen i Jerusalem att skilja sig från de upproriska judarna, efter den varning som Jesus gav att när Jerusalem omringades av arméer, skulle dess ödeläggelse vara nära, och de gick i exil i Pella, i Transjordan , som representerar det andra ögonblicket av brott med judendomen.

Efter judarnas nederlag år 70, går kristna och andra judiska grupper alltmer åtskilda vägar. För kristendomen kännetecknas perioden som inleds 70 och pågår fram till cirka 135 av definitionen av kristen moral och tro, samt organisationen av hierarki och liturgi . I öst är det monarkiska biskopsämbetet etablerat : samfundet leds av en biskop , omgiven av hans presbyterium och assisterad av diakoner .

Popularisering och konsolidering i det romerska riket

Huvudartiklar: Nedgång av grekisk-romersk polyteism , kristnande , Konstantin , Konstantinism , Konstantins vändning , Edikt av Thessalonika och Romarrikets statskyrka

Byst av Augustus markerad med ett kors, en typ av vandalism som var vanlig under nedgången av grekisk-romersk polyteism

Gradvis gjorde kristendomens framgångar med romerska eliter den till en rival till den etablerade religionen. Även om det sedan 64 , när Nero beordrade avrättningen av de kristna i Rom, hade förekommit förföljelser av kristendomen, var dessa oregelbundna. Organiserad förföljelse av kristna började på 200-talet : år 112 upprättade Trajanus proceduren mot kristna. Förutom Trajanus beordrades huvudförföljelserna av kejsarna Marcus Aurelius , Decius , Valerianus och Diocletianus. Kristna anklagades för vidskepelse och hat mot mänskligheten. Om de var romerska medborgare, blev de halshuggna; om inte, kunde de kastas till vilda djur eller skickas till arbete i gruvorna.

Under andra hälften av 200-talet bevittnade också utvecklingen av de första kätterierna . Tatianus , en kristen av syriskt ursprung konverterad i Rom, skapar en gnostisk sekt som ogillar äktenskap och som firar eukaristin med vatten istället för vin . Marcion förkastade Gamla testamentet, motsatte sig judarnas hämnande Gud, mot Nya testamentets goda Gud, framställd av Kristus; han skrev upp en helig bok, Evangeliet av Marcion , gjord av passager hämtade från Lukasevangeliet och de paulinska breven. När kristendomen tog starkare rötter i den västra delen av det romerska imperiet, användes latin som ett heligt språk ( grekiska användes i österländska samhällen ).

Under det tredje århundradet , med uppmjukningen av intoleransen mot kristna , hade kyrkan fått många donationer och varor. ^{[ 23 ]} Men när förföljelsen intensifierades av kejsar Diocletianus , konfiskerades dessa varor. ^{[ 23 ]} Därefter med Diocletianus nederlag och den romerske kejsaren Konstantins tillträde , legaliserades kristendomen genom Ediktet av Milano av 313 , och kyrkans egendom återlämnades. ^{[ 23 ]}

Frågan om Konstantins omvändelse till kristendomen är föremål för djup debatt bland historiker , men det är allmänt accepterat att hans omvändelse skedde gradvis. Som ett sätt att göra bot , ^{[ 23 ] [ 24 ]} beordrade Konstantin byggandet av flera basilikor och andra tempel och donerade dem till kyrkan. ^{[ 23 ]} Bland dem en basilika i Rom på den plats där, enligt traditionen , aposteln Petrus begravdes och, influerad av sin mor, kejsarinnan Helena, beordrar byggandet i Jerusalem av den heliga gravens basilika.och födelsebasilikan i Betlehem.

  Kristendomens utbredning år 325 e.Kr

  Kristendomens utbredning år 600 e.Kr

För att förhindra ytterligare splittringar i kyrkan sammankallade Konstantin det första konciliet i Nicaea 325 , som definierade den nikenska trosbekännelsen , en minimal manifestation av den tro som delas av kristna biskopar . ^{[ 23 ]} Senare, under åren 391 och 392 , bekämpar kejsar Theodosius I hedendomen, förbjuder dess dyrkan och utropar kristendomen till det romerska imperiets officiella religion .

Medeltiden

Huvudartiklar: Dark Ages , Middle Ages , Crusades , Great Western Schism , Great Eastern Schism och Inquisition

Den västra sidan av riket skulle falla 476 , året då den siste romerske kejsaren avsattes av den germanske "barbaren" Odoacer , men kristendomen skulle förbli triumferande i stora delar av Europa, inte minst eftersom vissa barbarer redan var konverterade till kristendomen eller skulle komma att konvertera under följande decennier. Romarriket spelade alltså en avgörande roll för kristendomens spridning.

Likaså spelade kristendomen en framträdande roll för att upprätthålla den europeiska civilisationen. Kyrkan, den enda organisation som inte sönderföll i processen för upplösning av den västra delen av imperiet, började sakta ta platsen för västromerska institutioner, och gick till och med så långt som att förhandla om säkerheten i Rom under invasionerna av 5:e århundradet . Kyrkan behöll också det som fanns kvar av intellektuell styrka, särskilt genom klosterlivet .

Påven Urban II vid konciliet i Clermont , där han predikade det första korståget

Även om det var språkligt förenat, hade den västra delen av Romarriket aldrig uppnått samma sammanhållning som den östra (grekiska) delen. Det fanns i den ett stort antal olika kulturer som endast ofullständigt hade assimilerats i den romerska kulturen. Men när barbarerna invaderade började många dela den kristna tron. Vid 300- och 1000-talen hade allt territorium som tidigare tillhört den romerska västern konverterat till kristendomen och leddes av påven . Kristna missionärer avancerade ännu längre till norra Europa och nådde länder som aldrig erövrats av Rom, och uppnådde den definitiva integrationen av de germanska och slaviska folken .

År 1095, under pontifikatet av Urban II , lanserades korstågen . ^{[ 25 ]} Dessa var en serie militära kampanjer i det heliga landet och på andra håll, initierade som svar på uppmaningar från den bysantinske kejsaren Alexios I Komnenos mot turkisk expansion . Korstågen misslyckades till slut med att dämpa islamisk aggression och bidrog till och med till kristen fiendskap med plundringen av Konstantinopel under det fjärde korståget . ^{[ 26 ]}

Under en period som sträckte sig från 700- till 1200-talet genomgick den kristna kyrkan en gradvis alienation , vilket resulterade i en schism som delade kristendomen i en så kallad latinsk eller västerländsk gren , den romersk-katolska kyrkan [ ^{27 ] och} en östlig gren , till stor del grekiska, den ortodoxa kyrkan . Dessa två kyrkor är oense om ett antal administrativa, liturgiska och doktrinära processer och frågor, framför allt företrädet för påvlig jurisdiktion . ^{[ 28 ] [ 29 ]} Det andra konciliet i Lyon(1274) och konciliet i Florens (1439) försökte föra kyrkorna samman, men i båda fallen vägrade de östortodoxa att genomföra besluten och de två huvudkyrkorna förblir i schism till våra dagar. Den romersk-katolska kyrkan har emellertid uppnått förening med flera små österländska kyrkor.

