Obs: Den här artikeln handlar om perioden mellan barndom och mognad. För andra betydelser, se Ungdom (disambiguation) .

Ungdom (från latinets term juventute ) , även känd som ung ålder , ungdom , tonåren och ungdom , ^{[ 1 ]} förstås vara den omogna formen av en levande varelse, som är perioden före sexuell mognad . För människan syftar denna beteckning på perioden mellan barndom och mognad och kan tillämpas på båda könen och det kan finnas variationer i åldersperioden som förekommer beroende på kulturen . I detta skede, mycket avlärande sker utanför hemmets och religionens skyddade områden , och samtalet blir en viktig del av processen.

Denna grupp människor har inte fått den uppmärksamhet som krävs av de sociala sektorerna . Ännu mindre är unga människor från landsbygden , som möter enorma hinder, särskilt när det gäller tillgång till formell utbildning och information i allmänhet.

Dagligen ser och hör vi otaliga gånger ungdomarna fylla tidningsrubriker , TV-nyheter, kommersiella annonser och sociala kretsar. Offer eller främjare av våld, bristande politik för social integration , massa väljare, brottslingar , inlärningsfas och utan ansvar, nationens eller konsumentpublikens framtid, ungdomar förstås på olika sätt av sunt förnuft, institutioner som upprätthåller status quo och till och med av vissa offentliga organ .

När det gäller sinnestillståndet finns det förståelsen att att vara ung handlar om en fråga om energidisposition, animation, vitalitet, glädje, frihet, pionjäranda, ansvarslöshet eller alienation. Således presenteras ett perspektiv på att att vara ung bara är en egenskap av humör , smak eller bara ett ord, vilket ökar möjligheten att man kan vara ung flera gånger och under vilken period av livet som helst. Detta ignorerar flera andra faktorer som är specifika för denna sociala sektor.

När det gäller upproriskhet finns det en tolkning av ungdomsfenomenet som innehavare av en förutbestämd ideologisk tendens , som om ungdomen av naturliga skäl var progressiv , vänsterorienterad eller revolutionär . Därför erkänns inte villkoret för ständig ideologisk tvist som denna sektor lider. Det föreslås att samhällskritik är något tillfälligt, som också förnekar unga människor som engagerar sig i reaktionära organisationer och till och med försätter sig själva i ett tillstånd av social alienation.

Som en standard för estetik , mode och konsumtion påtvingar modern kultur ett standardiserat skönhetsideal som ett uttryck för ungdom. Marknaden tillverkar till exempel accessoarer som den kallar "ungdomsmode" i syfte att standardisera estetiska värderingar. Som om denna skönhetsstandard förevigade denna livsperiod, det vill säga som om "look" var ett uttryck för "vara".

Som en stagnerande och institutionaliserad åldersgrupp, för den brasilianska konstitutionen från 1988 , genom stadgan för barn och ungdomar (ECA), är ungdomar en fas som går från 12 till 18 år. Det är relevant att konstatera att ECA är en grundläggande prestation när det gäller att garantera mänskliga rättigheterför denna sociala sektor, men som bara varar till 18 års ålder, som om det fanns, i det ögonblick då ämnet fyller år, en uppsättning psykologiska, sociala, rättigheter och skyldigheter förändringar. Om man inte accepterar detta koncept med åldersfixering, men erkänner behovet av att avgränsa ungdomsfasen enbart för offentliga riktlinjer eller statistik, kan man acceptera ett förslag om att kontextualisera unga människor i en avgränsad period, men kanske mellan 15 och 29 år gamla. .

Dessa spridda föreställningar är oförmögna att formulera en sammanhängande vetenskaplig teori om vad det innebär att vara ung, och förnekar det som är specifikt med det. Flera forskare i ämnet, institutioner och rörelser, bekräftar ett ungdomstillstånd som en specifik och singulär fas av psykologisk och sociologisk förgänglighet: med hänsyn till individen skulle det vara en period av förnekande av idealiserade sanningar etablerade av sociala institutioner, i konflikt med behovet av upptäckter, experiment och bekräftelser (filosofiska, religiösa, sexuella, pedagogiska och professionella); socialt sett skulle ungdomsuniversumet kännetecknas av ett tillstånd av förtryck och krav (materiella och idealiska) från sociala institutioner ( familj , skola , gemenskap , kyrka )., ange ...), i strid med just detta behov av beslutsfattande .

Några specifika ögonblick av ungdomstiden förklarar dessa konflikter: valet av yrke och, när det är möjligt, av universitetskursen, som socialt tillskriver ungdomar en uppfattning om billig arbetskraft i allmänhet; upptäckten och experimenterandet av kroppen, sexualiteten och dess orienteringar, såväl som tolkningen, bristning eller inte, med familjen och konstitutionen av den egna familjen; filosofiska, ideologiska och politiska beslut, såsom 1:a rösten och engagemang i organisationer... Med denna rad konflikter uttrycker unga människor sina motsägelser och tvivel på olika sätt, såsom i identitetsgrupper , politiska åsikter och organisationer, stilar, seder , slang, kläder, musik, bland många andra. Därav begreppet "Ungdom" som en förståelse av identitet och organisation och, ännu mer, behovet av att karakterisera den som "Ungdom", som erkänner denna mångfald .