Omkring 1173, i Lyon , Frankrike , fanns valdensiernas kätteri , ett asketiskt kristet samfund som hade sitt ursprung bland anhängarna till Peter Waldo . De är den enda sekten under medeltiden , som anses vara kätterska av den katolska kyrkan, som överlevt till denna dag. ^{[3] [4] [5]}

Med början omkring 1184, efter korståget mot katharernas kätteri , ^{[ 30 ]} etablerades olika institutioner, allmänt kallade inkvisitionen , med syftet att undertrycka kätteri och säkerställa religiös och doktrinär enhet inom kristendomen genom omvändelse och förtryck. ^{[ 31 ]}

Protestantisk reformation och motreformation

Huvudartiklar: Protestantisk reformation , motreformation och protestantism

Protestantisk ikonoklasm : Bildstormen under den nederländska protestantiska reformationen

1400 -talets renässans väckte ett förnyat intresse för antika och klassiska studier. En annan stor schism, reformationen , resulterade i uppdelningen av den västerländska kristenheten i olika kristna samfund . ^{[ 32 ]} År 1517 protesterade Martin Luther mot försäljningen av avlatsbrev och fortsatte snart med att förneka flera nyckelpunkter i den romersk-katolska läran. Andra som Zwingli och Calvin kritiserade till och med romersk-katolsk undervisning och tillbedjan. Dessa utmaningar utvecklades till den rörelse som kallas protestantism , som förnekade påvens företräde. , traditionens roll, de sju sakramenten och andra doktriner och seder ^{[ 33 ]} ( se: Fem sulor ). Reformationen i England började 1534, när kung Henrik VIII hade förklarat sig vara chef för Church of England . Med början 1536 upplöstes kloster över England , Wales och Irland . ^{[ 34 ]}

Delvis som svar på den protestantiska reformationen, engagerade sig den romersk-katolska kyrkan i en betydande reform- och förnyelseprocess känd som motreformationen eller katolsk reformation. ^{[ 35 ]} Konciliet i Trent bekräftade och förtydligade den romersk-katolska läran. Under de följande århundradena blev konkurrensen mellan romersk katolicism och protestantism djupt involverad i politiska strider mellan europeiska stater . ^{[ 36 ]}

Samtidigt utlöste upptäckten av Amerika av Christopher Columbus 1492 en ny våg av missionsverksamhet. Delvis av missionärsiver, men under påskyndandet av kolonial expansion av europeiska makter , spred sig kristendomen till Amerika, Oceanien , Östasien och Afrika söder om Sahara .

Över hela Europa ledde de splittringar som reformationen orsakade till utbrott av religiöst våld och upprättande av kyrkor skilda från staten i Västeuropa : Lutherdomen i delar av Tyskland och Skandinavien och anglikanismen i England 1534. skillnader ledde till att konflikter bröt ut i vilken religion spelade en nyckelroll. Trettioåriga kriget , engelska inbördeskriget och religionskrigen i Frankrikeär framträdande exempel. Dessa händelser intensifierade debatten om kristen förföljelse och religiös tolerans . ^{[ 37 ]}

efter upplysningen

Huvudartiklar: Renässans , Upplysning , Förhållandet mellan religion och vetenskap och Separation mellan kyrka och stat

Frontispice of the Encyclopédie ( 1772 ), tecknad av Charles-Nicolas Cochin och graverad av Bonaventure-Louis Prévost. Detta verk är laddat med upplysningssymbolik : figuren i mitten representerar sanningen – omgiven av intensivt ljus ( upplysningens centrala symbol ). Två andra figurer till höger, förnuft och filosofi , fäller manteln över sanningen.

Under den tid som kallas den stora skillnaden , när upplysningstiden och den vetenskapliga revolutionen i väst medförde stora sociala förändringar, konfronterades kristendomen med olika former av skepsis och med vissa moderna politiska ideologier , såsom versioner av socialism och liberalism . ^{[ 38 ]} Vid denna tid, händelser som sträckte sig från ren antiklerikalism till våldsutbrott mot kristendomen, såsom avkristnandet under den franska revolutionen , ^{[ 39 ]}Spanska inbördeskriget , och den allmänna fientligheten från marxistiska rörelser , särskilt den ryska revolutionen 1917 då marxist-leninistisk ateism utlöste förföljelsen av kristna i Sovjetunionen och den efterföljande förföljelsen av kristna i östblocket .

Särskilt pressande i Europa var bildandet av nationalstater efter Napoleontiden . I alla europeiska länder befann sig olika kristna samfund i konkurrens, i större eller mindre grad, med varandra och med staten . Variabler är den relativa storleken på valörer och statens religiösa, politiska och ideologiska inriktning. Urs Altermatt vid universitetet i Freiburg , tittar specifikt på katolicismen i Europa, identifierar fyra modeller för europeiska nationer . I traditionellt katolska länder som Belgien , Spanien och i viss månÖsterrike , religiösa och nationella samfund är mer eller mindre identiska. Kulturell symbios och separation finns i Polen , Irland och Schweiz , alla länder med konkurrerande valörer. Konkurrens finns i Tyskland , Nederländerna och återigen Schweiz , alla länder med katolska minoritetsbefolkningar som i större eller mindre utsträckning identifierar sig med nationen. Slutligen finns separationen mellan religion (återigen, särskilt katolicismen ) och staten till stor del i Frankrike och Italien ., länder där staten motsatte sig den katolska kyrkans auktoritet . ^{[ 40 ]} De kombinerade faktorerna för nationalstatsbildning och ultramontanism , särskilt i Tyskland och Nederländerna, men även i England (i mycket mindre skala ^{[ 41 ]} ), tvingade ofta katolska kyrkor, organisationer och troende att välja mellan de nationella krav från staten och kyrkans auktoritet, särskilt påvedömet . Denna konflikt kom till sin spets vid Första Vatikankonciliet och Tyskland skulle leda direkt till Kulturkampf , där liberaler och protestanter under ledning avBismarck lyckades kraftigt begränsa katolskt uttryck och organisation.

Det kristna engagemanget i Europa föll med moderniteten och sekularismen kom in i Västeuropa , även om religiösa engagemang i Amerika generellt sett har varit höga jämfört med Västeuropa. Slutet av 1900-talet visade förändringen av kristen anslutning till underutvecklade länder och utvecklingsländer och det södra halvklotet i allmänhet, med västerländsk civilisation inte längre bärare av kristendomens standard.

Vissa européer (inklusive diasporan), ursprungsbefolkningen i Amerika och infödingarna på andra kontinenter, återupplivade sina respektive folkreligioner av sitt folk i en rörelse som kallas Neopaganism . Omkring 7,1 till 10% av araberna är kristna , ^{[ 42 ]} är vanligast i Egypten , Syrien och Libanon .

huvudsakliga övertygelser

Bergspredikan av Carl Heinrich Bloch , dansk målare , d. 1890

Även om det finns skillnader mellan kristna i hur de tolkar vissa aspekter av deras mytologi, är det också möjligt att presentera en uppsättning övertygelser som delas av de flesta av dem.

Monoteism

Huvudartiklar: Monoteism och Abrahamiska religioner

De flesta av de kristna delarna ärvde från judendomen tron ​​på existensen av en enda Gud , skapare av universum och vem som kan ingripa över den. Dess viktigaste egenskaper är därför allmakt , allestädesnärvaro och allvetande . Teologer inom så kallad öppen teism diskuterar tillskrivningen av dessa attribut (eller delar av dem) till Gud. ^{[ 43 ]}

En annan av Guds viktigaste egenskaper, som nämns flera gånger i Nya testamentet , är kärlek : Gud älskar alla människor och de kan upprätta en personlig relation med honom genom bön . ^{[ citat behövs ]?}

De flesta kristna samfund bekänner sig tro på den heliga treenigheten , det vill säga att Gud är en evig varelse som existerar som tre eviga, distinkta och odelbara personer: Fadern , Sonen och den Helige Ande . ^{[ citat behövs ]?}

Läran om kristna trossamfund skiljer sig från judisk monoteism genom att det i judendomen inte finns tre personer i gudomen, det finns bara en Gud, och den kommande Messias kommer att vara en man, en ättling till kung David . ^{[ citat behövs ]?}

Jesus

Huvudartiklar: Christology , Jesus Christ , Historical Jesus , Yeshua and Isa (profet)

Jesu korsfästelse

En annan avgörande punkt för kristna är centraliteten i Jesu Kristi gestalt. Kristna inser vikten av Jesu moraliska läror, bland vilka de betonar kärlek till Gud och nästa, ^{[ 44 ]} och betraktar hans liv som ett exempel att följa. Kristendomen erkänner Jesus som Guds Son som kom till jorden för att befria och frälsa människor från synd genom sin död på korset och sin uppståndelse , även om de skiljer sig åt mellan sig om innebörden av denna frälsning och hur den kommer att ske. För de flesta kristna är Jesus både helt gudomlig och helt mänsklig. ^{[brist på källor ]?}

Det finns dock ett återkommande argument om Jesu gudomlighet. De som ifrågasätter Kristi gudomlighet hävdar att han aldrig skulle ha sagt detta uttryckligen. ^{[ citat behövs ]?} De som försvarar Kristi gudomlighet använder sig i sin tur av verser som, genom Jesu ställning och inom den tidens judiska kulturella sammanhang, ^{[ citat behövs ]?} skulle göra hans gudomliga status tydlig. ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}

Frälsningen

Huvudartikel: Frälsning

Kristendomen tror att tron ​​på Jesus Kristus ger människor frälsning och evigt liv. "Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv." ( Johannes 3:16 )

livet efter döden

Huvudartiklar: Immortality and Life after death

Synen på vad som händer efter döden inom kristendomen varierar mellan samfunden. Den katolska kyrkan anser existensen av himlen , dit de rättfärdiga går, helvetet , dit syndare som inte ångrar sig, och skärselden , som är ett stadium av rening, men inte en tredje plats, för syndare som har dött. i ett tillstånd av nåd , att är att de redan är frälsta och väntar en obestämd tid på att komma till himlen. Östliga kyrkor, liksom vissa protestantiska kyrkor, anser att det bara finns himmel och helvete. Inom protestantismen tror de flesta trossamfund att de döda kommer att uppstå vid den sista domen ., när de sedan kommer att dömas, syndarna kommer definitivt att dödas och de rättfärdiga leva tillsammans med Kristus i odödlighet. Den esoteriska kristendomens valörer är reinkarnationister och anser att ingen människa är totalt god eller totalt dålig, och efter döden kommer de att drabbas av konsekvenserna av det goda och onda de har utövat i livet, och når perfektion med successiva inkarnationer. ^{[ citat behövs ]?}

Kyrkan

Huvudartikel: Kyrkan

Interiör av en ortodox kyrka

Kristendomen tror på kyrkan (ekklesia), ett ord av grekiskt ursprung som betyder "församling", uppfattat som gemenskapen av alla kristna och som Kristi mystiska kropp närvarande på jorden och dess kontinuitet. De viktigaste kyrkorna som är kopplade till kristendomen är: den romersk-katolska kyrkan , de protestantiska kyrkorna och den ortodoxa kyrkan . ^{[ citat behövs ]?}

Den nikenska trosbekännelsen

Den nikenska trosbekännelsen , formulerad vid koncilierna i Nicaea och Konstantinopel , ratificerades som kristenhetens universella trosbekännelse vid det första konciliet i Efesos år 431. Östortodoxa kristna inkluderar inte filioqueklausulen i trosbekännelsen , som lades till av den katolska kyrkan senare. ^{[ citat behövs ]?}

De huvudsakliga övertygelserna som anges i den nikenska trosbekännelsen är:

• Tro på treenigheten ;
• Jesus är samtidigt gudomlig och mänsklig;
• Frälsning är möjlig genom Jesu person, liv och verk;
• Jesus Kristus blev oskuld avlad, korsfäst , uppstånden , upp till himlen och kommer att komma igen till jorden;
• Syndernas förlåtelse är möjlig genom dop (br- dop );
• De döda kommer att uppstå.

Vid den tidpunkt då den formulerades, försökte den nikenska trosbekännelsen direkt ta itu med föreställningar som skulle anses vara kätterska , såsom arianism , som förnekade att Fadern och Sonen var av samma substans, eller gnosticism . Vissa protestantiska kyrkor tror inte på den nikenska trosbekännelsen. ^{[ citat behövs ]?}

Heliga skrifter

Huvudartiklar: Bibeln , Nya testamentets apokryfer , Textkritik av Bibeln , Historisk-litterär kritik av Bibeln , Nya testamentets apokryfer och Lista över apokryfer

Bibeln är kristendomens huvudsamling av skrifter. Det finns dock vissa meningsskiljaktigheter om vissa skrifter, kallade deuterokanoniska (eller apokryfiska böcker ), som inte accepteras av alla strömningar. För vissa samfund finns det några andra skriftställen som var gudomligt inspirerade. Medlemmar av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga tillskriver tre böcker att de är inspirerade av Gud; dessa böcker är Mormons bok , Läran och förbunden och Den kostbara pärlan . För sjundedagsadventister skrifterna av Ellen G. Whitede är en profetisk manifestation som dock inte är på samma nivå som Bibeln. ^{[ citat behövs ]?}

Kult

former av gudstjänst

Huvudartikel: Kristen gudstjänst

Kristna kyrkogården

Kristi dop av Francesco Albani

Kristna träffas främst på söndagar för en gudstjänst . ^{[ 48 ]}

Kristendomens former av gudstjänst involverar bön, omväxlande läsning av psalmer eller bibliska ställen som Gamla testamentets böcker, evangelierna , breven och/eller apokalypsen . ^{[ 49 ]} Hymner till Gud Fadern, Jesus eller den Helige Ande och änglar och helgon sjungs bland romersk-katoliker, episkopalier och ortodoxa. Eukaristiceremonin praktiseras dagligen eller veckovis av katoliker, lutheraner, episkopalier eller anglikaner och ortodoxa. ^{[ citat behövs ]?}

Motsvarande nattvard praktiseras månadsvis, kvartalsvis eller årligen av flera kyrkor bland protestanter. Predikan hålls av prästen , pastorn , äldste , minister eller andra ledare. De flesta kristna samfund helgar söndagen som en dag för gudstjänst. Det finns samfund som betraktar sabbaten som en helig dag för iakttagande, bland dem sjundedagsbaptister, adventister, Guds kyrkor (7:e dagen) och messianska judar . Denna sista grupp, även om den inte är kristen, liknar kristendomen, eftersom de tror på Yeshua(Jesus) som den messias som profeterades i den hebreiska bibeln. Individuell eller grupp andakt och bön andra dagar i veckan uppmuntras också. ^{[ citat behövs ]?}

Kyrkor som lutherska, metodistiska, presbyterianska och episkopala/anglikanska som administrerar dop till nyfödda antar också bekräftelse när barnet har större förståelse för att ta ansvar för sin religiositet. Baptister, adventister, pingstmänniskor och andra väljer en babydedikation till Herren och döper bara de som är mogna nog att själva bestämma att de verkligen vill anamma tron. ^{[ citat behövs ]?}

Religiösa och filosofiska begrepp

Huvudartiklar: Gud i kristendomen , kristen filosofi och kristen världsbild

Vi kan betrakta tre perioder som definierar kristendomens uppfattning och filosofi: ^{[ citat behövs ]?}

1. Primitiv kristendom : kännetecknas av en heterogenitet av föreställningar;
2. Patristic : inträffade under perioden mellan 2:a och 8:e århundradena, med omvandlingen av den nya religionen till en officiell kyrka av det romerska imperiet grundad av Konstantin och bildandet av ett institutionaliserat prästerskap, vars doktrinära exponent var Saint Augustine ;
3. Skolastik : från 800-talet och vars exponent var den helige Thomas av Aquino , som påstod att tro och förnuft kan förenas, eftersom förnuftet är ett sätt att förstå tro.