Inställningar efter ålder

• Enligt ungdomsförslaget om konstitutionell ändring som godkändes av kongressen i september 2010 och ungdomsstadgan som antogs 2013, anses varje medborgare mellan 15 och 29 år vara ung i Brasilien.
• Det anses vara en ung person i åldern mellan 20 och 29 år. ^{[ 2 ]}
• "Ungdom... är människor mellan 13 och 24 år, inklusive." — Förenta nationernas generalförsamling . ^{[ 3 ]}
• "Perioden i en persons liv mellan barndom och vuxen ålder. Enligt Världsbanken syftar termen ungdom i allmänhet på personer mellan 13 och 24 år." — Världsbanken . ^{[ 4 ]}
• "Människor mellan 20 och 25 år gamla." — Tasmaniens regering . ^{[ 5 ]}

ung landsbygd

Enligt journalisten Fader Leonardo Hellmann, "i arbetsvärlden kommer endast de mest vågade ungdomarna, som är tvåspråkiga och har en gedigen utbildning inom områdena mikroelektronik och specialister inom informationsteknologi att räddas ". ^{[ 6 ]} Denna teknik är dock knappast tillgänglig för ungdomar på landsbygden.

Enligt den demografiska folkräkningen 2000 av det brasilianska institutet för geografi och statistik har brasilianska stadsungdomar 18 år och äldre en 50 % högre utbildningsnivå än de som bor på landsbygden. Det bör noteras att 10 % av ungdomarna på landsbygden är analfabeter och 80 % av ungdomarna på landsbygden behöver resa till stadskärnor för att få tillgång till utbildning (2000 IBGEs demografiska folkräkning).

Vi vet att valet att studera är en av de faktorer som leder unga människor till landsbygdsflykt . Den unge som går för att studera i närmaste stad hittar en utbildningsmodell som inte anpassar sig till verkligheten på landsbygden.

"På landsbygden är regeringen bara ansvarig för undervisningen i 1:a till 4:e klass", säger Simone Battestim, samordnare för National Youth Commission of National Agricultural Workers' Council. ^{[ 7 ]}

Förutom osäkra utbildningar har svårigheter att få tillgång till hälso- och sjukvård , ekonomiskt beroende och teknologi drivit unga människor från landsbygden till städerna, i illusionen av bättre levnadsvillkor. Allt detta har lett till att storstäderna svullnar, och följaktligen tillväxten av slumområden , och har lett till att många unga människor lever ett sysslolöst liv utan utsikter för framtiden.

Världen har associerat landsbygdsmiljön som en synonym för en förnedrande, efterbliven, icke-moderniserad plats. Annars har den sett stadsmiljön som en plats för framsteg och modernitet . På samma sätt framhåller Moreno (1982, apud Pereira, 2000) att ungdomar på landsbygden som inte studerar stigmatiseras av sina samhällen, utsatta för utnyttjande av arbete . Till detta kommer sunt förnuft , som uppmuntras att skapa stereotyper , som karakteriserar landsbygdens ungdomar som enfaldiga, med liten intelligens , mer benägna att arbeta manuellt, det vill säga peonen. Annars ses stadsungdomen som en hedonist , en individualist, ovilliga till regler, produkt av samhället. ^{[ 8 ]}

"Att hålla ungdomarna på landsbygden nöjda och motiverade, även om det är nödvändigt att ta till sig moderna koncept som deltidsjordbruk , där en del av befolkningen arbetar i jordbruksområden och bor i tätorter som är villiga att tillföra teknik och producera effektivt, kommer att vara avgörande för landets framtid", säger presidenten för kooperativen i Santa Catarina (Ocesc) Neivor Canton. ^{[ 9 ]} Denna upptäckt motiverar specifika stödprogram och stimulerar de nya generationerna av landsbygdsentreprenörer (bosättarna, som de kallades förr) och producenter. Canton säger också att utvandringen på landsbygden kommer att bestå i några år till, vilket gör attbefolkningstätheten på landsbygden tills den stabiliseras, och att användningen av teknik kommer att kompensera förlusten av denna arbetskraft .

Hur som helst, unga människor från landsbygden och staden delar preferenser, i sättet de klär sig, pratar, i stundens idoler, i favoritlagen, musikaliska band ... Dock måste man ta hänsyn till var och ens individualitet , ska ungdomen inte ses som en homogen befolkning.

Referenser

Bibliografi

• Carlos Matheus Pastori. PASTORI, Carlos Matheus. Berätta för mig vem du umgås med... (januari 2011). http://recantodasletras.uol.com.br/autores/cmpastori .

externa länkar

Commons har en kategori med bilder och andra filer om Ungdom

Wikiquote har citat från eller om : Ung

• Landsbygdens ungdomsnätverk
• Landsbygdens ungdomsutvecklingscenter
• Rural Youth Entrepreneurship Program (PEJR)