Från protestantismen är det nödvändigt att skilja mellan den katolska kyrkans historia och uppfattning och de olika evangeliska samfund som bildades. ^{[ citat behövs ]?}

symboler

Huvudartiklar: Kristna korset och biblisk symbolik

Kristna religiösa föremål: en bibel , ett krucifix och ett rosenkrans

Kristendomens huvudsymbol är korset , som i olika samhällen representerade skärningspunkten mellan de materiella och transcendentala planen på deras vinkelräta axlar . ^{[ 50 ]} Till exempel var det insignier för Serapis i Egypten. ^{[ 50 ]} När den tillägnades av kristendomen, berikade och syntetiserade denna symbol historien om Jesu frälsning och passion, vilket också betecknade möjligheten till uppståndelse. ^{[ 50 ]}

En annan kristen symbol, som går tillbaka till religionens början. är Ichthys eller stiliserad fisk (ordet Ichthys betyder fisk på grekiska , och är också en förkortning av I esus C hristus T heou Y icus Soter , " Jesus Kristus son till Guds Frälsare"). Andra symboler för den tidiga kristendomen, som ibland fortfarande används, var Alfa och Omega (första och sista bokstäverna i det grekiska alfabetet , som refererar till Kristus som början och slutet av allt), ankaret(som representerar frälsningen av själen som nådde den goda hamnen) och "den gode herden ", representationen av Kristus som den hängivna herden för hans får . ^{[ citat behövs ]?}

Liturgisk kalender och festligheter

Huvudartiklar: Liturgisk kalender och liturgi

Julkrubba under julen

Kristna fäster religiös vikt vid vissa dagar i kalendern . Dessa dagar är kopplade till Jesu Kristi liv eller historien om den tidiga kristna rörelsen. ^{[ citat behövs ]?}

Den kristna liturgiska kalendern inkluderar följande högtider:

• Advent : period som utgörs av de fyra veckorna före jul , förstås som en tid för förberedelser för firandet av Jesu Kristi födelse;
• Jul : firande av Jesu födelse;
• Trettondagshelgen : för katoliker firar den tillbedjan av Jesus Kristus av magierna , medan för ortodoxa kristna deras dop. Den äger rum tolv dagar efter jul;
• Långfredag : Jesu död;
• Påskdagen : Jesu uppståndelse;
• Ascension: Jesu himmelsfärd till himlen. Det äger rum fyrtio dagar efter påskdagen;
• Pingst : firandet av den helige Andes framträdande för kristna. Det äger rum femtio dagar efter påskdagen.

Vissa dagar har ett fast datum i kalendern (som jul , som firas den 25 december ), medan andra flyttas över flera datum. Den viktigaste perioden i den liturgiska kalendern är påsken , som är en rörlig fest. Alla kristna samfund är inte överens om vilka datum som ska tillmätas betydelse. Till exempel firas alla helgons dag av den katolska kyrkan och den anglikanska kyrkan den 1 november , medan för den ortodoxa kyrkan firas datumet den första söndagen efter pingst .; andra kristna samfund firar inte ens denna dag. Likaså vägrar vissa protestantiska grupper att fira jul eftersom de anser att den har hedniskt ursprung . ^{[ citat behövs ]?}

Demografi

Andel kristna per land

Nationer som har kristendomen som statsreligion (de gröna länderna är islamiska ):

  ortodox kyrka

  Lutherska kyrkan och anglikanska kyrkan

  Katolsk kyrka

Med uppskattningsvis 2,3 miljarder anhängare, ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} uppdelat i tre huvudgrenar av katolsk , protestantisk och ortodox , är kristendomen den största religionen i världen . ^{[ 51 ]} Den kristna andelen av världens befolkning representerar cirka 33 % av mänskligheten under de senaste hundra åren, vilket betyder att en av tre människor i världen är kristna. Detta maskerar en stor förändring i kristendomens demografi; Stora ökningar i utvecklingsländerna (cirka 23 000 per dag) har åtföljts av betydande minskningar avutvecklade världen , främst i Europa och Nordamerika (ca 7 600 per dag) ^{[ 52 ]} Kristendomen är fortfarande den dominerande religionen i Europa , Amerika och södra Afrika . I Asien är det den dominerande religionen i Georgien , Armenien , Östtimor och Filippinerna . ^{[ 53 ]} Men det är på tillbakagång i många områden, inklusive norra och västra USA , ^{[ 54 ]} Oceanien ( Australien och Nya Zeeland ), norra Europa (inklusive Storbritannien , ^{[ 55 ]} Skandinavien och på andra håll), Frankrike , Tyskland , de kanadensiska provinserna Ontario , British Columbia och Quebec , och delar av Asien (särskilt i östmedium , ^{[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]} Sydkorea , ^{[ 59 ]} Taiwan , ^{[ 60 ]} och Macau ^{[ 61 ]} ). Den kristna befolkningen minskar inte i Brasilien , södra USA ^{[ 62 ]} och provinsen Alberta , Kanada , ^{[ 63 ]} men andelen minskar. I länder som Australien ^{[ 64 ]} och Nya Zeeland ^{[ 65 ]} minskar den kristna befolkningen både i antal och i procent.

Det finns dock många karismatiska rörelser som har blivit väletablerade i stora delar av världen, särskilt i Afrika , Latinamerika och Asien . ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]} Saudiarabiens muslimske ledare Sheikh Ahmad al Qatanni berättade för Aljazeera att varje dag konverterar 16 000 afrikanska muslimer till kristendomen. Han hävdade att islam förlorade 6 miljoner afrikanska muslimer som blir kristna om året,^{[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]} inklusive muslimer iAlgeriet, ^{[ 76 ]} Frankrike, ^{[ 76 ]} Indien, ^{[ 76 ]} Marocko, ^{[ 76 ]} Ryssland ^{[ 76 ]} ochTurkiet. ^{[ 76 ] [ 77 ]}Kristendomen rapporteras också vara populär bland människor med olika bakgrund i Indien (i första hand hinduer ), ^{[ 78 ]} Malaysia , ^{[ 79 ]} Mongoliet , ^{[ 80 ]} Nigeria , ^{[ 81 ]} Nordkorea och Vietnam . ^{[ 82 ]}

I de flesta utvecklade länder har världskyrkobesöket bland människor som fortsätter att identifiera sig som kristna minskat under de senaste decennierna. ^{[ 83 ]} Vissa källor ser detta helt enkelt som en del av ett distanserande av medlemmar från traditionella institutioner, ^{[ 84 ]} medan andra pekar på tecken på en nedgång i tro och i betydelsen av religion i allmänhet. ^{[ 85 ]}

Kristendomen, i en eller annan form, är den enda statsreligion av följande nationer: Costa Rica ( romersk-katolsk ), ^{[ 86 ]} Danmark ( lutherska kyrkan ), ^{[ 87 ]} El Salvador (romersk-katolsk), ^{[ 88 ]} England ( anglikanskt ) Kyrka ), ^{[ 89 ]} Finland (lutherska och ortodoxa kyrkan), ^{[ 90 ] [ 91 ]} Georgien (Georgiens ortodoxa kyrka), ^{[ 92 ]} Grekland ( grekisk-ortodoxa kyrkan ), ^{[ 88 ]} Island (lutherska kyrkan), ^{[ 93 ]} Liechtenstein (romersk-katolsk), ^{[ 94 ]} Malta (romersk-katolsk), ^{[ 95 ]} Monaco (romersk-katolsk), ^{[ 96 ]} Norge (lutherska kyrkan ). ) ), ^{[ 97 ]} och Vatikanen (romersk-katolsk). ^{[ 98 ]}

Det finns många andra länder, som Cypern , som trots att de inte har en etablerad kyrka , fortsätter att ge officiellt erkännande till ett specifikt kristet samfund . ^{[ 99 ]}

• 

  Länder med en kristen befolkning på 50 % eller mer (lila) och mellan 10 och 49 % (rosa)

• 

  Fördelning av romerska katoliker

• 

  Västortodox distribution

• 

  Fördelning av östortodoxa

• 

  Andra kristna distributioner: svart - över 10 miljoner; röd - över 1 miljon

• 

  Fördelning av lutheraner runt om i världen.

valörer

Huvudartikel: Kristna samfund

Kristendomens tre huvudindelningar är katolicism , ortodoxi och protestantism : ^{[ 100 ] : 14 [ 101 ]} Det finns andra kristna grupper som inte passar in i någon av dessa primära kategorier. ^{[ 102 ]} Den nikenska trosbekännelsen är "godkänd som godkänd av de romersk-katolska, ortodoxa, anglikanska och större protestantiska kyrkorna". ^{[ 103 ]}Det finns en mångfald av doktriner och seder bland grupper som kallar sig kristna. Dessa grupper klassificeras ibland under valörer, även om många grupper av teologiska skäl förkastar detta klassificeringssystem. ^{[ 104 ]} En annan skillnad som ibland dras är mellan östlig kristendom och västerländsk kristendom .

Syntetisk tabell över det historiska förhållandet mellan kristendomens huvudgrenar

Denna låda: att se att diskutera Att redigera restaurationism anabaptister Protestantism anglikanska kyrkan (latinsk rit) romersk-apostoliska katolska kyrkan (orientaliska riter) ortodoxa kyrkor östligt ortodoxa kyrkor Nestorianism (inkluderar den assyriska kyrkan i öst och den antika kyrkan i öst) protestantisk reformation (1600-talet) östlig schism (1000-talet) Konciliet i Efesos (431 e.Kr.) Konciliet av Chalcedon (451 e.Kr.) primitiv kristendom ( full gemenskap )

katolicism

Huvudartikel: Katolska kyrkan

Peterskyrkan på Petersplatsen , centrum för den katolska kyrkan

Den katolska kyrkan förstår de särskilda kyrkorna , ledda av biskopar , i gemenskap med påven, biskopen av Rom, som dess högsta auktoritet i frågor om moral, tro och kyrkligt styre. ^{[ 105 ] [ 106 ]} Liksom den ortodoxa kyrkan spårar den romersk-katolska kyrkan , genom apostolisk succession , sitt ursprung till den kristna gemenskapen som grundades av Jesus Kristus . ^{[ 107 ] [ 108 ]}

Katoliker menar att den "en , heliga, katolska och apostoliska " som grundades av Jesus helt existerar i den romersk-katolska kyrkan, men erkänner även andra kristna kyrkor och gemenskaper ^{[ 109 ] [ 110 ]} och arbetar för försoning mellan alla kristna. ^{[ 109 ]} Den katolska tron ​​är detaljerad i Katolska kyrkans katekes . ^{[ 111 ] [ 112 ]}

De 2 782 biskopssätena ^{[ 113 ]} är grupperade i 23 särskilda riter , den största är den latinska riten , var och en med distinkta traditioner angående liturgin och administrationen av sakramenten . ^{[ 114 ]}

Med över 1,1 miljarder döpta medlemmar är den katolska kyrkan den största kristna kyrkan, som representerar mer än hälften av alla kristna och en sjättedel av världens befolkning . ^{[ 115 ] [ 116 ] [ 117 ]}

ortodox kyrka

Huvudartikel: Ortodoxa kyrkan

St George's Cathedral i Istanbul : sätet för det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel , vars ledare anses vara primus inter pares i den östortodoxa kyrkan

Östlig ortodoxi omfattar kyrkor i gemenskap med patriarkstolen i öst, såsom det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel . Liksom den romersk-katolska kyrkan spårar också den östligt ortodoxa kyrkan sitt arv till grundandet av kristendomen genom apostolisk succession och har en biskopslig struktur, även om individens autonomi, särskilt i nationella kyrkor, betonas. ^{[ 118 ]}

En serie konflikter med västerländsk kristendom angående frågor om doktrin och auktoritet kulminerade i den stora schismen . Östlig ortodoxi är den näst största enskilda trossamfundet i kristendomen, med över 200 miljoner anhängare, även om protestanter kollektivt är betydligt fler än dem. ^{[ 119 ]} Som en av de äldsta religiösa institutionerna i världen spelade den östliga ortodoxa kyrkan en framträdande roll i historien och kulturen i östra och sydöstra Europa , Kaukasus och Främre Orienten . ^{[ 120 ]}

östlig ortodoxi

Huvudartiklar: Östlig kristendom och östlig ortodoxi

Holy Trinity Cathedral i Addis Abeba , säte för den etiopisk-ortodoxa kyrkan .

De östligt ortodoxa kyrkorna (även kallade "gamla österländska" kyrkor) är de österländska kyrkor som erkänner de tre första ekumeniska råden - Nicaea , Konstantinopel och Efesos - men som avvisar de dogmatiska definitionerna av kyrkomötet i Chalcedon och istället förespråkar en kristologimiafysism .

Den östortodoxa kommunionen består av sex grupper: Syrisk- ortodoxa kyrkan , Koptisk-ortodoxa kyrkan , Etiopisk-ortodoxa kyrkan , Eritreansk- ortodoxa kyrkan, Malankara ( Indien) syrisk-ortodoxa kyrkan och Armenian Apostolic Church . ^{[ 121 ]} Dessa sex kyrkor är, medan de är i gemenskap med varandra, helt oberoende hierarkiskt. ^{[ 122 ]} Dessa kyrkor är i allmänhet inte i gemenskap med den östortodoxa kyrkan, med vilken de är i dialog för att upprätta en gemenskap. ^{[ 123 ]}Och tillsammans har de cirka 62 miljoner medlemmar över hela världen. ^{[ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]}

Som några av de äldsta religiösa institutionerna i världen har de östortodoxa kyrkorna spelat en framträdande roll i historien och kulturen i Armenien , Egypten , Turkiet , Eritrea , Etiopien , Sudan och delar av Mellanöstern och Indien . ^{[ 127 ] [ 128 ]} Som den östkristna delen av de kristna samfunden är dess biskopar jämställda i kraft av biskopsvigningen och deras doktriner kan sammanfattas i det faktum att kyrkorna erkänner giltigheten av endast de tre första ekumeniska råden .. ^{[ 129 ]}

Assyriska kyrkan i öst

Huvudartikel: Assyriska kyrkan i öst

En nestoriansk kyrka från 600-talet i den assyriska byn Geramon i Hakkari , sydöstra Turkiet .

Den assyriska kyrkan i öst , med ett obrutet patriarkat etablerat på 1600-talet, är ett oberoende österländskt kristet samfund som gör anspråk på kontinuitet från kyrkan i öst - parallellt med det katolska patriarkatet som etablerades på 1500-talet och utvecklades till den kaldeiska katolska kyrkan , en Katolska kyrkan Öst i full gemenskap med påven . Det är en österländsk kristen kyrka som följer den traditionella kristologin och ecklesiologin i den historiska kyrkan i öst. Till stor del anikonisk och inte i gemenskap med någon annan kyrka, den tillhör den östra grenen av syrisk kristendom och använderÖstsyrisk rit i dess liturgi . ^{[ 130 ]}

Dess huvudsakliga talade språk är syriska , en dialekt av östarameiska , och de flesta av dess anhängare är etniska assyrier . Det har officiellt sitt huvudkontor i staden Erbil , i norra irakiska Kurdistan , och dess ursprungliga område sprider sig också över sydöstra Turkiet och nordvästra Iran , motsvarande det antika Assyrien . Dess hierarki består av storstadsbiskopar och stiftsbiskopar, medan det lägre prästerskapet består av präster och diakoner, som tjänar i stift (eparkier) och församlingar i hela Mellanöstern , Indien , Nordamerika , Oceanien .och Europa (inklusive Kaukasus och Ryssland ). ^{[ 131 ]}

Protestantism

Huvudartiklar: Protestantisk reformation och protestantism

Huvudsakliga protestantiska grenar.

På 1500-talet invigde Martin Luther , Ulrich Zwingli och John Calvin vad som kom att kallas protestantism . Luthers primära teologiska arvtagare är kända som lutheraner . Arvingarna till Zwingli och Calvin är mycket bredare i valör och kallas allmänt för den reformerade traditionen . ^{[ 132 ]}

De flesta protestantiska traditioner förgrenar sig från den reformerade traditionen på något sätt. Förutom de lutherska och reformerade grenarna av reformationen finns det anglikanism efter den engelska reformationen . Den anabaptistiska traditionen var till stor del utfryst av andra protestanter vid den tiden, men den har uppnått ett mått av bekräftelse i nyare historia. Vissa (men inte de flesta) baptister föredrar att inte bli kallade protestanter, och hävdar en direkt släktlinje som går tillbaka till apostlarna på 1:a århundradet . ^{[ 133 ]}

De äldsta protestantiska grupperna splittrades från den katolska kyrkan på 1500-talet under den protestantiska reformationen , följt i många fall av ytterligare uppdelningar. ^{[ 132 ]} Till exempel växte metodistkyrkan ur den anglikanske ministern John Wesley och den evangeliska förnyelserörelsen i den anglikanska kyrkan . ^{[ 134 ] [ 135 ]} Olika pingstkyrkor och icke-konfessionella kyrkor, som betonar den helige Andes renande kraftväxte i sin tur ur metodistkyrkan. ^{[ 135 ] [ 136 ]}

Helsingfors lutherska katedralen i Finland		Lakewood Church evangeliska megakyrka i Houston , USA

Eftersom metodister , pingstmänniskor , evangelikaler och andra betonar att de "accepterar Jesus som sin personliga Herre och Frälsare", ^{[ 137 ]} som kommer från Moravian Brethren och John Wesleys betoning av New Birth , ^{[ 138 ]} hänvisar de ofta till sig själva som pånyttfödda människor, som utgör evangelicalismrörelsen . ^{[ 139 ] [ 140 ]}

Uppskattningar av det totala antalet protestanter är mycket osäkra, delvis på grund av svårigheten att avgöra vilka trossamfund som ska placeras i denna kategori, men det verkar tydligt att protestantismen är den näst största stora gruppen kristna efter katolicismen i antal anhängare. Ändå är den ortodoxa kyrkan större än något enskilt protestantiskt samfund. ^{[ 115 ]}

En speciell grupp är anglikanska kyrkor som härstammar från Church of England och som organiserade sig i den anglikanska kommunionen . Vissa anglikanska kyrkor anser sig vara både protestantiska och katolska. ^{[ 141 ]} Vissa anglikaner anser att deras kyrka är en gren av den "heliga katolska kyrkan" vid sidan av den romersk-katolska kyrkan och de östortodoxa kyrkorna, ett koncept som förkastats av den romersk-katolska kyrkan och vissa östortodoxa. ^{[ 142 ] [ 143 ]}

Vissa grupper av individer som har grundläggande protestantiska principer identifierar sig helt enkelt som "kristna" eller "pånyttfödda kristna". De tar vanligtvis avstånd från andra kristna samfunds konfessionalism , ^{[ 144 ]} och kallar sig "icke-konfessionella". Ofta grundade av enskilda pastorer, de har liten anknytning till historiska samfund. ^{[ 145 ]}

restaurationism

Huvudartikel: Restorationism

Salt Lake Temple är idag en av de mest ikoniska bilderna av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga . ^{[ 146 ]}

The Second Great Awakening , en period av religiös väckelse som ägde rum i USA under tidigt 1800-tal, såg utvecklingen av ett antal oberoende kyrkor. De såg sig i allmänhet som att återställa Jesu Kristi ursprungliga kyrka , snarare än att reformera en av de befintliga kyrkorna. ^{[ 147 ]} Den vanliga uppfattningen av återställarna var att de andra avdelningarna av kristendomen hade infört doktrinära defekter i kristendomen, vilket var känt som det stora avfallet ^{[ 148 ] [ 149 ]} ( se: Konstantinism ochKonstantins vändning )

Några av kyrkorna som uppstod under denna period är historiskt kopplade till lägermöten i mellanvästern och delstaten New York i början av 1800-talet . Amerikansk millennialism och adventism , som växte fram ur evangelisk protestantism, påverkade Jehovas vittnen- rörelsen (med 7 miljoner medlemmar), ^{[ 150 ]} och, som en reaktion specifikt på William Miller , sjundedagsadventisterna . Andra, inklusive Kristi lärjungar ^{[ 151 ]} och Kristi kyrkor , har sina rötter iSamtida Stone-Campbell Restoration Movement , som var centrerad i Kentucky och Tennessee .

Andra grupper som kommer från denna period inkluderar Christadelphians och Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga , det största samfundet i Sista Dagars Heliga- rörelsen , med över 15 miljoner medlemmar. ^{[ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] [ 156 ]} Även om kyrkorna som har sitt ursprung i det andra stora uppvaknandet har några ytliga likheter, varierar deras doktrin och seder avsevärt.

Andra

Huvudartikel: Esoterisk kristendom

Antitrinitarianism inkluderar alla kristna trossystem som helt eller delvis förkastar doktrinen om treenigheten , det vill säga läran att Gud är tre distinkta och ändå evigt lika hypostaser som är oupplösligt förenade i en essens. ^{[ 157 ] [ 158 ]} Under antiken, sporadiskt, under medeltiden , och igen efter reformationen och till denna dag, har det funnits olika syn på treenighetens gudomlighet och traditionell kristologi . Även om de är olika, kan dessa åsikter i allmänhet klassificeras som de som håller Kristusendast gudomliga, och som inte skiljer sig från Fadern , de som håller Kristus som en mindre Gud än Fadern; på andra sätt att vara helt mänsklig och en budbärare som den perfekta skapade människan. ^{[ 159 ] [ 160 ]}

Gamla katedralen i Utrecht , Nederländerna , ett tempel för den gamla katolska kyrkan

I Italien , Polen , Litauen , Transsylvanien , Ungern , Rumänien och Storbritannien uppstod unitariska kyrkor från traditionen från den protestantiska reformationen på 1500-talet; ^{[ 161 ]} Unitarian Church of Transylvania är ett exempel på ett samfund som växte fram under denna era. ^{[ 162 ]} De antog den anabaptistiska doktrinen om Credobaptism . ^{[ 163 ]}

Flera mindre samhällen, som den gamla katolska kyrkan och de oberoende katolska kyrkorna , inkluderar ordet katolsk i sin titel och har mycket gemensamt med romersk katolicism , men är inte längre i gemenskap med Roms sessaga . Den gamla katolska kyrkan är i gemenskap med den anglikanska nattvarden . ^{[ 164 ] [ 165 ]}

Andliga kristna som doukhoborerna och molokanerna bröt sig loss från den rysk-ortodoxa kyrkan och upprätthåller nära förbindelser med mennoniter och kväkare på grund av liknande religiösa sedvänjor; alla dessa grupper betraktas dessutom kollektivt som fredskyrkor på grund av sin tro på pacifism . ^{[ 166 ] [ 167 ]}

Messiansk judendom (eller messiansk rörelse ) är namnet på en kristen rörelse som består av flera strömningar, vars medlemmar kan betrakta sig själva som judar . Rörelsen uppstod på 1960- och 1970-talen och kombinerar inslag av judisk religiös praktik med evangelisk kristendom . Messiansk judendom bekräftar kristna trosbekännelser som messianismen och gudomligheten " Yeshua " (det hebreiska namnet för Jesus) och Guds treeniga natur , samtidigt som man följer vissa judiska kostlagar och seder. ^{[ 168 ]}

Esoteriska kristna betraktar kristendomen som en mysteriereligion ^{[ 169 ]} och bekänner sig till existensen och besittningen av vissa esoteriska doktriner eller sedvänjor , ^{[ 170 ]} dolda för allmänheten men endast tillgängliga för en snäv krets av "upplysta", "initierade" människor. utbildad. ^{[ 171 ] [ 172 ]} Några av de esoteriska kristna institutionerna inkluderar Rosicrucian Fraternity , the Anthroposofical Society och Martinism .

Icke - konfessionell kristendom består av kyrkor som vanligtvis tar avstånd från andra kristna samfunds konfessionalism eller trosbekännelse genom att inte formellt anpassa sig till ett specifikt kristet samfund. ^{[ 173 ]} Icke-konfessionell kristendom uppstod på 1700-talet genom restaureringsrörelsen , med anhängare som helt enkelt organiserade sig som "kristna" och "Kristi lärjungar", ^{[ 173 ] [ 174 ]} men många ansluter sig vanligtvis till evangelisk kristendom . ^{[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]}

Arv

Inflytande på västerländsk kultur

Huvudartikel: Kristendomens inverkan på civilisationen

Medurs från toppen : tak i Sixtinska kapellet i Vatikanen ; Notre-Dame de Paris katedral ; ortodoxt äktenskap ; staty av Kristus Återlösaren , i Rio de Janeiro ; spjälsäng

Västerländsk kultur har under större delen av sin historia varit nästan likvärdig med kristen kultur, och en stor del av befolkningen på det västra halvklotet kan beskrivas som praktiserande eller nominella kristna. Begreppet "Europa" och " västvärlden " är nära kopplat till begreppet "kristendom och kristendom ". Många tillskriver till och med kristendomen att vara länken som skapade en enhetlig europeisk identitet. ^{[ 178 ]}

Även om västerländsk kultur innehöll flera polyteistiska religioner under de första åren under den grekisk-romerska civilisationen , var den katolska kyrkans dominans den enda konsekventa kraften i Västeuropa när den centraliserade romerska makten avtog . ^{[ 179 ]} Fram till upplysningen [ ^{180 ] ledde} den kristna kulturen kursen för västerländsk filosofi , litteratur , konst , musik och vetenskap . ^{[ 179 ] [ 181]}

Kristendomen hade en betydande inverkan på utbildningen, eftersom kyrkan lade grunden till det västerländska utbildningssystemet ^{[ 182 ]} och var sponsor för grundandet av universitet i västvärlden, eftersom universitetet allmänt betraktas som en institution som har sitt ursprung i västvärlden Medeltida kristen miljö. Historiskt sett har kristendomen alltid varit en beskyddare av vetenskap och medicin ; många katolska prästerskap , ^{[ 183 ]} Jesuiter i synnerhet, ^{[ 184 ] [ 185 ]}har varit verksamma inom vetenskapen genom historien och har gjort betydande bidrag till vetenskapens utveckling. ^{[ 186 ]}

Protestantismen hade också ett viktigt inflytande på vetenskapen. Enligt Mertons avhandling fanns det ett positivt samband mellan framväxten av engelsk puritanism och tysk pietism å ena sidan och de tidiga experimentella vetenskaperna å andra sidan. ^{[ 187 ]} Kristendomens civiliserande inflytande inkluderar social välfärd , ^{[ 188 ]} grundande av sjukhus, ^{[ 189 ]} ekonomi (som den protestantiska arbetsetiken ), ^{[ 190 ] [ 191 ] [ 192 ]]} arkitektur, ^{[ 193 ]} politik, ^{[ 194 ]} litteratur, ^{[ 195 ]} personlig hygien (ablution), ^{[ 196 ] [ 197 ] [ 198 ]} och familjeliv. ^{[ 199 ] [ 200 ]}

Östliga kristna (särskilt nestorianska kristna ) bidrog till den arabiska islamiska civilisationen under umayyadernas och abbasidernas regeringstid , och översatte verk av grekiska filosofer till syrianska och senare till arabiska . ^{[ 201 ] [ 202 ] [ 203 ]} De utmärkte sig också inom filosofi, vetenskap, teologi och medicin. ^{[ 204 ] [ 205 ] [ 206 ]}

Kristna har gjort en myriad av bidrag till mänskliga framsteg inom ett brett och mångsidigt område av områden, ^{[ 207 ]} inklusive filosofi , ^{[ 208 ] [ 209 ]} vetenskap och teknik, ^{[ 210 ] [ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] ] [ 215 ]} konst och arkitektur , ^{[ 216 ]} politik, litteratur, musik ^{[ 217 ]} och näringsliv. ^{[218 ]} Under 100 år av Nobelpris , mellan 1901 och 2000, identifierade 65,4 % av vinnarna kristendomen , i dess olika former, som sin religiösa preferens. ^{[ 219 ]}

Post-kristendomen är termen för nedgången av kristendomen, särskilt i Europa , Kanada , Australien och i mindre utsträckning Southern Cone , under 20- och 2000-talen, ansett i termer av postmodernism . Det syftar på förlusten av kristendomens monopol på värderingar och världsbild i historiskt kristna samhällen. ^{[ 220 ]}

Kulturkristna är sekulära människor med ett kristet arv som kanske inte tror på kristendomens religiösa anspråk, men som upprätthåller en affinitet till populärkultur, konst, musik och så vidare relaterat till religion. ^{[ 221 ]}

ekumenik

Huvudartikel: Ekumenik

Den kristna flaggan är en ekumenisk flagga designad i början av 1900-talet för att representera hela kristendomen och kristendomen . ^{[ 222 ]}

Kristna grupper och samfund har länge uttryckt ideal om försoning, och på 1900-talet utvecklades den kristna ekumeniken på två sätt. ^{[ 223 ]} Ett sätt var ett större samarbete mellan grupper, som World Evangelical Alliance som grundades 1846 i London eller Edinburgh Protestant Missionary Conference 1910, Rättvisa, fred och skapelsekommissionen för kyrkornas världsråd som grundades 1948 av protestantiska och Ortodoxa kyrkor och liknande nationella råd såsom National Council of Churches of Australia, som inkluderar katoliker. ^{[ 223 ]}

Den andra formen var en institutionell förening med förenade kyrkor, en praxis som kan spåras tillbaka till förbunden mellan lutheraner och kalvinister i början av 1800-talets Tyskland. Congregationalist-, metodist- och presbyterianska kyrkor förenades 1925 för att bilda United Church of Canada , ^{[ 224 ]} och 1977 för att bilda United Church i Australien . Kyrkan i södra Indien bildades 1947 av föreningen av anglikanska , baptist- , metodist- , kongregationalistiska och presbyterianska kyrkor . ^{[ 225 ]}

Den kristna flaggan är en ekumenisk flagga designad i början av 1900-talet för att representera hela kristendomen och kristendomen. ^{[ 222 ]}

Taizé -gemenskapen utmärker sig för att vara sammansatt av mer än hundra bröder med protestantisk och katolsk tradition. ^{[ 226 ]} Gemenskapen betonar försoning av alla samfund och dess moderkyrka, som ligger i Taizé , Saône-et-Loire , Frankrike , kallas "Försoningskyrkan". ^{[ 226 ]} Samhället är internationellt känt och lockar över 100 000 unga pilgrimer årligen. ^{[ 227 ]}

Steg mot försoning på global nivå togs 1965 av de katolska och ortodoxa kyrkorna, vilket ömsesidigt upphävde de bannlysningar som hade präglat deras stora schism 1054; ^{[ 228 ]} den anglikanska katolska kommissionen International (ARCIC) arbetar för full gemenskap mellan dessa kyrkor sedan 1970; ^{[ 229 ]} och några lutherska och katolska kyrkor som undertecknade den gemensamma deklarationen om rättfärdiggörelseläran 1999 för att hantera konflikterna i roten till den protestantiska reformationen . 2006 antog metodisternas världsråd , som representerade alla metodistsamfund, deklarationen. ^{[230 ]}

Kritik, förföljelse och apologetik

recensioner

Huvudartikel: Kritik mot kristendomen

En kopia av Thomas Aquinos Summa Theologica , ett berömt kristet apologetiskt verk .

Kritiken av kristendomen och kristna går tillbaka till den apostoliska tidsåldern , där Nya testamentet registrerar friktion mellan Jesu efterföljare och fariséerna och de skriftlärda (t.ex. Matteus 15:1-20 och Markus 7:1-23). ^{[ 231 ]} På 200-talet kritiserades kristendomen av judar av olika anledningar, t.ex. att profetiorna i den hebreiska bibeln inte kunde ha uppfyllts av Jesus, eftersom han inte hade ett framgångsrikt liv. ^{[ 232 ]}Dessutom passade inte ett offer för att ta bort synder i förväg, för alla eller som människa, in i den judiska offerritualen; dessutom sägs Gud döma människor efter deras gärningar och inte efter deras tro. ^{[ 233 ] [ 234 ]} En av de första svepande attackerna mot kristendomen kom från den grekiske filosofen Celsus , som skrev Det sanna ordet , en polemik som kritiserade kristna som olönsamma medlemmar av samhället. ^{[ 235 ] [ 236 ] [ 237 ]} Som svar publicerade Fader Origenes sin avhandling Contra Celsum, ett banbrytande verk av kristen apologetik , som systematiskt tog upp Celsus kritik och hjälpte till att föra kristendomen till en nivå av akademisk respektabilitet. ^{[ 237 ] [ 238 ]}

Under 300-talet ökade kritiken mot kristendomen. Vilda rykten om kristna cirkulerade brett och hävdade att de var ateister och att de, som en del av deras ritualer, slukade barn och ägnade sig åt incestuösa orgier . ^{[ 239 ] [ 240 ]} Den neoplatonistiske filosofen Porphyry skrev Adversus Christianos i femton band som en omfattande attack mot kristendomen, delvis baserad på Plotinus läror . ^{[ 241 ] [ 242 ]}

På 1100-talet kritiserade Mishne Torah (av Maimonides ) kristendomen på grundval av idoldyrkan , där kristna tillskrev gudomlighet till Jesus , som hade en fysisk kropp. ^{[ 243 ]} På 1800-talet började Nietzsche skriva en rad polemik om kristendomens "onaturliga" läror (t.ex. sexuell avhållsamhet ), och fortsatte sin kritik av kristendomen till slutet av sitt liv. ^{[ 244 ]} På 1900-talet framförde filosofen Bertrand Russell sin kritik av kristendomen i Why I Am Not a Christian, som inramade hans förkastande av kristendomen mot bakgrund av logiska argument. ^{[ 245 ]}

Kritiken av kristendomen fortsätter till denna dag, till exempel kritiserar judiska och muslimska teologer treenighetsläran som de flesta kristna har och hävdar att denna lära i själva verket antar att det finns tre gudar, vilket går emot monoteismens grundläggande princip . ^{[ 246 ]} Nya testamentets forskare Robert M. Price har beskrivit möjligheten att vissa bibelberättelser delvis är baserade på myter. ^{[ 247 ]}

Förföljelse

Huvudartikel: Förföljelse av kristna

Kristna som flyr sina hem i det osmanska riket , cirka 1922. Många kristna förföljdes och/eller dödades under det armeniska folkmordet , det grekiska folkmordet och det assyriska folkmordet . ^{[ 248 ]}

Kristna är en av de mest förföljda religiösa grupperna i världen, särskilt i Mellanöstern , Nordafrika och Syd- och Östasien. ^{[ 249 ]} År 2017 uppskattade Open Doors att cirka 260 miljoner kristna årligen utsätts för "hög, mycket hög eller extrem förföljelse", ^{[ 250 ]} med Nordkorea som anses vara den farligaste nationen för kristna. ^{[ 251 ] [ 252 ]}

År 2019 visade en rapport ^{[ 253 ] [ 254 ]} på uppdrag av den brittiska regeringen för att undersöka den globala förföljelsen av kristna att förföljelsen har ökat och är störst i Mellanöstern, Nordafrika, Indien, Kina, Nordkorea och Latinamerika, bland annat andra, ^{[ 255 ]} och att det är globalt och inte begränsat till islamiska stater . ^{[ 254 ]} Denna undersökning fann att ungefär 80 % av de förföljda troende världen över är kristna. ^{[ 256 ]}

Apologetik

Huvudartikel: Kristen apologetik

Kristen apologetik syftar till att presentera en rationell grund för kristendomen. Ordet "apologetik" (grekiska: ἀπολογητικός apologētikos) kommer från det grekiska verbet ἀπολογέομαι, apologeomai , som betyder "(jag) talar till försvar för". Kristen apologetik har tagit många former genom århundradena, med början med aposteln Paulus. Filosofen Thomas Aquinos presenterade fem argument för Guds existens i Summa Theologica , medan hans Summa contra Gentiles var ett viktigt apologetiskt verk. ^{[ 257 ] [ 258 ]} En annan berömd apologet, GK Chesterton, skrev i början av 1900-talet om fördelarna med religion och, specifikt, kristendomen. Känd för att använda paradoxen , förklarade Chesterton att även om kristendomen hade fler mysterier, var det den mest praktiska religionen. ^{[ 259 ] [ 260 ]} Han pekade på de kristna civilisationernas framsteg som ett bevis på deras praktiska funktion. ^{[ 261 ]} Fysikern och prästen John Polkinghorne diskuterar i sitt arbete Questions of Truth ämnet religion och vetenskap , ett ämne som andra kristna apologeter som Ravi Zacharias , John Lennox och William Lane Craigblev involverad, och de två sista männen ansåg att Big Bang- modellen är bevis för Guds existens. ^{[ 262 ]}

Se även

Referenser

Bibliografi

externa länkar

Andra Wikimedia -projekt innehåller också material om detta ämne:
	Citat på Wikiquote
	Commons bilder och media

• "Vad är kristendom?" 

• religionsportal
• kristendomens portal